劉振陸

摘 要:錦州市博物館現收藏有五銖錢70000余枚,其時代不同,特征不同,大小有別。其中有一枚東漢時期五銖錢雖然外表與其他錢幣無異,但卻內藏金片,極難發現,目前是國內孤品,有著極高的歷史、藝術與研究價值。
關鍵詞:東漢;藏金;五銖錢;賞析
1981年10月12日,錦西市(現葫蘆島市)綏中縣網戶鄉大官帽村村民在修筑狗河河堤時發現三窖古錢幣,每個窖藏古錢幣重200余千克,共70000余枚。錦州市博物館在文化文物部門大力支持下,組織部分單位職工挑選鑒定了其中一窖,責成單位一名老先生具體負責。這批古錢幣均為圓形方孔五銖錢,其歷史年代上限自戰國,下限至東漢。
這批古錢幣在地下埋藏了兩千多年,至今保持的還算比較好。因為其出土地是沙土地,所以清理起來還比較容易。一天,正當工作人員全神貫注進行清理時,突然一枚五銖錢(圖1)從桌面不慎滾落到地面上,并斷為兩半。開始大家也沒太在意,可當工作人員去地面撿拾這枚錢幣時,奇跡出現了,只見在這枚錢幣附近多了一片金燦燦的金屬片,泛著金光,格外引人注目。經撿拾起來仔細觀察,發現在這枚五銖錢“朱”字中間一豎筆下半部有一窟龕,龕內似有一浮雕人坐像,金屬片剛好鑲嵌在窟龕上。此金屬片長0.35厘米,寬0.19厘米,厚約0.05厘米,重約0.06克。后經銀行部門檢測,其含金量在98%以上。另外,此錢面文“五”字左下有一星點,星點下有二橫。該五銖錢從表面看與其他五銖錢沒什么區別,因金片上面嵌以純銅,與其他部位沒什么區別。面文為“五銖”二字,篆書,有外郭,背有內外郭。錢徑2.6厘米,穿徑0.9厘米,重2.8克。從各方面特征分析,應為東漢早期五銖。如果不是因為無意間掉落地面折斷,不是因為工作人員的細心工作,那么此錢內藏金片的秘密將永遠不會暴露于天下,它的價值也就永遠不會為天下人所知。因此,這是一件極難被世人發現的珍品。這位老先生認為此畫像藏金五銖錢用作辟邪、驅疫、送喪、祭祀、祈禱蠶業豐收、祈禱行路安全之用。
關于錢幣畫像歷史上未找到記載,但早于1965年《考古》四期213頁,河南省博物館趙新來同志報道的宜陽縣發現的古錢中有:“……另外值得重視的是在這批古錢中,還發現一枚畫像錢,直徑2.5厘米、內方孔1厘米見方,與西漢‘五銖大小相等。錢的一面浮雕有二人、一魚、一刀,另一面有兩人一站一跪,跪者手持杯狀物。”文化部文物局教育處編印的《文物博物館專業基礎課綱要》146頁:“青銅器的加工更細致了,并新興起鑲嵌純銅工藝和畫像線刻工藝等。”1989年《文物》10期楊泓《戰國繪畫初探》青銅器裝飾的鑲嵌及針刻圖像:“戰國時期青銅工藝借用繪畫藝術以線條造型的基本技法,以及復雜的構圖,采用鑲嵌或針刻的技術來裝飾器物的外表,以建筑、車馬、人物、鳥獸以及神怪的圖像,構成宴樂、狩獵、戰爭等畫面,表現社會生活或神異的題材,形成特殊的藝術形式,可以視為鑲嵌畫或針刻畫。”
以上所記說明漢代銅錢上有畫像是無異議了,至于藏金問題則是史無前例的。自古以來人們對黃金、白銀都是崇拜的,認為金銀有靈氣。后來佛教藝術傳入我國,無論銅佛、木佛、泥佛肚內都藏有金、銀制的心狀物,有了這個佛心,佛就靈驗了。宋代開始鑄的壓勝錢就有各種圖像,以至近世的大清銅幣、銀元,今天我們流通的鋁幣、紙幣上都有畫像,這豈不是一脈相承嗎?
