高校思想政治理論課本土紅色文化資源的開發運用

摘要：地處革命老區的高校，應發揮自身獨有的優勢，充分利用當地豐富的紅色文化資源，服務于思想政治理論課實踐教學。吉首大學通過本土紅色文化實踐基地建設、本土實踐教材建設、現場參與式教學、“互聯網+紅色文化”的推進等途徑實現了本土紅色文化資源向思政課實踐教學資源的轉化和開發運用。

關鍵詞：高校思想政治理論課;實踐教學;本土紅色文化資源

中圖分類號：G641 ???文獻標識碼：A ?文章編號：CN61-1487-（2019）18-0085-03

高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔著立德樹人的重大使命，是對大學生進行思想政治理論教育和道德教育的主渠道。實踐才能出真知、長才干，實踐教學作為學校課堂教學的補充和延伸，從來都是高校思政課教學中不可缺少的重要環節。《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》（教社政[2005]5號）指出：“要加強實踐教學。高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環節。要建立和完善實踐教學保障機制，探索實踐育人的長效機制。”[1]2017年2月，中共中央、國務院印發了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，也強調：“要強化社會實踐育人，提高實踐教學比重，組織師生參加社會實踐活動。”[2]上述文件都強調了實踐教學在高校思政課中的重要地位。實踐教學抓得到位，不僅可以大幅提高思政課的教學實效，更能直接推進課程改革。因此，各高校在思政課教學中都應當有意識地增強實踐教學環節，并高度重視課程實踐教學基地的建設。近年來，各高校特別是地處革命老區的高校，依托當地特有的紅色文化資源，在思政課實踐教學環節中，著力開發并充分利用本土紅色文化資源，對大學生進行鮮活的紅色文化教育。這一舉措值得借鑒和推廣，不僅拓展了新的實踐渠道，也將顯著地改善思政課教學。有利于幫助新時代大學生堅定理想信念，增強社會責任感和使命感。

一、本土紅色文化資源概況

綜合學者們的論述，可把紅色文化概括為：中國共產黨領導全國各族人民在進行革命、建設和改革的偉大實踐過程中所形成的物質文化和精神文化的總和。紅色文化資源表現形式多種多樣，內涵深刻，有著育人、感人的特殊功能，是一筆非常珍貴的社會財富，也是一種優質的教育資源。2014年，習近平總書記視察南京軍區機關時特別強調：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。”為落實習總書記的指示要求，高校應充分開發利用本土紅色文化資源，服務于本校思政課實踐教學，使兩者有機結合、相輔相成、相互促進，這對于弘揚本土紅色文化，傳承革命精神是大有益處的。

吉首大學是位于湘鄂川黔四省邊區的一所綜合性大學，在湖南省湘西土家族苗族自治州和張家界市兩地辦學，學校地處湘鄂川黔革命根據地的核心區域。湘鄂川黔革命根據地是土地革命時期，中國共產黨在長江南岸最后一塊紅色根據地，在這塊土地上，萌生了豐富獨特的本土紅色文化資源。張家界校區所在地張家界市是一塊有著光榮革命傳統的紅色沃土。張家界本土紅色文化資源大部分形成于土地革命戰爭時期，得到了很好的保護，保留完整，在國內有一定的影響力。據統計，全市有約32處紅色遺跡和紀念地，其中最具代表性的有：位于植縣洪家關白族鄉的賀龍元帥故居及賀龍紀念館、賀龍橋，中國工農紅軍第二方面軍（紅二、六軍團）長征出發地——桑植縣劉家坪及剛剛落成開館的中國工農紅軍第二方面軍長征出發地紀念館，位于永定城區的湘鄂川黔蘇維埃舊址、烈士陵園等，在各紀念館中還保存著大批紅軍時期的文史資料及實物。

本土紅色文化資源大體可分為兩類，一類是物質方面的紅色文化資源，包括革命舊址、革命遺物、偉人故居、紀念館、紀念碑、烈士陵園等。如桑植縣劉家坪紅二、六軍團指揮部舊址、賀龍“兩把菜刀鬧革命”刀劈芭茅溪鹽局舊址、桑植起義遺址等。另一類是精神方面的紅色文化資源，包括革命事跡、紅色故事、各族群眾擁護、歌頌紅軍的紅色歌曲、紅色詩歌、紅色標語以及其中所蘊含的大無畏的革命精神。這種革命精神最終熔鑄于偉大的中華民族精神之中，值得我們進一步深入挖掘和利用。本土紅色文化資源生動、直觀地再現了革命戰爭年代可歌可泣的悲壯歷史，對于高校思政課實踐教學來說，是難能可貴且切實有效的優質教育資源。

作為一所地處革命老區的高校，應該充分利用地理優勢，就地取材，加大本土紅色文化資源開發和運用的力度，以培養新時代大學生的愛國情懷和綜合素質，并實實在在地增強課程實踐教學的針對性和感染力。

