對宜賓市健身氣功運動開展現(xiàn)狀及發(fā)展對策探究

□ 劉杰(西華師范大學(xué)體育學(xué)院 四川 南充 637000)

1、前言

健身氣功歷史悠久，是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)之一，自2003年國家體育總局健身氣功管理中心首次推出的4套傳統(tǒng)功功法至今，總共推出了9套傳統(tǒng)功法和4套競賽功法。然而，健身氣功推廣工作不容樂觀，開展與推廣現(xiàn)狀比較好的地區(qū)主要集中在北京、上海、廣州為主的沿海發(fā)達城市，像一些欠發(fā)達地區(qū)的推廣工作開展困難。比如像宜賓這樣一個地處中國內(nèi)地西南地區(qū)的歷史文化名城，健身氣功開展也僅限于城市社區(qū)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎沒有演練健身氣功現(xiàn)象。就宜賓市健身氣功運動開展狀況而言，首先它是以武術(shù)協(xié)會為主導(dǎo)，練習(xí)群體以宜賓市各區(qū)縣的城市社區(qū)居民為主，活動和比賽的舉辦是一年一次，頻次低，由宜賓市教育和體育局組織，主要目的是用以抵制以“法輪功”為首的邪教思想。對于健身健身氣功的健身作用的推廣，并沒有系統(tǒng)的宣傳與發(fā)展體系。我的本次研究，通過查詢往年有關(guān)健身氣功的知識，了解健身氣功對人們“身”、“心”、“息”的調(diào)節(jié)的好處和積極有益作用，分析國家發(fā)展和推廣健身氣功的政策條件，闡述目前宜賓市健身氣功發(fā)展的現(xiàn)實狀況以及運用各種研究方法進行健身氣功推廣可行性研究，最終給出我自己對于健身氣功在宜賓的發(fā)展的建議和意見。

2、研究對象與研究方法

2.1、研究對象

本論文研究對象是健身氣功的推廣。據(jù)宜賓市教育與體育局下屬單位——宜賓市體育總會辦公室統(tǒng)計，截止到2018年年初，在宜賓市的八縣兩區(qū)中，健身氣功站點有39個，不同級別的社會體育指導(dǎo)員86個，健身氣功練習(xí)者有上千人。我的調(diào)查對象為健身氣功練習(xí)者、健身氣功指導(dǎo)人員以及政府管理工作人員。

2.2、研究方法

（1）文獻資料法。

以“健身氣功”、“發(fā)展”、“開展”、“推廣”為檢索關(guān)鍵詞，在計算機上通過網(wǎng)絡(luò)對中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫進行檢索，并從西華師范大學(xué)圖書館和中國健身氣功協(xié)會官方網(wǎng)站上搜集資料，查找并瀏覽與健身氣功發(fā)展、推廣有關(guān)的論文和科研成果，從而為本研究能夠順利地進行提供理論上的指導(dǎo)。

（2）訪談法。

根據(jù)本文研究的需要確定訪談的內(nèi)容，然后走訪宜賓市的體育管理部門、宜賓市武術(shù)運動管理中心的領(lǐng)導(dǎo)以及負責(zé)健身氣功管理的工作人員，向他們了解健身氣功在宜賓市的開展情況，事后對訪談的內(nèi)容進行書面整理，作為指導(dǎo)本研究的重要依據(jù)。

（3）邏輯分析法。

把通過訪談和問卷調(diào)查獲得的信息和數(shù)據(jù)，與查閱的文獻資料加以綜合，然后分析,并總結(jié)健身氣功在宜賓市的發(fā)展現(xiàn)狀，得出本文的結(jié)論。

