論紅色文化資源的思想政治教育功能

王曉斌 于雪玲

摘要：紅色文化資源具有堅定理想信念，培育社會主義核心價值觀，增強文化自信，提高品德修養(yǎng)的四大主要功能。發(fā)揮好紅色文化資源的思想政治教育功能，對新時代思想政治教育具有重要的作用。應(yīng)該充分依托紅色文化資源載體，開展具有針對性的思想政治教育工作，提升思想理論課的針對性、實效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源;思想政治教育;功能

中圖分類號：D64 ???文獻標(biāo)識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）17-0086-03

2018年3月8日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團的審議時再次強調(diào)：“紅色基因就是要傳承?！?月30日，習(xí)近平總書記在給照金北梁紅軍小學(xué)的回信中寫到：“希望紅軍小學(xué)的學(xué)生們要愛黨愛國，傳承紅色基因?！睆?014年到2018年，總書記親力親為，踐行和傳承紅色基因，從福建古田到江西于都，從嘉興南湖到甘肅高臺，紅色革命圣地處處留下了他的身影。紅色文化是中國共產(chǎn)黨的精神標(biāo)識，代表著共產(chǎn)黨人的精氣神，反映著波瀾壯闊的革命歷程，體現(xiàn)著中國革命精神在民族復(fù)興和國家強盛歷程中的作用。新時代，我們要弘揚革命精神，傳承好紅色基因，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強勁的精神動力，貫徹好總書記對紅色基因傳承的要求，努力書寫新篇章。習(xí)近平總書記的這些重要論述為我們開展革命精神研究、教育和宣傳指明了方向，提出了新的要求。我國紅色文化資源內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、體驗性強，為理想信念教育提供了豐厚的精神沃土和思想資源。因此，要落實好總書記關(guān)于紅色資源和傳承革命精神的重要講話精神，積極貫徹學(xué)校思政課教師座談會精神，充分挖掘好當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，發(fā)揮紅色文化資源育人的作用，積極開展形式多樣、內(nèi)涵豐富、有格調(diào)、講品味的紅色文化資源育人活動，讓革命精神代代相傳，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

一、紅色文化資源的教育特質(zhì)

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在追求民族解放、國家富強和人民幸福征程中所積累的文化資源，表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)的歷史文化資源[1]1。它在不同階段起到了非常重要的作用，為中國人民從站起來、富起來到強起來的三個階段提供了不竭的精神動力，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨敢為人先的闖勁，淬煉了中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，凸顯了中國人民的革命樂觀主義精神、奮發(fā)有為的干勁、只爭朝夕的朝氣、奪取新時代勝利的銳氣。紅色文化資源具有非知識性和非傳遞性，這決定了紅色文化資源育人不能采取傳統(tǒng)的顯性思想政治教育模式，而它的體驗性教育特質(zhì)要求思政工作者應(yīng)該挖掘紅色文化資源的隱形思想政治教育載體及其實現(xiàn)形式，從而提升紅色文化資源育人的實效性。

（一）紅色文化資源具有非完全知識性

傳統(tǒng)思政課授課模式更多的是理論講授，教師往往認(rèn)為只要學(xué)生記住了課堂基礎(chǔ)理論，就可以自動轉(zhuǎn)化為價值觀的自覺。然而，“紅色文化資源蘊涵的理想信念、價值信仰、意志品格、道德情操等，更多地表現(xiàn)為人們的態(tài)度、情感、價值觀以及行為方式?！盵2]紅色文化資源蘊含的愛國主義情感、集體主義精神、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、團結(jié)進取的意志等絕非一般理論學(xué)說所能承載，這更多表現(xiàn)為非理性形式，不能用概念、推理、判斷等形式來加以認(rèn)知學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該使用情感體驗、意志磨煉等實踐體驗形式來習(xí)得。假如長期使用理性模式授課會使得紅色資源育人的實效性、針對性大打折扣，直接影響思政課的授課效果。

