幼兒時(shí)期的學(xué)習(xí)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于成年時(shí)期,所以要培養(yǎng)一個(gè)人的禮儀習(xí)慣就要從幼兒時(shí)期抓起。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要部分,是一個(gè)國家社會(huì)發(fā)展的必要前提,是度量一個(gè)人的文明程度的標(biāo)尺。幼兒的學(xué)習(xí)能力強(qiáng),是塑造他們文明禮儀的最好時(shí)期。教師要抓住這一關(guān)鍵,在幼兒時(shí)期開展幼兒文明禮儀的課程。
幼兒時(shí)期 文明禮儀 課程研究與開發(fā)
【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877(2018)36-0042-01
禮儀是衡量一個(gè)國家的文明發(fā)展的水平,是需要大家共同遵守的“規(guī)定”。文明禮儀是組成文化精神的重要一塊,可以衡量人的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人的道德發(fā)展的外在表現(xiàn)。文明禮儀的發(fā)展對(duì)于社會(huì)的幸福息息相關(guān),是人們感受到幸福的前提。如果在一個(gè)亂糟糟的社會(huì),人們的安全得不到保證,那么人們又何談感受幸福。幼兒園時(shí)期,幼兒的可塑性很強(qiáng),這個(gè)時(shí)期的幼兒學(xué)習(xí)能力也很強(qiáng),所以教師要根據(jù)這一特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒的文明禮儀習(xí)慣,樹立幼兒的正確人生觀價(jià)值觀,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步和諧發(fā)展。
1.幼兒文明禮儀課程的研究與開發(fā)的意義
在21世紀(jì),由于人們對(duì)于素質(zhì)的追求越來越高,文明禮儀也越來越得到重視。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全球化,西方文化也慢慢的滲入中國的文化當(dāng)中。西方人們對(duì)于現(xiàn)在的中國的文明禮儀進(jìn)行了諷刺,認(rèn)為中國是粗俗之地,這對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展設(shè)置了一道障礙。這道障礙不能用經(jīng)濟(jì)和法律來拆掉,只能靠教育。而幼兒是社會(huì)的后備軍,從幼兒時(shí)期就培養(yǎng)起,可以改變當(dāng)前的社會(huì)不文明的現(xiàn)象。因此幼兒園教師要十分注重幼兒園的文明禮儀課程的設(shè)計(jì),讓幼兒能在充滿禮儀的環(huán)境下玩耍,在潛移默化下變得文明,學(xué)會(huì)文明禮儀。
俗話說:“三歲看大,七歲看老。”,由此可見,對(duì)于幼兒時(shí)期的孩子進(jìn)行良好的文明禮儀教學(xué)是很重要的。但根據(jù)現(xiàn)在的社會(huì)存在的種種現(xiàn)象來看,幼兒的行為習(xí)慣根本不符合文明二字。在實(shí)際環(huán)境中,“熊孩子”遍地都是,家長帶自己孩子去他人家做客,孩子不僅沒有乖乖的坐著,而且還在客人家跑來跑去、上躥下跳,沒有經(jīng)過主人的允許就私自亂動(dòng)客人家的東西,甚至進(jìn)行了毀壞。一家人坐一起吃飯時(shí),孩子沒有乖乖吃飯,而是邊吃邊玩,亂扔亂夾。現(xiàn)在的幼兒基本都是獨(dú)生子女,家長為了讓自己的孩子得到最好的照顧,于是溺愛孩子。所以大部分幼兒都是以自我為中心,成為了別人口中的“熊孩子”。
因此,在幼兒園進(jìn)行文明禮儀課程教學(xué),可以讓幼兒正確的發(fā)展心理,讓幼兒樹立正確的人生觀價(jià)值觀,健全的發(fā)展人格,也有利于社會(huì)文明水平的提高。
2.幼兒文明禮儀課程的設(shè)計(jì)策略
幼兒園時(shí)期,幼兒的思維是屬于直觀思維,所以教師要利用直觀的教學(xué)方法讓幼兒進(jìn)行文明禮儀的學(xué)習(xí)。要改變?cè)瓉淼姆磸?fù)講述理論知識(shí)的教學(xué)方法,通過更直觀的經(jīng)驗(yàn)讓幼兒在其中學(xué)習(xí)到文明禮儀。
(1)改變觀念,重視幼兒的文明禮儀的培養(yǎng)
幼兒時(shí)期的道德觀念沒有具體的根據(jù)對(duì)象,他們僅僅是靠自己的認(rèn)知做出行為,不在乎他們所做出來的行為是否符合當(dāng)前社會(huì)的道德要求,而是在他們的認(rèn)知中,自己的行為是正確的。他們對(duì)于自己的行為的批判來源于他們的直觀感受,而不是推理。所以在這個(gè)時(shí)期,教師不能通過口頭的要求去讓幼兒的行為變得文明,而是通過組織各種游戲活動(dòng)的方式,讓幼兒在游戲活動(dòng)的過程中培養(yǎng)起關(guān)于文明禮儀的認(rèn)知,知道什么該做,什么不該做。
(2)尊重幼兒的天性,采取的正確教學(xué)方法
幼兒時(shí)期的特點(diǎn)是可塑性強(qiáng)、好奇心強(qiáng)、求知欲望大等等,教師在發(fā)展過程中要尊重幼兒的發(fā)展特點(diǎn),尊重他們的天性,讓幼兒成為教學(xué)活動(dòng)中的主體,讓幼兒主動(dòng)的去學(xué)習(xí)去思考,而不是單純的教師講述,不顧幼兒是否感興趣。對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀課程教學(xué),也要尊重幼兒本身的的天性,要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),采取正確的教學(xué)方法。讓幼兒在學(xué)習(xí)課程的過程中能更加的感興趣,接收的更容易。
(3)樹立正確的榜樣
教師是幼兒尊重的對(duì)象,是幼兒崇拜的偶像。在幼兒園這個(gè)階段,幼兒學(xué)習(xí)到的一切都來源于教師的行為。所以教師要教好幼兒,首先就得從自身做起,規(guī)范自己的行為習(xí)慣,懂文明懂禮貌,幼兒會(huì)在教師的行為引導(dǎo)下,將自己的行為變得懂文明懂禮貌。
除教師外,還有父母。父母伴隨幼兒的一生,對(duì)幼兒的影響也是巨大的。俗話說“有什么樣的家長就有什么樣的孩子”,由此可見,家長的行為習(xí)慣要做到文明禮儀也是很重要的。家長如果每天講臟話,爆粗口,那么幼兒在這種環(huán)境下自然而然也就學(xué)會(huì)了講臟話,也就形成了一個(gè)不文明的孩子。
幼兒是寶貴的教育資源,幼兒的生活環(huán)境也是幼兒成長的必需條件之一,教師和家長要營造一個(gè)文明的環(huán)境,做一個(gè)文明的榜樣,幼兒才能更好的接收到自己要懂文明懂禮貌的訊息,從而做到。
總而言之,幼兒的文明禮儀是在環(huán)境的潛移默化的影響下形成的行為習(xí)慣。禮儀對(duì)于幼兒的綜合發(fā)展也有很大的幫助,幼兒懂文明懂禮貌了,那么下一代社會(huì)也就是懂文明懂禮貌的一代。當(dāng)這種習(xí)慣一旦形成,那么教師就很難去改正,所以在幼兒時(shí)期進(jìn)行文明禮儀課程教學(xué)是非常有必要的。
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