二、開發利用本土紅色文化資源，服務于思想政治理論課實踐教學

怎樣才能有效地把本土紅色文化資源轉化為思政課實踐教學中鮮活、生動的教育資源和素材，此問題一直備受關注，學者們也紛紛探討。吉首大學馬克思主義學院在這一問題上進行了一些有益的嘗試和探索，也總結出一定的經驗。

（一）加快思想政治理論課本土紅色文化實踐基地建設

在高校思政課教學中，實踐教學是不可缺省的關鍵一環，建設本土紅色文化實踐基地更是重中之重。要全面規劃，重點設計，把本土特有的紅色文化資源歸屬地打造成思政課實踐教學基地。這樣紅色文化資源就能直接成為生動的教學素材，不僅可以拓展、充實思政課的教學內容，更有利于提高思政課實踐教學的實效性和說服力。

吉首大學馬克思主義學院張家界校區已有“賀龍紀念館德育基地”這一校外實踐教學基地，并于2018年4月向學校教務處申報了新一輪校外實踐教學基地，即“賀龍紀念館、洪家關白族鄉政府、劉家坪白族鄉政府實踐基地”，目前，已獲審批立項。長期以來，我們把紅色基地作為思政課實踐教學點，每學期按課程分別組織本科生赴紅色文化實踐基地進行社會實踐，開展現場實踐教學活動。這種做法已成為慣例，深化、拓展了思政課教學。如適逢紅軍長征勝利80周年之際，特地組織學生赴“賀龍紀念館德育基地”，去桑植縣劉家坪尋訪紅二方面軍的長征出發地。讓大學生們更深刻地了解我們黨艱苦卓絕的光輝革命歷程，內心受到強烈沖擊，引導他們繼續弘揚長征精神，努力提升自我精神境界。社會實踐活動結束后，要求學生結合實踐體驗，撰寫調查報告和心得體會，這是考評其社會實踐成績的重要依據，而且還把優秀作品匯編成冊，作為實踐檔案長期保存。實踐基地的教學活動可以通過在學院網站、宣傳欄展示照片、發布新聞報道等方式擴大影響，讓更多的大學生關注并了解本土特色紅色文化資源。學生普遍反饋，實踐基地教學活動的開展，令他們感慨良多，刻骨銘心。

建設思政課本土紅色文化實踐基地，通過紅色歷史文化之旅把思想政治教育真正落到實處。大學生在經歷革命意志洗禮的同時，也將深刻感受到革命先輩們對理想的執著、對事業的忠誠，有利于增進他們對中國精神、中華民族精神的情感認同。

（二）加強思想政治理論課本土實踐教材建設

為豐富思政課的教學資源，使之更貼近地區實際，更具感染力，應組織力量編寫具有鮮明地域色彩的“本土紅色文化實踐教學讀本”系列教材，作為國家統編教材的有益補充和輔助。用大學生身邊真實的歷史、感人的故事、革命英烈來教育引導他們，一定能使他們深刻難忘，受益頗多。馬克思主義學院張家界校區的專家，2017年獲武陵山研究院“吉首大學專家、學者‘走進武陵山調查研究項目”“武陵山區紅色文化資源的收集與整理”重點項目立項。調研成果匯編為《武陵山區紅色文化資源的收集與整理》（約500萬字）;獲吉首大學研究生院“研究生暑期社會實踐調查研究項目”“湘西地區紅色文化調研”項目立項。調研成果匯編為《湘西地區紅色文化匯集》（約100萬字）。這都為“本土紅色文化實踐教學讀本”的編著打下了堅實基礎。

“本土紅色文化實踐教學讀本”的編寫應充分利用本土紅色文化資源，根據實際教學需要，安排實踐任務，設置實踐類目，最大程度上優化教學效果，使實踐教學有基本的遵行和依據，并切實有效。系列教材包括以下內容：紅色遺跡、紅色歷史、紅色故事、紅色人物、紅色文獻、紅色詩歌、紅色歌曲、紅色標語的整理和選編;本土紅色文化資源與精準扶貧典型案例;本土紅色文化資源與鄉村振興戰略典型案例等。教材集結出版后，即可輔助用于思政課實踐教學，當條件具備，時機成熟時可嘗試開設全校性選修課。