3、結(jié)果與分析

3.1、宜賓市健身氣功練習(xí)者的情況

（1）練習(xí)者的性別情況

表1 練習(xí)者的性別情況統(tǒng)計表（n=60）

從以上調(diào)查結(jié)果可以看出，在參與此次調(diào)查的健身氣功練習(xí)者當(dāng)中，男性在人數(shù)上的比例明顯比女性要低，男性有16個人，占總調(diào)查人數(shù)的26.67%；女性有44個人，占總調(diào)查人數(shù)的73.33%。通過調(diào)查和分析，總結(jié)出了以下幾條原因：第一，女性比男性要早退休幾年，再加上女性在家中承擔(dān)的責(zé)任一般比男性要少，這就使女性比男性擁有更多的可以自由支配的閑暇時間；第二，男性和女性在對健身項目的選擇上有各自的偏好，男性喜歡的運動多數(shù)都具有競爭、冒險的特點，而健身氣功顯然不具備這些特征。健身氣功的動作簡單，動作節(jié)奏柔和緩慢，而且有比較顯著的健身效果，有些動作還具有美觀的特點，因此健身氣功在女性中受歡迎的程度要比男性高；第三，同男性相比，女性更加喜歡結(jié)群，一起去參加集體活動。

（2）練習(xí)者的年齡情況。

表2 練習(xí)者的年齡情況統(tǒng)計表（n=60）

從以上表格可以看到，在接受本次調(diào)查的健身氣功練習(xí)者當(dāng)中，年齡在50-59歲之間的人數(shù)最多，有25人，占總調(diào)查人數(shù)的41.67%；其次是60-69歲這個年齡段，人數(shù)是20個，占總調(diào)查人數(shù)的33.33%；70歲以上的有10個人，占總調(diào)查人數(shù)的16.67%；40-49歲年齡段的人最少，僅有5個，占總調(diào)查人數(shù)的8.33%。從這些數(shù)據(jù)能夠了解到，參與此次調(diào)查的人主要集中在50歲以上和70歲以下之間，在這一人群當(dāng)中，離退體人員非常多，這些人的閑暇時間也比較充裕，再加上由于不斷衰老而帶來的身體各方面機能的下降，使這部分人充分意識到鍛煉身體對自己健康的重要性，從而加入到健身氣功的練習(xí)中。處于70歲以上和50歲以下這兩個年齡段的人，參與健身氣功活動的比較少，70歲以上的人可能是因為在身體活動上不太方便，所以很少有人參與；而50歲以下的人則不得不把大部分的時間和精力投入到工作和家庭中，因此很少參與健身氣功的活動。

（3）練習(xí)者的文化程度。

表3 練習(xí)者的文化程度情況統(tǒng)計表（n=60）

從上面的統(tǒng)計表中可以看到，在參與此次調(diào)查的健身氣功練習(xí)者當(dāng)中，具有高中、中專或技校學(xué)歷的人最多，有34個，占總調(diào)查人數(shù)的56.67%；其次是初中學(xué)歷的人，有15個，占被調(diào)查者總數(shù)的25%；只上過小學(xué)的有6個人，占總調(diào)查人數(shù)的10%；人數(shù)最少的為大學(xué)本科或?qū)？茖W(xué)歷的人，僅有5個，占總調(diào)查人數(shù)的8.33%。從這個調(diào)查結(jié)果能夠看出，參與此次調(diào)查的人學(xué)歷較低，這主要是因為參與健身氣功活動的大部分是中老年人，這個年齡段的人基本上都出生在1970年以前，當(dāng)時我國還沒有進行改革開放，他們在成長和求學(xué)的過程中也沒有趕上我國實行的高校擴招的政策。

（4）練習(xí)者的職業(yè)狀況。

表4 練習(xí)者的職業(yè)狀況統(tǒng)計表（n=60）

從上表可以看出，離退體人員在參與本次調(diào)查的健身氣功練習(xí)者當(dāng)中人數(shù)最多，有36個，占總調(diào)查人數(shù)的60.00%;其次是在事業(yè)單位工作的人員，人數(shù)為11個，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的18.33%；從事其它工作的有5個人，占總調(diào)查人數(shù)的8.33%；從事服務(wù)業(yè)人員，僅有8個，占總調(diào)查人數(shù)的13.33%。從這個數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，在本次調(diào)查中，參與健身氣功練習(xí)的人大部分是離退體人員，這和本調(diào)查所涉及的年齡群體有很大關(guān)系。其余的包括事業(yè)單位、服務(wù)業(yè)和其他職業(yè)的人，這些人所占的比例較小。這部分人的工作壓力比較大，同時擔(dān)負著照顧家庭的責(zé)任，雖然他們明白鍛煉身體是一件非常重要的事，但是他們很難抽出時間去進行體育鍛煉。