（二）紅色文化資源具有非傳遞性

紅色文化資源更多地表現(xiàn)為一種精神狀態(tài)、理念信念、價值信仰等形態(tài)，難以用符號、理論、編碼來編譯，這種文化元素的獨特形式不能用一般的概念、范疇來表達出來?！凹t色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，運用馬克思主義的基本原理和立場、觀點、方法，從中國的特殊國情和具體實際出發(fā)，以實現(xiàn)特定歷史時期的階段性目標(biāo)和實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的具有中國特色的文化精神和文化形態(tài)?！盵3]由此可以看出，紅色文化是與中國共產(chǎn)黨在不同時期的中心任務(wù)密切相關(guān)，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展、壯大的表征，也折射出中國社會變遷，表現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的精氣神，展現(xiàn)著中國人民的精神狀態(tài)，表現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的偉大事業(yè)。這就決定了紅色文化資源的非傳遞性，而只能是紅色基因傳承。

（三）紅色文化資源具有體驗性

承載紅色文化資源的人、事、物為顯性載體，而紅色文化資源內(nèi)蘊的精氣神等隱性內(nèi)容則是最為寶貴的財富。紅色文化的非知識性、非傳遞性決定了它的體驗性。與理性認(rèn)知不同，紅色文化屬于情感意志類型的非理性認(rèn)知，通過體驗者身臨其境，親自感受紅色文化帶給體驗者的理想信念、價值觀、思想品德、文化修養(yǎng)等方面的提升。紅色文化是一種獨特的體驗文化，這要求感受者要摒棄知識性習(xí)得，而采取體驗式方法，通過承載紅色文化的物質(zhì)與非物質(zhì)載體來感受中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革歷程中形成的精氣神，真切感受紅色文化內(nèi)蘊的紅色基因，傳承紅色精神。紅色文化作為中華文化的一種形態(tài)，反映著中華民族鮮明的精神標(biāo)識、民族性格、民族心理，對中國社會發(fā)展、民族振興、國家強盛、文化傳承具有重要的作用。

二、紅色文化資源的育人功能

紅色文化資源是思想政治教育的重要資源，它自身的文化結(jié)構(gòu)反映出了其穩(wěn)定性、時代性、民族性、世界性、先進性、創(chuàng)新性、群眾性、階級性的特點。作為大學(xué)生思想政治教育的載體，紅色文化資源承載著思政課鑄魂育人的使命，賦予其特有的育人功能。學(xué)術(shù)界提出了諸多意見，但是最為重要的是有助于增強大學(xué)生文化自信，有利于讓他們樹立遠大的共產(chǎn)主義理想信念，提高思想境界，錘煉道德品質(zhì)，傳承文化基因，從而為培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者提供思想基礎(chǔ)和行動指南。

（一）堅定理想信念功能

紅色文化的形成就是一部中國革命、建設(shè)和改革史，反映著中國共產(chǎn)黨始終堅守初心，不畏艱難，勇于創(chuàng)新，為國家和人民謀幸福，為走近世界舞臺中央而努力，為增強綜合國力而奮斗的決心和信念。中國共產(chǎn)黨始終秉承共產(chǎn)黨主義理想信念和中國特色社會主義共同理想，將最低目標(biāo)與最高目標(biāo)相結(jié)合，把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相結(jié)合，沿著中國特色社會主義道路，始終不渝地推進中國特色社會主義建設(shè)。紅色文化資源具有非傳遞性、非知識性、體驗性，因而紅色文化以其鮮明的時代感、地域性生動形象地再現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人在革命中的英勇獻身精神，以革命遺址、紅色文獻、革命遺物等人事物形式表現(xiàn)出來。在現(xiàn)實情境中，有些大學(xué)生受拜金主義、自由主義、個人主義等社會思潮影響，理想信念不夠堅定，有些大學(xué)生思想迷茫，人生觀、價值觀扭曲。因而，加強他們的理想信念教育是很有必要的。紅色文化資源自身的教育特質(zhì)，即體驗性決定了利用紅色文化進行理想信念的現(xiàn)實性和可能性。讓大學(xué)生去親自感悟這些革命先烈的悲壯故事，使得他們的靈魂受洗禮，情感意志得以升華，思想境界得以提升，愛國主義情感油然而生，從而更加激發(fā)他們的愛國熱情，激發(fā)他們更加堅定共產(chǎn)主義理想信念，更加自覺認(rèn)同中國特色社會主義共同理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。通過現(xiàn)場教學(xué)、實際參觀革命紀(jì)念館、閱讀紅色經(jīng)典文獻、聆聽紅色經(jīng)典歌曲、觀看紅色文藝節(jié)目、進行紅色藝術(shù)作品創(chuàng)作等，使大學(xué)生能夠感受到紅色文化的思想引領(lǐng)力、政治導(dǎo)向力、社會影響力。

