從“模仿秀”想到的

不大看電視的我。偶然看了“夢想劇場”。如果要談對此欄目的印象。可能仁者見仁、智者見智了。自嘲為“夢想的主持人”畢福劍，可謂多才多藝，那些模仿者也著實(shí)讓人佩服。惟妙惟肖，確也難得呀。

娛樂節(jié)目鳴鑼后。四個參賽選手開始了第一關(guān)“露他一小臉兒”。模仿起關(guān)牧村、騰格爾了。模仿者先是唱一首歌，而后主持人、嘉賓、觀眾開始互動：長相像不像?聲音像不像?神態(tài)像不像?諸如此類。像了，觀眾就會重復(fù)趙本山的“你太有才了”。第二關(guān)是“亮他一小手兒”，開始展示自己的特殊才藝，第二關(guān)我沒看完。因?yàn)槲疫€沒有從第一關(guān)的思考中走出來。后經(jīng)了解。第三關(guān)是“最后一哆嗦”，兩位選手進(jìn)行最后的PK，決出周擂主。

學(xué)習(xí)書法講究“先入后出”，先苦練模仿，練習(xí)得像顏真卿、柳公權(quán)、王羲之的了，再創(chuàng)造自己的風(fēng)格。我不禁想到邯鄲學(xué)步。相傳在兩千多年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人——衣服是人家的好。飯菜是人家的香，站相坐相也是人家的高雅……他見什么學(xué)什么。學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。有一天，他在路上聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前。想打聽個明白。不料想，那幾個人看著他一陣大笑之后揚(yáng)長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天。他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲。他感到處處新鮮。看到小孩走路，他覺得活潑，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，他覺得搖曳多姿，學(xué)……就這樣。不過半月光景，他連走路都不會了，路費(fèi)也花光了。只好爬著回去。

我不敢擅自厚非這些模仿者，因?yàn)槲枧_也不是輕易能走上去的。我只是在思考一個問題：電視上的娛樂節(jié)目，是否也似“邯鄲學(xué)步”?是否會引導(dǎo)著國人的思維模式——以模仿為榮。以模仿為秀?那么，人人模仿的多了，創(chuàng)新的是否少了?

有這樣一份統(tǒng)計(jì)數(shù)字深深地印在我的腦海里：美國的人口只占世界人口的5％。而獲諾貝爾獎的科學(xué)家人數(shù)卻占全球獲得該獎人數(shù)的70％以上。中國人口約占世界人口總量的20％。而獲諾貝爾獎的科學(xué)家人數(shù)卻是零(其他國籍的華人不列入統(tǒng)計(jì))。

記得中央電視臺少兒節(jié)目曾發(fā)生這樣一件事。某主持人問孩子們：“雪融化了是什么?”許多孩子都回答：“水。”唯有一孩子怯生生地回答：“雪融化了是春天。”結(jié)果當(dāng)然又是模仿秀似的評判——主持人評：“不對!”清代梁章鉅曾說過：“因循二字從來誤盡英雄。”也是，也許一個諾貝爾獲獎?wù)呔瓦@樣輕易被扼殺了。

“望子成龍。望女成鳳”這是自古以來中國幾十億家長們的共同夢想，我們也相信家長們的龍鳳標(biāo)準(zhǔn)不會是人云亦云的“模仿秀”，也相信我們的孩子決不會是只會照本宣科的讀書機(jī)器。我們所希望的或許還不是孩子們聽得似懂非懂的物理常識。我們更需要的是孩子們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新實(shí)踐。

什么時候能誕生一個“創(chuàng)新秀”的電視節(jié)目?真希望，雪融化了是春天，是霧，是玫花，是水也是池塘也是更也是……

在被譽(yù)為跨越三個世紀(jì)、暢銷全球的家庭教育經(jīng)典《卡爾·威特的教育》一書中，教育家老卡爾·威特寫道。“對于卡爾的教育。我首先是考慮發(fā)展他先天的個性，培養(yǎng)他的獨(dú)特見解和首創(chuàng)精神。只要這樣。才能讓他成為有鮮明特點(diǎn)的人，才能讓他在成年之后擁有新的觀點(diǎn)和思想。這樣，他才能為這個世界做出一些應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”

卡爾的教育是成功的。他的成功首先根源于教育者對教育對象那種“獨(dú)特見解和首創(chuàng)精神”的培養(yǎng)。這也許是我們每個教育者及家長們值得共同思考與借鑒的。

(作者單位：廈門市翔安區(qū)教育與文化體育局 責(zé)任編輯：林彥)