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未敢放聲情亦長

2019-01-03 08:33:00■簡
紅巖春秋 2018年12期

■簡 奕

那天他的哀傷無以言表

古往今來,有名的悼亡詩文極多。不同于《國風·邶風·綠衣》中“綠兮衣兮,綠衣黃里。心之憂矣,曷維其已”睹物思人的悲傷難抑;更不同于蘇東坡“十年生死兩茫茫”的哀思和自嘆,68歲的吳玉章所作的哭妻書,反映出一種別樣的情懷。《哭吾妻游丙蓮》是他寫給亡妻的祭文,其哀思令人淚目。

我哭丙蓮,我哭你是時代的犧牲品。我們結婚有五十年,我離開你就有四十四年。我為了要打倒帝國主義的壓迫、專制政治的壓迫、社會生活的壓迫,在1903年正月,離開家庭到日本,隨即參加革命。家中小兒女啼饑號寒,專賴你苦撐苦掙。雖然無米無鹽,還要煮水烹茶,使炊煙不斷,以免玷辱家門。由于你的克勤克儉,使兒女得以長成,家庭免于貧困。滿以為革命功成,將和你家園團聚,樂享太平。料不到四十年來,中國的革命前途雖然走上光明,而迂回曲折,還有一段艱苦的路程。你既未能享受舊時代的幸福,又未能享受新時代的光榮。今別我而長逝,成了時代的犧牲品,能不令人傷心。

我哭丙蓮,我哭你為我養育了一個好女兒,受到人人尊敬。她中年喪了丈夫,受人欺凌,艱苦奮斗,不愧賢能。終能克服重重災難,使六個兒女得以長成。更可貴的是她幫助你操持家務,常在你左右,使你這零丁孤苦之人得到安慰,使我這天涯海角之人得到安心。現在使你形影相依的女兒,失掉了慈愛的母親。

我哭丙蓮,我哭你為我養育了一個好兒子,學會了水電工程。他十七歲離開你,二十年在外,使你時刻憂心,他秉承了我們勤苦耿介的天性,和為人服務的精神。他有磨而不磷、涅而不緇的操守,不貪污腐化而為社會的罪人。十八歲赴法國留學,畢業后就在法國水電工廠服務八年,蘇聯國家計劃局服務四年,都得到了好評。他為祖國的神圣抗日戰爭歸來,因日寇封鎖,機器不能輸進,就謀自力更生。他自己設計、以本國器材建成了長壽的水電工程。國營事業的獲利,常常是這個工廠占第一名。他忙于為國家人民的事業,未能早侍奉你病弱之身,使你得享遐齡,這不能不使他抱終天之恨。

我本是一個革命的家庭。我二哥因為倒袁世凱的二次革命失敗,悲憤自縊而犧牲。我大哥因為大革命而犧牲。這種種不幸,猶賴你能安慰寡嫂、團結侄輩,使家庭和順、生齒繁榮。你待人忠厚、做事謹慎,使親友稱譽,得到人人的歡心。你不愧為賢妻良母的典型。

今年六月,我聞你重病,本想率兒媳及孫兒女輩回家一省,使一家人得一團圓,以安慰你多年渴望之心,卻因我為公務羈身,環境所迫,不能如愿而行。只得命陵兒買藥歸來,尋醫治病。后聞病勢經過平穩,方以為安心調養,必能獲得安寧。不幸噩耗傳來,你竟舍我而長逝,能不痛心。

親愛的丙蓮,我們永別了!我不敢哭,我不能哭,我不愿哭。因為我中華民族的優秀的兒女犧牲得太多了!哭不能了事,哭無益于事,還因為我們雖然戰勝了日寇、法西斯蒂,而今天我們受新的帝國主義和新的法西斯蒂的壓迫更甚。國權喪失,外貨充斥,工商倒閉,民不聊生。而內戰烽火遍地,滿目瘡痍,我何敢以兒女私情,松懈我救國救民的神圣責任。我只有以不屈不撓、再接再厲之精神,團結我千百萬優秀的革命兒女,打倒新的帝國主義、新的法西斯蒂,建成一個獨立、自由,民主、統一和繁榮的新中國。丙蓮!安息吧!最后的勝利,一定屬于廣大的人民。

◇吳玉章故居的《哭吾妻游丙蓮》碑

◇吳玉章與游丙蓮

吳玉章 哀悼

一九四六年十月二十四日

1946年由夏而秋,游丙蓮沉疴難起,一再傳書帶信,盼正在重慶的吳玉章回家一探。他深知,老妻已經70歲高齡,這一病,怕是好不了了。

可是,這時中國內戰陰云正濃,國共對峙一觸即發,辦事處工作人員正在安排緊急撤退,減少人員。吳玉章作為公開了身份的四川省委書記,正是需要坐鎮指揮、應對一切的時候,又怎么走得開?

