試談小學(xué)古詩文教學(xué)

古詩文是我們民族文化的精華，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項(xiàng)背的。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含許多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想”。老詩人圣野說：“一個自幼受過詩歌熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。”孩子們從小就接受古詩文的熏陶，可以引領(lǐng)他們走進(jìn)宏大、開闊、高尚的精神世界，幫助他們有力地抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，遠(yuǎn)離虛無和輕浮，同時(shí)獲得對古典美、傳統(tǒng)美的認(rèn)識與理解，為學(xué)生個體生命的健康成長和中國傳統(tǒng)文化、民族精神的繼承與創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)前《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次明確提出背誦的數(shù)量，特別是對古詩文背誦的規(guī)定：要求一至六年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），在附錄中，還特別強(qiáng)調(diào)了“關(guān)于優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目的建議”，列出了古詩文120篇（段）的標(biāo)題。另外，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)實(shí)施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感”。

因此，我校在2002年就開展了“誦讀經(jīng)典古詩文”活動。旨在組織學(xué)生通過“直面經(jīng)典、誦讀經(jīng)典”的方式，讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀文化功底，為孩子打好人生起步的根基。

一、好之、樂之，增強(qiáng)誦讀古詩文的動力

“興趣是最好的老師”，對閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)因條件；并且，因?yàn)橛辛伺d趣，就會減輕疲勞感，就不會感到負(fù)擔(dān)過重。為了調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性，激發(fā)興趣，我校教師借助豐富多彩的教學(xué)形式，如“配樂朗誦”、“古詩配畫”、“限時(shí)背誦”、“吟誦表演”等，充分喚醒了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，激發(fā)他們參與的興趣。另外，關(guān)注學(xué)生的的個體差異，積極看待每個學(xué)生，充分肯定每個學(xué)生的進(jìn)步。

葉圣陶先生說：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受而不看作一種負(fù)擔(dān)，一遍一遍地讀來入調(diào)，一遍一遍地體會親切……自然達(dá)到純熟的境界。”這樣，學(xué)生在誦讀中學(xué)到了知識，得到了美的享受，表現(xiàn)了自我，獲得了成功，從而感受到誦讀古詩文的樂趣，喜歡上誦讀，并以誦讀為樂。

二、點(diǎn)之、導(dǎo)之，促進(jìn)古詩文的個性化感悟

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。小學(xué)階段的古詩文大多是名家名篇，其中蘊(yùn)涵著豐富的情感、想象、人生哲理。這些內(nèi)容正是對學(xué)生進(jìn)行審美教育，意志品質(zhì)、 想象力培養(yǎng)的絕佳資源。為了使學(xué)生在誦讀積累的過程中能夠盡可能多的熏陶和感染，我校教師在教學(xué)中抓住古詩文中的關(guān)鍵詞句和藝術(shù)空白進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生借助自身的積累，發(fā)揮獨(dú)特的想象，變平面為立體，變靜止為靈動，變抽象為具體，從而感受古詩文的情趣和哲理。如《江雪》這首古詩的教學(xué)：在由學(xué)生為這首詩配上畫后，教師設(shè)計(jì)了這樣的一個問題：再看這首詩和這幅畫，你有什么感受呢？一石激起千層浪，學(xué)生的興趣一下子就來了，他們飛快地轉(zhuǎn)動思維，很快便得出結(jié)論：有的說，從“千山鳥飛絕”“獨(dú)釣寒江雪”中感覺到寒冷；有的說，從“獨(dú)釣寒江雪”感受到老漁翁的頑強(qiáng)，他不怕寒冷，寒江獨(dú)釣；有的說，感覺很美，冰天雪地里一個老漁翁坐在一葉扁舟上，寒江獨(dú)釣：還有的說，從“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”感受到非常的靜……學(xué)生讀出了自己的見解，讀出了自己的思考，這正是個性化閱讀教學(xué)的追求。

三、引之、仿之，進(jìn)行古詩文的新創(chuàng)

為了培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩文的興趣，我校教師還引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫、改寫或仿寫古詩文，進(jìn)行一定程度的新創(chuàng)。比如：有的學(xué)生誦讀了李清照的《如夢令》后，在教師的引導(dǎo)下，寫出了“常見桌前教師，伏案奮筆疾書。備課不知休息，抬頭天已亮矣。妙哉，妙哉，激起課堂精彩無限。”的作品。還有的同學(xué)根據(jù)所誦讀的《成都曲》結(jié)合家鄉(xiāng)的特點(diǎn)寫出了《永祥曲》“吾在永祥鄉(xiāng)間行，道路蜿蜒苗嫩綠，遙見遠(yuǎn)方竹成林，春雨過后更清新。”以及根據(jù)《子夜吳歌》寫出的《子夜吳歌》現(xiàn)代版“永康一片月，萬戶麻將聲。四季有牌局，聞風(fēng)每必至。何日無賭博，良人可歸家？”等等。雖然學(xué)生的作品不一定完全符合詩的韻律，立意也并不一定高遠(yuǎn)，但充分展示了他們的創(chuàng)新意識和能力。

四、溫之、固之，增加古詩文的積累

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是著名的教育家孔子說的。為了鞏固所學(xué)的古詩文，我校教師堅(jiān)持在每天早讀時(shí)與學(xué)生一起進(jìn)行十分鐘的誦讀；每節(jié)語文課預(yù)備鈴響準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入教室組織學(xué)生開始課前三分鐘的誦讀。現(xiàn)在我校一年級學(xué)生基本會背誦20首左右的古詩；二年級學(xué)生基本會背誦50首左右的古詩；三年級學(xué)生基本背完了小學(xué)生必背的80首古詩，進(jìn)入了初中古文的誦讀；四年級學(xué)生基本會背誦12篇古文；五年級學(xué)生背完了初中生必背古文，開始誦讀《三字經(jīng)》，并進(jìn)入原版四大名著的閱讀；六年級學(xué)生基本能背誦十首左右的詞，并開始誦讀《千字文》。

五、玩之、習(xí)之，把誦讀古詩文推向高潮

為了優(yōu)化古詩文的外部環(huán)境，我校教師把古詩文的誦讀積累與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來。比如“古詩文朗誦會”，學(xué)生或配樂朗誦，或淺吟低唱，教師則負(fù)責(zé)評選優(yōu)秀。“古詩文游戲”，師生在拍手和跳牛皮筋的活動中把《望天門山》、《如夢令》、《三字經(jīng)》等古詩文當(dāng)口令吟唱。“演唱古詩文”，將已經(jīng)有人譜曲的古詩文歌曲在校廣播中反復(fù)播放，并在音樂課中由音樂老師教唱。對于其他的古詩請校音樂老師譜曲后再指導(dǎo)學(xué)生演唱。另外，還有“個人背誦”“合作表演”“現(xiàn)場作詩”等活動，把古詩文的誦讀積累推向了高潮。

“誦讀經(jīng)典古詩文”活動的開展，是我校古詩文教學(xué)課改的嘗試。它在立足課堂古詩文教學(xué)的基礎(chǔ)上，刪去繁雜、瑣碎的各種講解，還學(xué)生時(shí)間，給學(xué)生空間，讓這古典文學(xué)中的精華，從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中。