3.2、宜賓市的社會體育指導(dǎo)員配置

（1）社會體育指導(dǎo)員，在宜賓市沒有專門的健身氣功社會體育指導(dǎo)員，只具有普遍意義的社會體育指導(dǎo)員，她們的指導(dǎo)范圍不僅是健身氣功，還有太極拳、廣場舞、健身操等內(nèi)容，她們普遍會學(xué)習(xí)多個項目，指導(dǎo)多個練習(xí)人群，以人們個人意愿的不同，進行分類指導(dǎo)。

（2）健身氣功社會指導(dǎo)員性別情況。

表5 健身氣功社會指導(dǎo)員性別情況調(diào)查表（n=10）

從以上表格可以看出，在接受本次調(diào)查的10名健身氣功輔導(dǎo)人員當(dāng)中，女性有9名，男性有1名，女性人數(shù)要多于男性，其主要原因可能是女性輔導(dǎo)人員的演練動作比男性的動作要更加美觀和規(guī)范，因此她們更愿意主動為其他練習(xí)者做示范動作。久而久之，男性輔導(dǎo)人員的數(shù)量就相對少一些。

4、宜賓市健身氣功發(fā)展對策

健身氣功是從我國古代流傳至今的一項寶貴的文化遺產(chǎn)，也是一種極具中華民族特色的健身方式，蘊含著深厚的中國傳統(tǒng)文化。幾千年以來，健身氣功一直是我國人民用來鍛煉身體的方式之一，它同時發(fā)揮著治療和預(yù)防疾病的作用。經(jīng)過長期的發(fā)展和演變，健身氣功吸收了中醫(yī)學(xué)、中國古典哲學(xué)、美學(xué)等中國傳統(tǒng)文化的精髓。因此，我們應(yīng)該把這民族文化的瑰寶——健身氣功，傳承和推廣下去。此外，健身氣功的推廣工作具有很強的政治意義，它對于維護國家的穩(wěn)定和社會的和諧具有重要的作用。

（1）政府要給予支持；一個杰出的政府領(lǐng)導(dǎo)能對健身氣功發(fā)展起一個領(lǐng)頭羊的作用，領(lǐng)導(dǎo)都不重視了，下屬部門自然也就沒有了積極性和動力；

（2）對健身氣功進行積極地宣傳；

（3）擴大健身氣功活動的受眾群體；

（4）正確地引導(dǎo)健身氣功活動。

5、結(jié)論與建議

5.1、結(jié)論

（1）健身氣功組織練習(xí)大部分是自發(fā)組織的，主要是以社會團體——武術(shù)協(xié)會，的形式開展健身氣功運動；

（2）影響當(dāng)前宜賓市區(qū)健身氣功開展的的因素主要有，市級政府領(lǐng)導(dǎo)不重視體育、特別是沒有對健身氣功發(fā)展優(yōu)惠的政策，缺少有針對性保護的政策法規(guī)，大多數(shù)人們忙于工作，沒有得到很好的推廣，沒有相應(yīng)的組織管理；

（3）宜賓市區(qū)健身氣功參與者目前主要是以中老年人為主，參與的女性多于男性，男性偏向于棋牌休閑為主，參與者的學(xué)歷較低，大部分在專科及以下學(xué)歷。參與人群主要以中低收入人群為主，多以就近原則選擇健身練習(xí)場所。

5.2、建議

（1）健身氣功的推廣離不開各級部門的相關(guān)政策支持，所以需要健全當(dāng)前的教練員管理機制，制定出合適的教練員相關(guān)標準，嚴格按照要求進行考核。定期舉行一些健身氣功相關(guān)的比賽及交流活動，通過比賽各隊伍之間相互學(xué)習(xí)，彌補不足，促進個人技術(shù)和團隊水平的不斷提高，也能為健身氣功的推廣做一定的宣傳；

（2）加強健身氣功知識的宣傳，通過媒體資料，不僅在中老年中推廣，更主要的讓年輕人認識到健身氣功對身體的好處，使年輕人也能加入到健身氣功的練習(xí)隊伍中去。