五銖錢是我國古代的一種銅制貨幣,這種貨幣是通過重量作為錢幣的單位,在我國的貨幣發展史中有著重要的影響。在我國東漢、西漢、魏、蜀漢、南齊、北魏和隋都有使用五銖錢貨幣,每個朝代錢幣的重量和大小都不同,一直到唐朝武德四年被廢止使用,但廢舊的五銖錢仍然在民間流通。五銖錢貨幣是我國歷史上流通時間最久、使用數量較多的錢幣。我國古代方孔圓形的錢幣設計,也受到五銖錢貨幣的影響。五銖錢貨幣做工精良,銅質均勻,文字設計巧妙,很多設計采用了戰國時期環錢和刀幣的設計思想,通過邊緣的突起,有效保護錢幣文字不受到磨損,同時增加了牢度。從此,古代錢幣的邊緣突起設計就形成固定模式。五銖錢幣是古代錢幣改革的代表,錢幣輕重和大小都比較適中。在五銖錢幣出現以前,貨幣都是大小不一,大的錢幣如刀一樣大,小的錢幣如豌豆一樣小,攜帶和計算都非常不便。五銖錢貨幣也是勞動人民通過生活勞動經驗總結出來的,所以能夠在古代長期流行和使用。在漢武帝時期,公元前113年,錢幣的鑄造是由中央來完成,并在中央設置錢幣鑄造機構“上林三官”。通過專業的鑄造機構,錢幣的質量大大提高。這時期鑄造錢幣已經采用了銅質母范的方法,并且使用泥土制作凹模祖模板,然后通過祖模板制作出凸模銅模板,再通過銅模板制作出無數的泥模板。此時的錢幣鑄造技術已經非常先進,可以制作出大小和樣式一致的錢幣。早期的錢幣邊緣使用人工戳平,但此時已經開始使用車刀批量車平,在生產技術上有了很大提升。
五銖錢設計為外圓內方,古代用來象征天圓地方。在錢幣上鑄出“五銖”字樣。其中銖的含義是一種古代的計量單位,一銖為一兩的二十四分之一,所以五銖錢非常輕。最早開始鑄造五銖錢貨幣是在西漢漢武帝時期,五銖二篆字鑄于方孔兩側,一般是左側為銖,右側為五,一般為4克左右,直徑為2.5厘米大小,厚度為0.12厘米,模仿了秦朝的錢幣形狀,采用圓形方孔設計,通過歷史的演變,成為大小適中的錢幣。這種貨幣制度,從漢武帝元狩五年至西漢末年一直在使用。
漢武帝劉秀在公元25年建立了東漢。建國初期,經濟基礎極其薄弱,社會處于動蕩的狀態,社會上流通的貨幣有五銖錢、貨泉和半兩錢等,民間的貨幣種類繁多。一直到公元40年,才開始規模鑄造五銖錢。自此之后,東漢一直使用五銖錢作為流通貨幣。建武之后的鑄造技術有所提高,五銖錢的制作工藝比西漢各王朝都要精致,錢幣直徑可以控制在2.5厘米,厚度0.1厘米。錢幣上的文字較淺,并且字體寬大,五字的字體交筆彎曲,上下兩橫都不出頭,朱字和金字都呈現為三角形狀,比西漢字體都要寬大,金字四點略長,朱字頭圓潤,工藝制作精細,字體非常規整。錢幣銅質呈現淺紅色,并且在錢幣上制作了記號,如有星、豎畫等,星有一星和多星的區別,還有半圓點及三角點等。此外還有根據位置來區分的,有上星、穿下星,穿上橫和穿下星等,多星的設計一般呈橫向排列。帶有星記號的五銖錢要比其他五銖錢輕薄,制造工藝比不帶記號的工藝粗糙,銅質呈現黃色。在東漢靈帝時期鑄造的五株錢幣,背面有四道斜紋,制作外形與東漢五銖錢相同。
金五銖是我國目前發現的年代最早的金質錢幣,是我國金錢幣的始祖。據史料記載,元狩五年(118),漢武帝統一全國貨幣鑄制權,廢除了“半兩”錢,改鑄“五銖”錢。五銖錢不僅有銅質的、鐵質的、銀質的,還有金質的。這一改革促進了當時社會經濟的飛躍發展,于是漢武帝在公元前129年發動了對北部匈奴的討伐戰爭。為鼓勵遠征官兵的作戰士氣,特別鑄造了一批金質五銖錢,用于獎賞有功人員或因戰致殘的將士。由于是皇上的御賜品,均被獲獎人貼身珍藏或死后隨葬,極少用于流通,傳世品鳳毛麟角。那么本文提到的藏金五銖,由于從表面上看與其他五銖沒有任何差別,目前發現僅此一枚,至于其價值及功用有待我們進一步去探討。