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書以載道之我見

2018-12-31 00:00:00呂惠聰
當代家庭教育 2018年31期

書法與文字相表里,文字來源于古人的生活狀態和思維方式,書法則以文字為載體,反映書寫者的文化精神。由此可見,書以載道的“書”、“書法”必須承載、蘊含儒家、道家的思想以及后來引入的佛教文化,承載著政治意志、人文精神,承載著筆法結字、對立統一等等,也就是說,必須承載著我國優良的傳統文化。

書法 佛教文化

【中圖分類號】G622.0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2018)31-0134-01

《說文解字》有云:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其后形聲相,即謂之字。文者,物象之本;字者,言語而寢多也。著于竹帛謂之書。書者,如也。”是故,倉頡初創之字,便有涵義,有圖畫之像,即象形;以至后來的形聲、會意、指事等文字的形成,其內涵更加豐富和深層了。從成體系文字最早的甲骨文開始,后來演變、發展為金文、秦篆、漢隸、章草、今草、楷書、行書等書體,都反映、承載著文化積淀和各個朝代的社會政治與意識形態(例如殷商之與天對話、秦之書同文、漢隸變、隋唐以來的科舉制度對書法的要求等等),以及各個朝代最具代表的書家遺留下來的書法(包括摩崖、墓志、造像題記、碑、帖、竹簡等),這些構成了我國優秀傳統書法藝術。因此,中國書法無論從精神層面還是技法層面無不打上鮮明的社會烙印、文化積淀,并反映書家的個人情懷和他所生存的那個社會的時代精神,正所謂“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態”,從而形成了中國書法的傳統,“書以載道”是也!

“書以載道”,筆者認為可以具體分解來理解:

第一,既然書法是以文字為載體的“書法”,那么這個“法”字就不僅僅是一個“方法”的問題,而應該還是“傳統的”、“法則”、“規律”、“筆法”、“結字”等內容的總體涵蓋,在這個意義上指導下的書寫、創作所形成的作品,才算是書法作品。

第二,書法承載著人文精神(社會的時代精神和個人的自身修養、文化精神),所以書法必然是追求高雅至上的精神境界,因此,書法藝術就不能有俗氣,也就是說,書法必須要脫俗。何謂“俗”?得古人形表而失其精神本質者為俗;染江湖習氣,失去傳統亂寫一通者為俗;矯揉造作、故弄玄虛者為俗;衣衫襤褸、以丑為美者俗;……以上種種,都以書以載道相違背的。何謂“雅”?有傳承、有學問、有內涵者為雅。書法以雅為上。

第三,書法作品要體現和承載中華民族優秀傳統文化,要有道、有文、有味,要有繼承性;書法要雅,必須要有學識修養,有字外功夫,要“文以載道”。書法家首先應該是學問家,書品人品,人所共仰。一要有文化素養。二要有學識修養。三要有藝術素養。四要有品德素養。善是美的內容,美是善的表現形式,這種\"美善統一\"是我國傳統哲學中的基本觀點。

其次,書法要有傳統根基,要有所創新,更要有時代審美,“筆墨當隨時代”;要立足于民族性與個性的有機統一。在傳承的基礎上,要善于吸納時代的健康氣息和營養,要反映時代主流的真、善、美。學書貴悟道,“悟”字最為重要。要悟出人生、悟出哲學、悟出規律、悟出有所象、悟出美學、悟出自然、悟出無為……。書要由生到熟、然后由熟到生,孫過庭《書譜》有云:“初學分布,但求平正;既能平正,務追險絕;既知險絕,復歸平正。初謂未及,中則過之,后乃通會;通會之際,人書俱老。”有的人寫了幾十年,功力不可謂不深。一味熟下去,當然寫得很“漂亮”、寫得很“美”,但是這種“漂亮”和“美”將會流于媚俗,會讓人覺得丑!要熟中求生,“求”的過程就是“悟”!“生”的結果是“通會”、是創新。古人云:“學而不思則罔”,“詩到老年唯有辣,書如佳釀不宜甜”。書最忌甜熟,熟則傷雅,過熟則腐!

第四,,手機、電腦的廣泛普及是科技的發展和社會的進步所必然,其中“書寫”的問題電腦、手機隨時可以幫助解決,因此,書寫功能的日漸淡化將不受到重視,也增加學校教育的壓力。但是,書法仍有書法的藝術價值,而且生生不息,經久不衰,因為有很多問題不是電腦、手機能夠解決的,手(心)可以令文字“生姿”,更可以賦予文字“生機”,讓它們有足夠可愛的“人氣”,使得沒有生命的漢字變成活生生的生命,變得有旋律、有節奏,從而賦予它無窮的魅力!這種變化和能力,只有人才能夠做得到,并且加上“文”這種只有人才能賦予的內容。書和文相互輝映,相得益彰,相互補充,體現了“書以載道”的功能。因此,重視書法教育,從小學生抓起,以更好地繼承我國優秀傳統文化藝術,減少“低頭族”,從而提高學生的綜合素質就顯得更加重要和迫切。

第五,書法與舊文學是密不可分的。我們觀賞、臨摹古人的法書時,不難發現其書法內容很多都是經典的詩詞聯句、散文歌賦。所以,要真正做到“書以載道”,在學習古人書法的同時,也應該努力學習經典的詩詞歌賦和美文。否則,即使天天很勤奮地練習書法,到頭來充其量只能是個“書匠”。你看當代書法大師啟功、連登等的書法,多么有書卷氣!書卷氣,即書讀得多了,詩、書、畫,儒、釋、道烙印于心,心與手的自然合一,由此而寫成的書法作品所體現的具有調高境雅,能攝人心魄的一種氣息。

總之,書法藝術是中華民族的國粹,是幾千年來我們的祖先、前輩們的文化、美學、思想、智慧以及各社會制度下的政治追求的積淀和濃縮,是中國特有的一顆璀璨的明珠,無論過去、現在乃至將來都永遠放射出奪目的光芒!因此,繼承和弘揚書法藝術,努力做到“書以載道”,不斷提高國民素質,增強文化自信,提升愛國熱情,突顯民族性,“懂書法為榮,無知書法為恥”,應該成為當代教育引起高度重視的一個重要課題!

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