淺談紫砂壺“瓜語(yǔ)”的自然意趣

張麗群

（宜興 214221）

宜興紫砂陶藝歷史悠久，在眾多文人雅士的參與設(shè)計(jì)下，從傳統(tǒng)實(shí)用演變?yōu)閷?shí)用、觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，它融合了多種藝術(shù)形式，凝聚著高度的藝術(shù)和技術(shù)成就，成為享譽(yù)世界的藝術(shù)品。縱觀紫砂壺的發(fā)展歷程，凡是德藝雙馨的紫砂大師，無(wú)一不是在繼承中創(chuàng)新，在提高中發(fā)展，逐步形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，在紫砂陶藝史上留下濃墨重彩的一筆。

1 紫砂壺“瓜語(yǔ)”的造型設(shè)計(jì)

紫砂壺“瓜語(yǔ)”（見(jiàn)圖1）取材于自然，以自然界中的南瓜為原型，通過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和裝飾技巧，表現(xiàn)出南瓜成熟的狀態(tài)，極具自然意趣。此壺運(yùn)用了筋紋器和花器的造型特點(diǎn)，以造化為師，通過(guò)提煉取舍的手法表現(xiàn)出自然形態(tài)，給人以賞心悅目的視覺(jué)享受。藝術(shù)源于自然又高于自然，優(yōu)秀的花器作品獨(dú)具自然趣味，宛如渾然天成的雕塑作品逼真形象，直入人心。在紫砂壺的創(chuàng)作設(shè)計(jì)中，藝人既要注意造型的設(shè)計(jì)、裝飾的運(yùn)用，也要注意泥料的選擇，唯有三者相互搭配，才能呈現(xiàn)出完美的作品意象。

圖1 瓜語(yǔ)

此壺選用黃龍山原礦紫泥制成，醇厚紫潤(rùn)的色澤為作品奠定古色古香、安靜樸素的基調(diào)。壺身以規(guī)整的筋紋作六等均分，筋紋線條生動(dòng)流暢，自壺底向壺身放射，顯出強(qiáng)烈的韻律和節(jié)奏感，筋紋使得器身凹凸有致，突出了南瓜的飽滿。壺嘴為三彎流，與壺身的銜接處以卷曲的瓜葉包裹，壺把宛如藤蔓，粗細(xì)變化得當(dāng)、自然伸展，彎流與壺把前呼后應(yīng)，自然動(dòng)；再看壺鈕，壺鈕如可愛(ài)的瓜蒂，回旋卷曲，紋路清晰。壺蓋為嵌蓋，與壺身貼合緊密，渾然一體，表現(xiàn)出和諧的統(tǒng)一感；壺身貼塑瓜葉，仿若從藤蔓狀壺把自然生長(zhǎng)而出，瓜葉脈絡(luò)清晰，姿態(tài)自然生隨意，清新美妙、意趣十足。整壺形象逼真，裝飾層次清晰，意境富于變化，將南瓜成熟飽滿的狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，真正體現(xiàn)了“藝術(shù)源于生活而高于生活”的藝術(shù)境界。此壺既有傳統(tǒng)樸素美，又有現(xiàn)代形式美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的造型設(shè)計(jì)賦予此壺鮮明飽滿的意象和有血有肉的生命力，展示出東方紫砂藝術(shù)的無(wú)限魅力。

2 紫砂壺“瓜語(yǔ)”的藝術(shù)境界

南瓜，在我國(guó)多處有種植，是廣受喜愛(ài)的瓜果之一，可作為瓜菜，也可作為雜糧。南瓜營(yíng)養(yǎng)豐富，具有極好的藥用價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。南瓜一般在夏末秋初成熟，是天然富有營(yíng)養(yǎng)的蔬果，也在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，經(jīng)過(guò)人們的想象和藝術(shù)加工，成為常用的詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)題材。中國(guó)是農(nóng)耕古國(guó)，農(nóng)耕文明貫穿傳統(tǒng)文化發(fā)展始終。在長(zhǎng)久的農(nóng)事活動(dòng)中，南瓜逐漸衍生出多種多樣的文化含義，成為人們精神的寄托。南瓜主要有三層含義：第一層是指成就一番事業(yè)，能力固然重要，但心態(tài)和性情一樣重要，唯有沉淀自己、默默成長(zhǎng)，才能獲得最終的成功；第二層含義是“不爭(zhēng)論”，代表著信念之堅(jiān)定，不爭(zhēng)論并非理屈詞窮，而是明確目標(biāo)后的執(zhí)著和沉穩(wěn)；第三層含義，代表了艱苦樸素和不忘本源的精神。這三層含義與農(nóng)耕文明密不可分，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的農(nóng)耕活動(dòng)中所收獲的體會(huì)和感悟。通過(guò)紫砂作品“瓜語(yǔ)壺”的創(chuàng)作，藝人將南瓜的中國(guó)精神寓于其中，還原了古老的農(nóng)耕文明，體現(xiàn)出中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也提升了紫砂壺的價(jià)值。當(dāng)代社會(huì)日新月異，人們生活節(jié)奏加快，返璞歸真是當(dāng)下精神生活的主流。南瓜在某種情境下成了田園生活的代名詞，作品“南瓜壺”契合時(shí)代的精神需求，讓人無(wú)需遠(yuǎn)離城市，就能從一壺茗香中，在短暫的茶歇里，感受到回歸自然的輕松愉悅，得到心靈的舒緩和精神的陶冶。

3 結(jié) 語(yǔ)

紫砂壺“瓜語(yǔ)”作為仿生器型，以飽滿的藝術(shù)形象引發(fā)人們的內(nèi)在情愫，集實(shí)用性和觀賞性于一體，深入人心，給人以自然之趣，滿足了觀者的審美趣味和精神需求。作為紫砂手藝人，既要提升壺藝水平，也應(yīng)從不同視野和角度追尋紫砂文化脈絡(luò)，了解中國(guó)古老文明的優(yōu)秀文化，抓住時(shí)代脈搏，為作品保留傳統(tǒng)元素的同時(shí)，注入時(shí)代發(fā)展的精神風(fēng)貌，使之具備現(xiàn)實(shí)意義。