（三）加深思想政治理論課現場參與式教學

新一代大學生個性張揚、思維敏銳、思想活躍，對新事物充滿好奇。思政課實踐教學應充分考慮學生的個性特點，掌握他們的思想動態，了解他們的需求，精心安排實踐內容，改進教學方法，有針對性地開展現場參與式教學。主要途徑有：一是現場參觀革命遺物、革命舊址、紀念館等實物。本土物質方面的紅色文化資源，為現場參與式教學的開展提供了生動、直觀的豐富素材。紀念館中陳列的圖片、武器、圖書、簡陋生活品等實物，彰顯了革命先輩艱苦奮斗、不屈不撓的偉大革命精神，再配合講解員的解說，能對大學生起到真實有效地教育作用。二是演繹、講述經典紅色故事。紅軍在張家界的革命斗爭中，留了很多感人至深的故事。組織大學生聽紅色故事、收集并講述紅色故事，強化了其實踐體驗，令革命者的光輝形象和偉大精神深深刻印在他們的頭腦中。為配合《思想道德修養與法律基礎》第五章發揚中國革命道德這一內容的學習，我們在實踐教學中要求學生以小組為單位，收集、整理一個有關紅二方面軍的紅色故事，并在實踐總結大會上相互交流和分享。各小組為完成任務，赴實踐基地考察前就做了大量前期搜集工作，現場考察更是認真用心，他們把搜集的故事分類整理，很多小組還用視頻、照片、音樂等素材制作了PPT演示課件。實踐總結會上，各組匯報了自己的實踐成果，有的是聲情并茂的故事講述，還有小組專門排練了角色扮演小短劇。從反饋結果來看，他們對于這樣的學習方式興趣濃厚，熱情高漲。三是傳唱經典紅色歌曲。紅色歌曲是本土紅色文化中不可缺少的組成部分，張家界市尤其是桑植縣，紅色歌曲多達200多首，《馬桑樹兒搭燈臺》、《門口掛盞燈》、《紅軍歌》、《擴紅歌》、《暴動歌》等一首首口口相傳的歌謠，反映了紅軍和老百姓之間割舍不斷的魚水情深。在實踐教學基地，或每逢特殊紀念日、重大節慶活動，組織大學生唱紅色歌曲，既能弘揚本土紅色文化，又能陶冶他們的情操，豐富校園文化。活潑多樣的教學方式更容易受到大學生的喜愛，使他們的學習積極性得到充分調動，潛移默化的發揮紅色文化資源的教育功能。

要實現本土紅色文化資源向思政課實踐教學資源的轉化，需要在創新教學方式和方法上下功夫，貼近學生實際，加深現場參與式教學。不能僅僅滿足于走馬觀花似的到此一游，要探索更多的教育方式和路徑，啟發學生帶著問題去探究，與歷史深度對話。可以鼓勵大學生進一步調研、挖掘本土紅色文化資源，學生通過社會調查活動直面歷史，更能從中產生情感共鳴，獲得深刻的內心感悟。

（四）加大思想政治理論課實踐教學“互聯網+紅色文化”推進力度

如今的我們正處于高速發展的信息時代，互聯網“鏈接一切”的特性展露得淋漓盡致，“互聯網+”思維也早已上升到了國家戰略層面。一方面要抓好本土紅色文化實踐基地網站建設。在網絡教學平臺設置相應的版塊，用圖片、文獻、視頻展示本土紅色文化資源、實踐教學成果，供學生瀏覽、點擊。另一方面，運用手機端的微信、QQ、微博加強師生溝通，研發“思想政治理論本土紅色文化實踐園地”手機APP。把紅色文化的傳播與手機媒體緊密結合，打造紅色歌曲點播、紅色微電影展等獨特欄目，用輕松活潑的形式突顯紅色文化的特殊魅力。為切實提高本土紅色文化實踐基地網站的使用率，最大化地實現效益，可把學生在教學網站的學習情況作為課程實踐成績的考核依據。通過手機，學生可以隨時隨地接受思想政治教育，真正實現了無死角、無盲區，強化了正能量。

本土紅色文化資源是中國共產黨光榮斗爭歷程的產物，是歷史的見證，也將隨著時代的發展歷久而彌新。紅色文化的生命力就在于它蘊含著的高尚道德情操和崇高精神境界，一代代人的傳承、堅守讓這種紅色革命精神始終耀眼奪目。把本土紅色文化資源運用于思政課實踐教學，充分發揮其信仰導向、情感塑造、道德培養的特殊功能，潛移默化中使大學生的心靈得到了洗滌，也激發了他們的愛國情感，實踐教學效果比較明顯。我們將繼續加強革命傳統教育，深挖本土紅色文化資源中所蘊藏的革命精神，讓紅色精神代代相傳，生生不息。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部網站[DB/OL].

http：//www.moe.gov.cn/s78/A13/sks_left/s6387/moe_772/tnull_9310.html.

[2]中華人民共和國中央人民政府網站[DB/OL].

http：//www.gov.cn/xinwen/2017-02/27/content_5182502.htm.

作者簡介：馬琪（1978—），女，河北唐山人，土家族，單位為吉首大學馬克思主義學院，主要研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。

（責任編輯：董惠安）

基金項目：本文系湖南省普通高校教學改革研究項目“思想政治理論課本土紅色文化實踐基地建設與研究”、吉首大學教學改革研究課題“思想政治理論課本土紅色文化實踐基地建設與研究”[編號：2018JSUJGA07]研究成果

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（責任編輯：董惠安）