無奈之下,吳玉章只得等待轉機,并命兒子回鄉侍母。

這一等,卻等來老妻去世的噩耗。這讓吳玉章極其痛苦。

夫妻情深卻不能雙雙到白首

在吳玉章看來,老妻對他恩義深重。

他18歲那年,娶了20歲的寒門女子游丙蓮,一個舊式農家女兒,裹小腳,幾乎不識字,但是兩人卻能互敬互愛。婚后三年多,育有一女一子,正合一個“好”字。

可是這樣的生活只持續了6年多。為了謀求國家的出路,吳玉章不顧“妻賢子幼”,負笈東游。這一去,就是44年,新媳婦變成了晚輩口中的“幺婆”(吳玉章排行最小,被稱為“幺公”),少婦變成了老嫗。

吳玉章雖革命在外,但是他的身邊始終未有他人,多年來顛沛流離,形影相吊。他說:“我是對得住我的妻子的。”

如何能做到平生不二色?吳玉章曾在《六十自述》中談及三點理由:

第一,是因為我既從事革命,不能顧及家庭。我有一兒一女,家里又窮,全仗她為我教養兒女。我在日本留學時,家曾斷炊數日,終賴她勤儉得以使兒女長成。古人說“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,何忍負之?!

吳玉章幾十年奔走革命,很少顧及家庭,全賴游丙蓮在家含辛茹苦,勤儉度日,免去了后顧之憂。因而,妻子對他而言,不僅夫妻情重,而且恩義難負。

在四川榮縣的舊居里,掛著兩張游丙蓮的照片。第一張為全家合影,吳玉章西裝革履,風華正茂;她面對鏡頭略略側坐,姿態嫻雅,嘴角微翹,表情幸福靜謐。照片是吳玉章從日本歸國返鄉所照,時間約在1911年左右。在第二張照片里,兩人憑幾而坐,他猶是壯年,她卻微微佝僂,腳上小鞋尖尖,后梳的發式顯得臉窄而長,再無當年飽滿。兩人坐在一起,畫面仍是和諧,當是20世紀20年代吳玉章回鄉所照。也許,在吳玉章的眼中,妻子的衰老正是她為家庭辛苦付出的證明,值得他愛重。

他的第二點理由是:

鄉里貧賤之人一到都市,或稍有地位,則狂嫖爛賭,拋棄妻子,另納新人,往往使可憐的原配孤苦伶仃或飲恨而死,為世詬病。我為挽救此種惡風氣,以免青年人受到家庭的阻礙而不讓其遠行,故以身作則,以塞頑固者之藉口。到了我相信共產主義,并聽到以共妻來誣蔑共產黨以后,我更以共產黨的道德,堅強我的操守,以打破敵人無稽的讕言。

多么質樸而真切的理由,說明了吳玉章的婚姻道德源于自覺的養成。

第三點理由更令人感佩:

真正要以共產主義打破人壓迫人的制度,除了消滅財產私有而外,還有男子壓迫女子、欺負女子的問題。這是一個道德問題,這是數千年習慣的問題,不是空言解放女子、男女平等就可以轉移風氣,必須有一種堅忍不變、人所難能的毅力以移風易俗才會有效。我覺得我生在這新舊過渡時代,以我個人的苦痛來結束舊的道德,過渡到新的道德,使在我以后的人不至再受這種苦痛,就要建立共產主義的婚姻道德如馬克思、列寧的婚姻道德一樣,以解放今后世界的女子。

這是何等的道德教化意識!后輩女子讀到此處,當為之嘆服,繼而起立鞠躬,深深感謝這位為婦女解放以身實踐的老人。

所以,吳玉章一直覺得,自己婚姻是幸福的。自己的幸福,不在于世人所羨慕的“富貴雙雙到白頭”,而是他和游丙蓮尚健在,等到革命成功,可以家園團聚,樂享太平,“貧賤雙雙到白頭”。他還很樸素地想:“不敢妄自比擬馬克思、列寧兩大偉人的夫婦于萬一,而夫婦同偕到老這一點是堪與同慶的。”