（二）培育社會主義核心價值觀功能

社會主義核心價值觀是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精華，是中國人民的主流價值觀，反映著中國人民的價值觀導(dǎo)向。社會主義核心價值觀是凝聚人心、強基固本的基礎(chǔ)工程，也是整合社會最大公約數(shù)的國之利器。它給我們指明了當(dāng)代中國人追求什么樣的價值，展現(xiàn)什么樣的精神面貌，以什么樣的精神狀態(tài)去實現(xiàn)偉大事業(yè)。革命黨人最偉大、最可貴的氣節(jié)就是愛國主義精神，以愛國主義為核心的民族精神始終是中華民族的立身之本，在近代革命中發(fā)揮著重要的作用。紅色文化資源所凝結(jié)和蘊含的理想信念、道德情操、價值追求和堅定信仰是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)和具體依托。[4]黨的十九大報告強調(diào)要培育和踐行社會主義核心價值觀，把它作為一項基本方略來抓，足以說明社會主義核心價值觀對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要性。紅色文化是中國傳統(tǒng)文化的歷史邏輯、中國社會歷史的發(fā)展邏輯、中國文化的理論邏輯的統(tǒng)一。它以其獨特的形式保存下來的“紅色印記”承載著中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)、理想社會、革命意志、紀(jì)律要求、道德規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)、價值理念、格局情懷。社會主義核心價值觀是我們的興國之魂，是國家發(fā)展的基本方略，需要我們對公民進行培育，目標(biāo)是踐行。同樣，以紅色文化培育大學(xué)生社會主義核心價值觀與思政課的使命任務(wù)具有一致性，與我國教育目標(biāo)也具有高度一致性，因此，紅色文化具有培育社會主義核心價值觀的功能。

（三）增強文化自信功能

文化自信是一個民族最深沉、最持久的力量。紅色文化是中國文化的重要組成部分，是中國文化發(fā)展到近代階段的一種具體的、歷史的產(chǎn)物，反映著中國人民求解放、爭民主的要求，展現(xiàn)著中國人民頑強抗?fàn)幫鈦砬致?、同仇敵愾、團結(jié)合作的愛國主義精神，再現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨守初心、擔(dān)使命的民族氣節(jié)、精神風(fēng)貌。堅持文化自信，弘揚中國精神，走中國道路是我們無數(shù)先輩上下求索一百多年的寶貴財富，我們必須倍加珍惜，發(fā)揚光大。文化自信是一個民族屹立于世界民族之林的根基，是一個民族走向繁榮昌盛的精神動力。中華傳統(tǒng)文化是古代中國強盛的顯著標(biāo)志，也是我們文化自信的源泉。近代以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在抵御外來侵略的民族解放進程中形成的紅色文化是我們增強文化自信的重要來源和力量。在高校大學(xué)生思想政治教育工作中要創(chuàng)新利用紅色文化資源的形式，結(jié)合本校實際，開發(fā)校本紅色文化資源課程，實現(xiàn)紅色文化資源教育進教材、進課堂、進頭腦。這有助于增強當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同紅色文化價值，接受紅色文化思想洗禮和精神熏陶，進而增強大學(xué)生文化自信。其中的基本邏輯是紅色文化蘊含的價值是依靠大學(xué)生去體驗獲得的，這種價值認(rèn)同更持久、更深刻。正確的價值觀往往具有正確的引導(dǎo)，歪曲的價值觀則會使人誤入歧途。紅色文化蘊含的價值是符合當(dāng)代中國進步，與社會主義核心價值觀具有高度耦合性，因而，紅色文化教育有助于增強大學(xué)生文化自信。

