捕影捉線形意新
——記中國工藝美術(shù)大師顧紹培

顧紹培是當(dāng)今紫砂界最負(fù)盛名的藝術(shù)大師之一。他1945年出生于江蘇宜興制陶世家，1958年投身紫砂事業(yè)，在眾多先輩的教澤下，練就了一手扎實(shí)的基本功。60年來，他在紫砂藝術(shù)道路上積累而成的精湛技藝，使他在紫砂茶具、花盆、花瓶的藝術(shù)創(chuàng)作上都不同凡響。

入學(xué)宜興紫砂陶瓷中學(xué)后，顧紹培得到了潘春芳老師的指導(dǎo)。到了1962年師從陳福淵老藝人，專習(xí)花盆的制作技藝。后來，得益于顧景舟大師和前輩藝人的指導(dǎo)，顧紹培參加了為日本定制的多批大型紫砂花盆的打樣工作。時(shí)至今日，他很感恩這些紫砂前輩的栽培與幫助。

顧大師在長期的藝術(shù)實(shí)踐中形成了獨(dú)特的創(chuàng)作理念。他認(rèn)為紫砂創(chuàng)作講究兩點(diǎn)：一要有好的創(chuàng)作思維，在生活中體會(huì)美的精神所能表達(dá)的狀態(tài)；二要有好的紫砂制作技能來達(dá)到創(chuàng)作的效果。同時(shí)對(duì)作品造型的氣度把握也很重要——制作上要求一氣呵成。這里說到的氣度是氣質(zhì)與法度。簡單地說，紫砂創(chuàng)作不可顯雕琢之氣，而須一步到位，使得線條流暢、造型周正。陶藝是相通的，比如從彩陶造型上，我們可以從它的雙曲線、拋物線、弧線中領(lǐng)悟出線條的生命力。他認(rèn)為對(duì)線條的領(lǐng)悟必須先實(shí)踐創(chuàng)作再結(jié)合線的性格，強(qiáng)調(diào)線的張力，掌握線的語言，才能運(yùn)用線條表現(xiàn)出作品的個(gè)性。作品既可以在傳統(tǒng)文化的元素里增添現(xiàn)代生活的情趣，也可以在具有時(shí)代新風(fēng)貌的創(chuàng)新作品中賦予古韻。歸根到底，在線的把握上要能掌控好作品的氣韻，他主張以線條來體現(xiàn)造型的美感。

在紫砂歷史上，有過一些高檔的紫砂花瓶。但隨著歲月流逝，高檔的紫砂花瓶存世相當(dāng)稀有。1975年開始，顧紹培察覺到，隨著人們生活的逐漸富裕，紫砂花瓶這種藝術(shù)品會(huì)越來越受到人們的青睞，于是他開始主攻紫砂花瓶。他創(chuàng)作的紫砂花瓶，因?yàn)樯朴诓队白骄€，各有特點(diǎn)，有的像粗獷豪放的漢子，有的像體態(tài)輕盈的少女，有的落落大方，有的古樸雅致……1979年，他創(chuàng)作出特大紫砂“百壽瓶”。此瓶曾在1984年德國萊比錫國際博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)，后來又被北京中南海紫光閣作為珍品永久收藏。

創(chuàng)新是紫砂藝人永恒的主題，而富有時(shí)代特色的創(chuàng)新則更具生命力。藝苑摶砂多年，顧紹培強(qiáng)烈地意識(shí)到，人們的飲茶習(xí)慣將會(huì)隨著生活水平的提高，由大壺泡茶改為小壺品茶。于是，他精心設(shè)計(jì)、創(chuàng)作出了適合于現(xiàn)代人使用的“顧氏八式小品圓壺”。這套壺有八種顏色，既是人們喝功夫茶的上乘茶器，又是易于把玩的藝術(shù)品，尤其是這套壺的造型富有童之靈秀，擺在案頭顯得神氣活現(xiàn)。2001年，“顧氏八式小品圓壺”在西湖博覽會(huì)第二屆中國工藝美術(shù)大師暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)上獲得了金獎(jiǎng)。

