《日出之前》與自然主義

楊容

摘要：《日出之前》作為左琴科創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的巔峰之作，創(chuàng)新性地將心理學，哲學等相關(guān)科學知識與文學相融合，使得這部中篇小說看似淺顯易懂，卻運用科學知識來進行論據(jù)支撐，令當時的蘇聯(lián)文壇耳目一新。但是就是這部作品，卻因為被指“觸犯了自然主義”曾被當作禁書不能公之于眾。本文從文本的敘事手法及風格入手，探究《日出之前》與自然主義的相似與不同之處。

關(guān)鍵詞：日出之前;自然主義;左琴科

中圖分類號：I516.073 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0044-01

自然主義是19世紀下半葉產(chǎn)生于法國的一個文學流派，19世紀60年代，以左拉為代表的法國自然主義代表作家直接把生理學，遺傳學，臨床病例學，解剖學等自然科學觀念引入文學中，主張文學觀念上的科學主義傾向。要求作家盡可能少地介入，重在表現(xiàn)人的生物本能，注重對人的生理因素的分析，客觀反映外在的，社會的真實。把社會和人的丑惡，情欲展示在物欲橫流的社會面前，借以警示人們。它的產(chǎn)生給世界文學注入了新的活力，被文學界視為近代文學向現(xiàn)代文學過渡的橋梁。

左琴科在《日出之前》的作品中能明顯看到自然主義的痕跡。自然主義強調(diào)絕對忠實于生活的真實，要求作家在所見所聞或考證資料的基礎(chǔ)上進行描寫，也主張像攝影一樣去描寫生活，一絲一毫都不遺漏，崇拜臨床醫(yī)師和實驗科學家的冷靜態(tài)度，而反對作者憑借想象力去任意描寫。

在著手寫《日出之前》這部小說之前，作家便對心理學的相關(guān)專業(yè)書籍進行廣泛閱讀，積累豐富的心理學的相關(guān)科學知識，作家嘗試運用巴甫洛夫?qū)W說對自身進行一系列生理學，心理學的分析與試驗，從而醫(yī)治困擾其多年的疾病。

自然主義認為自然界處處都有生存競爭的存在，所以也必須肯定，大部分的人都是失敗者。自然主義文學既然要真實地反映人生，那就應(yīng)該對大部分人的失敗境遇不加避諱地進行描寫。同時自然主義堅信自然環(huán)境和遺傳條件決定了一個人的性格，情欲和行為，人對其所處的環(huán)境和自然遺傳是無法抗拒的。人不能脫離環(huán)境而存在，所有人都在同一環(huán)境中共存，也深受同一種族的大遺傳影響，所以自然主義相信宿命論的存在。

“我不幸……我曾經(jīng)想死，因為我看不到別的出路。”左琴科在《日出之前》的撰寫過程中，毫不隱晦地將自己的恐懼，怪癖，心理折磨不加修飾地進行了闡述。“我不幸——而我不知道原因何在。”左琴科在飽受不幸的痛苦之后選擇了與自然主義相同的道路，決定通過追憶過去來尋找不幸的原因。

但是把《日出之前》這部作品歸為自然主義還是有失偏頗。在《日出之前》這部作品之中還是能看到與傳統(tǒng)的自然主義文學作品的差異之處，呈現(xiàn)出與眾不同的作品內(nèi)容以及創(chuàng)作手法的創(chuàng)新。

在《日出之前》這部作品中，作者弱化了情節(jié)在推動故事情節(jié)發(fā)展的的作用，有關(guān)小說情節(jié)的敘述占比較小，而著重對場景化的描述。《日出之前》的作品主題意義也不是通過主人公的行動推動所構(gòu)成的情節(jié)來體現(xiàn)的，而是通過對場景的描繪。在該作品中主要是以對場景的描述來直接表現(xiàn)當下的現(xiàn)實生活，重新審視對生活的空間性的展現(xiàn)方式，摒棄因果相繼的線性邏輯，從而使得敘述由傳統(tǒng)的歷時性向共時性過渡。

在我們閱讀左琴科《日出之前》這部作品時，能深刻感受到作家在這部小說中以極盡翔實的資料以及細致逼真的場景場景來達到極度客觀以及公正的真實記錄生活的實際效果。通常大部分作家在文學創(chuàng)作過程中堅信生活本身并不完全是文學，真實的生活也不完全是文學。

所以相較于持這種觀點的大多數(shù)作家來說，客觀真實地敘述或者是描寫真實的生活正是《日出之前》這部作品的藝術(shù)魅力所在，該作品最大的魅力即是把這種高度客觀以及場景化地敘述與作家對作品的感受性感受性的敘述巧妙地結(jié)合起來，從而使讀者在研讀作品的過程中獲得深度的思考與感動。

同時左琴科是一位充滿浪漫主義色彩的詩人，他在《日出之前》的創(chuàng)作中巧妙構(gòu)置了象征性的手法，而且這一手法并不是細節(jié)性的或者某一微小事物的象征，更確切地說應(yīng)該是一種意向性的或者說是一個循環(huán)往復的敘事模式和特征，這對于設(shè)置作品框架以及作品詩性，突出主題等都是行之有效的手段。

通過對《日出之前》與自然主義的敘事特征與風格進行比較研究，我們可以了解到左琴科作品所描述的生活場景翔實逼真，并且認同再現(xiàn)的文學觀，這種文學觀不僅是對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義中的客觀真實的文學理念的一種超越，同時也是對現(xiàn)實主義的創(chuàng)作技巧的反叛與顛覆。

左琴科在《日出之前》這部作品中通過對作品中日常生活的的空間性展現(xiàn)，賦予場景對話性質(zhì)以及狂歡的精神，而且采用的特殊的限知視角，突破了以往被傳統(tǒng)文學理念所制約的敘事性邏輯，使生活本身得到真切翔實的展現(xiàn)。

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