如今,革命尚未成功,自己猶在,夫妻卻再不能偕老,他怎能不為之一哭。他哭自己老年失侶,哭她終成時代之犧牲品:“料不到四十年來,中國的革命前途雖然走上光明,而迂回曲折,還有一段艱苦的路程。你既未能享受舊時代的幸福,又未能享受新時代的光榮。今別我而長逝,成了時代的犧牲品,能不令人傷心。”這話是說游丙蓮,吳玉章又何嘗不是!區別僅在于,他是一個更自覺、更甘愿的時代犧牲品。

魯迅說,寧愿“自己背著因襲的重擔,肩住黑暗的閘門,放他們到光明的地方去”,在這一點上,吳玉章遠比魯迅徹底。魯迅痛苦糾結半生,最終仍然讓朱安活成了自己身后的一道影子,沒名沒分而亡。而吳玉章,讓游丙蓮活成了她想要的賢妻良母,是家庭中不可或缺的成員,終身受人尊敬。

積蓄十年的淚水瞬間長流

作為父親,吳玉章還為痛失慈母的女兒而哭。長女吳春蘭,1898年出生,中年失夫,一個人撫育二兒四女,使六個孫輩得以成長,都參加了革命。所以他說,她“受人欺凌,艱苦奮斗,不愧賢能”。更可貴的是,女兒常伴母親左右,幫助操持家務,既慰母親之伶仃孤苦,又安自己天涯海角之牽掛。現在,女兒失去了形影相依的母親,怎能不為她一哭!

◇1946年5月,以中共四川省委書記身份公開留駐重慶的吳玉章

◇2001年,經國務院批準,吳玉章骨灰從八寶山公墓遷回榮縣與妻子合葬

還有兒子吳震寰,這是吳玉章最看重的孩子,秉承了夫妻倆“勤苦耿介的天性和為人服務的精神”。他生于1900年,17歲離開母親身邊,18歲赴法國勤工儉學,1930年在法國參加中國共產黨,抗戰爆發后歸來參加祖國建設。現在,兒子因為忙于事業,未能及早侍奉病弱之身的母親,這怎能不使他抱終天之恨!

吳玉章還為吳家失去一位寬和忠厚的長輩而哭。“我本是一個革命的家庭。我二哥因為倒袁世凱的二次革命失敗,悲憤自縊而犧牲。我大哥因為大革命而犧牲。這種種不幸,猶賴你能安慰寡嫂、團結侄輩,使家庭和順、生齒繁榮。你待人忠厚、做事謹慎,使親友稱譽,得到人人的歡心。你不愧為賢妻良母的典型。”在吳玉章眼中,妻子是這個革命家庭的基石,她個人的奉獻,因此有了更大的意義。這也是吳玉章一貫的心照。對于跟他有同樣稟性的妻子,他怎能不敬之愛之、珍之重之呢?!

只是時局艱危,讓吳玉章沒有時間沉浸于失偶之痛。在國共和談已然破裂的時候,他要率領已經公開的四川省委在重慶堅持戰斗,一邊安排撤退,一邊堅持工作,還要應付特務不時的干擾。他在同志們的眼中,是“一面革命的旗幟”,只要有他在,大家就能安心。所以他說:“親愛的丙蓮,我們永別了!我不敢哭,我不能哭,我不愿哭”“哭不能了事,哭無益于事”“我何敢以兒女私情,松懈我救國救民的神圣責任。”

1946年10月24日這天,在同志們眼中,吳玉章如往常一樣忙著各種事務。沒有人知道,他于怎樣的心情,在無人處獨自寫下這篇哭妻書。

十多年后,在人民大學流傳著一個“老校長哭戲”的故事。那是20世紀50年代末,上海越劇院到人民大學慰問師生,演出的劇目是傅全香和范瑞娟主演的《梁山伯與祝英臺》。為了表示對藝術家的尊重,學校有關人員特意請出80歲的老校長吳玉章觀看演出。

演到“哭墳”一場時,工作人員不安起來,他們發現前排正中一直笑容可掬的老校長神情變了,只見他微微低頭,眼睛閃出淚花,進而泣不成聲。不知情的工作人員趕緊叫來校辦干部將老人送回家,說:“真不該把吳老請來看這種哭戲啊,看把老人家傷心的。畢竟年齡大了呀。”

時過十多年,這位失侶的老人家終于當眾大哭,流出了他當年不愿哭、不能哭的淚水。這真是:未敢放聲時代迫,一朝痛哭滿座驚。

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