顧紹培立足于本土文化，認(rèn)為紫砂文化、紫砂藝術(shù)應(yīng)該不斷吸取多種營養(yǎng)成分，融匯中外古今文化之精華，才能不斷發(fā)展。他探索研究中國古代銅器文化和玉雕藝術(shù)，研究中國書法、繪畫及古典詩詞的精神氣韻，學(xué)而化之，化而用之，創(chuàng)作了許多紫砂陶藝的杰作。

縱觀顧紹培先生的紫砂陶藝作品，無論是陳設(shè)類的花瓶，還是“賞”、“用”皆宜的茶具、花盆，都具有強(qiáng)烈的民族文化特征。眾多的創(chuàng)作新品以雅俗共賞的高格調(diào)品位，構(gòu)成了顧紹培的個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格，形成了紫砂陶藝領(lǐng)域新的流派。

作為一名紫砂手藝人，顧紹培既有著孜孜不倦的追求，也有著無私奉獻(xiàn)的精神。這么多年來，他在自身陶藝修養(yǎng)日益精湛的同時(shí)，從38歲起開始帶徒弟，為行業(yè)培養(yǎng)未來的人才。他在帶徒過程中總結(jié)出了七條經(jīng)驗(yàn)，如應(yīng)知要領(lǐng)與基礎(chǔ)相結(jié)合、操作示范與自習(xí)訓(xùn)練相結(jié)合、全過程操作示范與分解操作示范相結(jié)合等。“在藝術(shù)上應(yīng)前有古人，后有來者”也是他經(jīng)常說的一句話。他帶徒很認(rèn)真，言傳身教、毫無保留，經(jīng)由他帶的徒弟，多數(shù)已獲得高級(jí)工藝美術(shù)師及以上職稱。

藝途漫漫，顧紹培大師曾先后擔(dān)任江蘇省宜興紫砂工藝廠研究所副所長、廠副總工藝師、宜興錦達(dá)陶藝有限公司總工藝師等職務(wù)，為紫砂行業(yè)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。辛勤的付出也得到了豐厚的回報(bào)，1985年，他被全國總工會(huì)授予“全國優(yōu)秀科技工作者”稱號(hào)和“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?多次赴日本、美國、新加坡、馬來西亞及中國香港、臺(tái)灣地區(qū)作紫砂文化學(xué)術(shù)交流。創(chuàng)作的新品中，曾先后獲得德國萊比錫國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)、中國工藝美術(shù)品百花金杯獎(jiǎng)、首屆中國工藝美術(shù)華藝杯金獎(jiǎng)等二十多個(gè)省與國家級(jí)工藝美術(shù)評(píng)比大獎(jiǎng)。2006年11月，由國家發(fā)改委授予第五屆“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。

如今，顧紹培紫砂藝術(shù)館內(nèi)陳列著從上世紀(jì)五十年代至今他在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的紫砂作品，他希望以此進(jìn)一步弘揚(yáng)紫砂藝術(shù)，希望有更多的后來者在紫砂藝術(shù)上有所成就。

顧紹培大師也對(duì)年輕的學(xué)藝人提出了如下建議：（1）紫砂的發(fā)展首先是傳承，沒有傳承便沒有發(fā)展。有章法的培訓(xùn)是傳承的基礎(chǔ)，學(xué)藝要掌握正確的方向;（2）技藝手法要快而準(zhǔn)確，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作必須達(dá)到一氣呵成;（3）現(xiàn)在紫砂藝人都各自成立工作室，如果只跟一位師傅學(xué)習(xí)是不夠的，有條件要博采眾長;（4）現(xiàn)在年輕人綜合素質(zhì)較高，只要把心態(tài)擺正，多看多學(xué)多做，只要真正熱愛這門藝術(shù)，創(chuàng)作時(shí)同時(shí)考慮作品的觀賞性、藝術(shù)性、功能性，就一定能做出精彩的作品來。

如今，顧紹培大師依然在紫砂藝苑里孜孜不倦地耕耘著。在此，衷心祝愿顧紹培大師藝術(shù)之樹常青。

天龍鼎珠壺

雪華壺

松云壺

仰宇提梁壺