（四）提高品德修養(yǎng)功能

紅色文化蘊含著豐富的精神資源，在不同革命時期，不同革命地區(qū)形成了不同的革命精神。譬如，西柏坡精神就是要求人們樹立謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，認(rèn)真做事的行為要求;延安精神則是要求人們樹立實事求是的做事態(tài)度，自力更生、艱苦奮斗，為人民服務(wù);航天精神則是特別能吃苦，特別能奉獻、特別能攻關(guān);紅船精神則是開天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神;紅巖精神則是要求革命者不怕犧牲，追求真理的革命精神。還有諸多精神蘊含著做人做事的行為規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)，以及品德修行。紅色文化融入大學(xué)生思政課有利于提升大學(xué)生思想道德境界，錘煉道德品行，磨煉意志，培養(yǎng)他們堅韌不拔的意志力，嚴(yán)密的組織力，堅決的執(zhí)行力，果敢的行動力，思維的敏銳力;有助于培養(yǎng)大學(xué)生為人民服務(wù)的公仆意識，勤儉節(jié)約品質(zhì)，誠信意識，民主意識，吃苦耐品質(zhì)等。運用紅色文化資源對大學(xué)生進行思想政治教育，引導(dǎo)他們的人生追求，提升他們的價值品味，培育馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，繼承艱苦奮斗、自覺奉獻的精神，形成高尚的人格具有重要的示范作用。[5]紅色文化中包含的紅色故事是滋養(yǎng)大學(xué)生思想品德的精神養(yǎng)料，對大學(xué)生形成健全的人格，塑造優(yōu)秀的品德，錘煉堅強的意志，培養(yǎng)求實上進的精神狀態(tài)等具有不可替代的作用。紅色文化中的革命人物的先進事跡和可貴品質(zhì)具有模范啟迪的作用，有助于矯正某些大學(xué)生享樂主義、拜金主義、個人主義等不良價值傾向。播放革命人物視頻，講述革命人物故事能夠讓他們樹立正確的價值觀，滋養(yǎng)他們的精神世界，塑造他們的品格，進而提升他們的思想道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)。

三、結(jié)語

紅色文化資源所具有的三個教育特質(zhì)決定了其體驗性的思想政治教育功能，因而，我們必須遵循紅色文化資源的育人規(guī)律，傳承好紅色文化基因，傳播紅色文化，增強文化自信。要利用好第二課堂、實踐體驗教學(xué)、混合式思政課教學(xué)，創(chuàng)新思政課教學(xué)方式，融入紅色資源，傳承紅色精神。組織和引導(dǎo)學(xué)生開展經(jīng)典創(chuàng)作與演出，進入社區(qū)理論宣講，參觀革命遺址，重走長征路，深入紅色革命地區(qū)調(diào)研，利用藝術(shù)采風(fēng)等形式開展大學(xué)生思想政治教育，探索多形式、多樣化、多元紅色文化資源育人活動。把紅色文化資源作為新時代大學(xué)生思想政治教育的重要依托，融入大學(xué)生日常思想政治教育，讓學(xué)生在體驗和踐行中提升認(rèn)識水平和思想境界。高校要積極探索紅色文化資源育人規(guī)律，努力提升大學(xué)生思想政治教育的針對性、思想性和親和力，推動新時代思政課建設(shè)，讓學(xué)生有更多的獲得感。

參考文獻：

[1]王炳林，張?zhí)┏?高校紅色文化資源育人發(fā)展報告2017 [M]. ?北京：人民出版社，2018.

[2]張?zhí)┏?提升紅色文化資源育人的有效性[N].江西日報， 2019-05-20.

[3]莊海龍.新時期高校紅色文化育人研究[D].揚州：揚州大學(xué)，2018.

[4]胡建，馮開甫.紅色資源：大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要載體[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（1）.

[5]張?zhí)┏?，肖發(fā)生.紅色資源與大學(xué)生思想政治教育[J].教學(xué)與研究，2010（1）.

作者簡介：王曉斌（1991—），男，漢族，新疆奇臺人，新疆醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，主要從事高校思想政治教育研究。

于雪玲（1991—），女，漢族，新疆奇臺人，烏魯木齊職業(yè)大學(xué)教師，主要從事高校思想政治教育研究。

（責(zé)任編輯：王寶林）