承東方美學，載時光氣場
——淺述紫砂對瓶“獸耳瓶”的陶刻裝飾藝術

徐 赟

（宜興 214221）

紫砂藝術歷史悠久，它所承載的內容涵蓋了時代風貌、人文情懷等，但回歸到藝術本體，扎實的藝術表現力無疑是構成作品整體效果的重要元素。陶刻，是紫砂裝飾藝術的一個種類，同時也是較為常見的裝飾形式，它主要運用各種鋒利的雕刻鋼刀，在紫砂胎體上進行雕刻，具有“以刀代筆、以刻代畫”的特點。與此同時，陶刻裝飾極好地獲得了傳統文化的積淀與洗禮，其內容集文學、書法、繪畫、篆刻等于一體，是一種綜合性極強的藝術形式，具有強烈的民族風格和地方特色。

紫砂對瓶 “獸耳瓶”（見圖1）的主體造型繼承了傳統獸耳瓶的形象特征，在紫砂胎體的優化下，更顯古樸個性。對瓶造型一致，均為高筒方口方底墩式瓶狀，四方腹部外鼓，呈弧線狀，頗具張力，整體剛中寓柔、柔中寓剛，十分大氣簡約。瓶肩兩側以雕塑手法設置一對“獸耳”，起到畫龍點睛的作用，獸首上各置一圈環，實用與藝術兼具。瑞獸形象生動、風格瀟灑，具有適度性的藝術夸張，精巧得恰到好處，演繹出祥瑞的人文意境。

圖1 獸耳瓶

文化是一種相對抽象的內容，而要想通過具象形式來表現它，則需依托各種藝術形式等來進行精妙的轉化。“獸耳”系列陶瓶或瓷瓶自古流傳至今，深受大眾喜愛，“獸耳”以瑞獸為原型，旨在傳遞深層的人文內涵。紫砂對瓶“獸耳瓶”在外形方面講究精益求精，汲取傳統文化精髓，并將其以造型呈現出來，洋溢著東方美學的獨到風韻。

“獸耳瓶”除了在造型主體上下功夫外，更著重于從陶刻裝飾的角度來詮釋傳統文化之美，它通過陶刻表現出中國畫的藝術審美效果，同時，陶刻所選取的內容以東方美學底蘊為線索，彰顯懷古之情。一只瓶上刻“碧江青山圖”，另一只瓶上刻“梅香鶴壽圖”，均為古典國畫題材。以瓶身為作畫點，畫面流露出濃郁的古韻氣息，“碧江青山圖”氣勢磅礴，“梅香鶴壽圖”清麗典雅。山、水、樹、房遠近相宜，梅花、仙鶴動靜和諧，整體畫面布局合理，力求恰到好處，既不過于飽滿累贅，亦不太過簡單疏朗，同時，刀法刻畫細致，筆鋒清晰，力道適中，從國畫構造的角度出發，充分融入古畫特質，陰刻與陽刻交互對應，呈現出具有金石篆刻味的筆墨質感。

在這件作品中，陶刻畫面無疑是其最點睛之筆，“刀刀見筆，筆筆傳神”的陶刻規則被體現得淋漓盡致，畫面雖古樸簡潔，卻細膩而富有場景感，流露出一種獨屬于古畫的氣息，不僅如此，源于東方美學的審美效果，更傳遞出深邃的人文意蘊。“碧江青山圖”象征江山繁榮安定的風貌，而“梅香鶴壽圖”則傳達清廉的風骨及長壽的祝福。

陶刻裝飾本身并不是孤立的，它必須依托于胎體來表現效果，因此，在進行裝飾刻畫時，整體造型的搭配也極為重要。“獸耳瓶”以傳統瓶型為基礎，造型古雅質樸、風格獨特，以瑞獸為瓶耳，再以陶刻圖案錦上添花，深入挖掘傳統文化內容，提升整件作品的人文氣息，寓意深刻且一目了然，營造出溫馨祥和的氣息，表達對祥瑞文化的解讀和傳達。

一件完整的陶瓷藝術品，往往是實用、藝術和人文的完美統一體，人們對作品的人文意境也有著更多的訴求，因此，紫砂藝術創作是一門值得探究的學問，它基于傳統卻又不拘泥于陳式，它融入文化卻又不照搬樣式。以“獸耳瓶”為例，造型和裝飾無疑是其最基本和最明顯的元素，他們能起到載體作用，真正提升作品的文化氣質，從而達到形神俱佳的藝術效果。

紫砂陶刻作為裝飾技藝的一種，歷來備受重視，陶刻的藝術效果和人文價值也頗為世人所稱道。在實際藝術創作中，陶刻往往能夠更進一步接近文化本質，在對文化進行傳遞時，顯得更為明顯而透徹，與此同時，陶刻藝人的技藝水平和文化素養對陶刻的表達效果也具有一定的引導作用，也就是說，陶刻裝飾的效果在很大程度上取決于陶刻藝人的個人能力，由此，我們更應不斷提升自我修養，不斷學習積累、銳意創新，賦予作品更強勁的藝術生命力。