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高中語文古詩詞教學創新策略探討

2018-12-31 00:00:00宋懷賓
教育周報·教研版 2018年36期

長期以來,高中語文課本都編入了大量古詩詞,這些極具代表性的蘊含傳統文化精髓的古詩詞對提高學生的文化素質、培養學生的審美情趣與能力具有重要的意義。筆者在任教學校的高一年級的4個文科班做了一項調查,其結果顯示:喜歡上古詩詞課的學生僅占21%;認為現階段中學古詩詞課堂教學效果較差和很差的各占36%和12%。從這些數據反饋,教師認真思考應該如何改善教學模式,達到建立高效課堂的目的?課堂教學是最主要的知識傳遞方式,對于大部分學生來說,課堂上老師教授的知識是印象最深刻的。針對高中語文古詩詞教學存在教學枯燥、淡化意境、忽視想象等問題,筆者在教學過程中經過不斷探索和反思,總結出以下幾種打造高中語文古詩詞高效課堂的策略。

一、從誦讀出發,領略古詩詞中的意境

“讀書百遍,其義自見。”這句語揭示了“讀”在語文教學中的重要作用,在古詩詞教學中,“讀”的重要性則更加明顯。古詩詞往往蘊含了深刻的情感、道理,只有通過抑揚頓挫、飽含深情的誦讀,學生才能真正地感受到古詩詞的韻味,體會到作者內心豐富的情感。例如,在講解《沁園春·長沙》時,教師引導學生對文章的節奏進行把握,讓學生用緩慢并富有情感的誦讀,體會此詩蕩氣回腸的意境。在反復的誦讀中,學生想象詩詞的世界,湘江碧水、橘子洲頭等景象,更好地走進作者的內心。通過誦讀學習此詩,不僅僅激發了學生對于古詩詞的興趣,還增進了學生對于古詩詞的體驗[1]。

二、提高教師的文化素質,做好知識的傳授者

教師要注重在生活中進行文化積累,在課堂中要將古詩詞的教學內容和生活實踐相結合,挖掘更多生活中的素材,讓學生能夠深刻地感悟到古詩詞的意義,從而讓課堂變得更有靈動性。教師在課堂上既是傳授者,又是引導者,所以教師的文化素質至關重要。在授課之余,教師應不斷提高自身的文化素養,這樣在講課的時候才可以做到得心應手。

三、把握古詩詞意象,深究古詩詞內涵

古詩詞可通過創設意象來表達人生哲理。在古詩詞創作中,作者常常使用托物言志的手法來表達自身的情感變化,從而使古詩詞呈現出意境高遠、凝練優美的特點。例如,楊柳、長亭意味離別,杜鵑代表凄涼、悲苦,夕陽、流水象征憂愁,月亮、鴻雁表達離愁別緒。所以,在高中語文的古詩詞教學過程中,教師要努力引導學生學會抓住意象的主要特點,探索文字背后的真正內涵,這樣就可以促使高中生更好地理解古詩詞的意象寓意,體味古詩詞的情感內涵。

四、借助多媒體創設古詩情境,激發學生學習古詩詞的興趣

(1)播放一些和古詩詞有關的典雅柔美的音樂,通過音樂渲染鑒賞氛圍,烘托古詩意境,使學生進一步領悟詩歌情懷。如學習蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,播放宋祖英演唱版本,通過宋祖英慷慨激昂的唱腔體會宋詞豪放派的風格。音樂也是一種語言,能將學生自然而然地帶入詩詞的意境中,使其對詩詞有更加深刻的理解。

(2)采用現代化的教學媒體,不僅可為學生展示豐富多彩的音像資料,還可將學生置于審美情境之中,使學生的感官得到有效的刺激,從而在優美的詞句中激起他們強烈的審美欲望,再運用多媒體將圖、聲、色與古詩詞表達的意境結合起來,這樣學生會得到不一般的感受。如李白的《蜀道難》中對艱險的蜀道的描述:“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度攀緣”“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”。在指導學生學習時,可以將蜀道險峻風光圖片制作成簡短幻燈片進行播放,引領學生加深對詩句的理解,讓學生用心感受充滿奇幻詭異色彩的蜀道景觀。通過這種方式,學生不僅能感受到大自然的神奇,而且能感嘆作者簡單幾句便能營造如此強烈的視覺效果,從而使文字加深對學生的吸引力。

五、品味古詩詞的語言,領會古詩詞的意蘊

作者在創作古詩詞的過程中,講究的是遣詞造句,“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”這道出了古詩詞對詞句的重視。有許多的古詩詞正是因為運用了某個詞語,而使得整首詩歌擁有了特殊的韻味。在詩歌中,最為凝練和生動的字詞被稱為“詩眼”,詩眼是整首詩的畫龍點睛之筆,有著十分重要的作用。因此,教師要善于引導學生抓住“詩眼”,使學生能夠輕松地把握古詩詞的思想內涵,感知古詩詞的情感表達,感知古詩詞的豐富意蘊。在高中語文的古詩詞教學課堂上,學生只有對關鍵的字詞進行反復的推敲,才可以從整體上把握古詩詞的情感內涵。例如,在講解《長恨歌》時,整首詩的構造詩象迷離、含義深邃,并閃爍著迷人的藝術氣息。所以,在教學的過程中,教師要努力引導學生深入分析,這樣才能使學生體會到字里行間的深刻韻味[3]。

六、反復吟誦,感知韻律

古詩詞最主要的學習方法就是吟誦。吟誦需要學生反復朗讀,通過熟讀來體會其中的精髓。“吟”是指拉長自己的聲音來朗讀,“誦”是指用抑揚頓挫的聲調來體會節奏。吟誦可以使高中生很好地體會到古詩詞的節奏以及意蘊,從而進入到作者的內心世界,與作者達到心靈上的互通。“大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吳之心。”朱熹認為,讀書就應該先通讀,體會靜思,這樣不但可以了解作者真正的寫作意圖,還可以與作者達成心靈互通。教師在指導學生吟誦時,可以從因聲求氣、因聲入境、因聲入神三個方面展開教學。因聲求氣要求學生掌握好作品的聲律特點,體會它的抑揚頓挫;因聲入境是指借助動作、音樂來營造古詩詞的氛圍,讓學生在誦讀過程中可以有一種畫面感,從而身臨其境;因聲入神是指通過聲音的抑揚頓挫來體現作者的情感變化,吟誦的最高境界便是體會作者的情感。

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