高中語文教學(xué)之我見

語文，是什么？幾乎每一個(gè)語文老師在剛上講臺(tái)時(shí)都要解決的一個(gè)問題，語文，存在于萬事萬物中，語文，是學(xué)好其他任何一科的基礎(chǔ)，語文基礎(chǔ)不打好，其他科目的學(xué)習(xí)無法開展。而高中階段的語文學(xué)習(xí)已是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師輔助的模式了，且高中生的情感態(tài)度價(jià)值觀已有一定程度的形成，他們?cè)谡Z文自主學(xué)習(xí)的過程中已有自己的取舍。所以在高中語文教學(xué)中，應(yīng)把握以下兩大塊：教師應(yīng)把握好“為人師表”的帶頭作用；教師要一切以學(xué)生為主體。

為人師表 自主學(xué)習(xí) 引導(dǎo) 價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】G 633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）34-0103-01

1.“為人師表”是前提條件

師者，傳道授業(yè)解惑也。

教師是人類靈魂的工程師。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

“為人師表”是我們常常說在嘴邊的家喻戶曉的一個(gè)詞。的確，作為一名教師，尤其是一名語文教師，承擔(dān)著傳遞價(jià)值觀的巨大責(zé)任。這就對(duì)語文老師提出了更高的要求，如果一個(gè)語文老師自己都做不到擁有正確合理的情感態(tài)度價(jià)值觀，如何能培育好學(xué)生？

“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。”所以語文老師必須從一開始就樹立甘愿奉獻(xiàn)，培育精英的精神。并且不斷學(xué)習(xí)，好讀書、讀好書，無時(shí)無刻不在充實(shí)自己，豐富自己的知識(shí)寶庫。這樣才能在教育學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生游刃有余。比如，我們?cè)谥v授白居易的《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，不能僅僅是就課文而研讀課文，而應(yīng)有一種大語文觀。大語文觀的概念極其寬泛，其中就包括“文史哲”結(jié)合的學(xué)習(xí)觀。《長(zhǎng)恨歌》主要講述了李楊的愛情悲劇，而李楊的愛情為什么會(huì)是悲劇的結(jié)局，這離不開時(shí)代大背景，離不開命運(yùn)大背景，這就既牽涉到了歷史的層面，頁牽涉到了哲學(xué)的層面，任何事情的發(fā)生都不是僅僅是它自己能左右的，這是一個(gè)哲學(xué)命題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《邊城》時(shí)，我們就不能就故事論故事，我們不能僅僅知道翠翠人物形象中“真、善、美的化身 ”、“大自然的女兒”、“溫柔沉靜、自然可愛、柔中帶剛、堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)”等的品性，就心滿意足。我們也需要“比較學(xué)習(xí)”的語文觀。我們可以將《邊城》中的翠翠和《紅高粱》中的九兒進(jìn)行對(duì)比，分析造成二人人物形象差距的原因是什么。諸如此類，老師一定要有大格局，引導(dǎo)學(xué)生打開思維。

“十年樹木，百年樹人。”每一位老師都應(yīng)將學(xué)生的未來納入自己的關(guān)注點(diǎn)中，多為學(xué)生考慮，為了學(xué)生的前途著想。尤其是高中階段的學(xué)生，他們已經(jīng)基本具有了自己的判斷力以及價(jià)值觀，這個(gè)時(shí)候，就需要老師更多地引導(dǎo)并糾正他們，在他們?nèi)松x擇的時(shí)候幫助他們把好關(guān)。

2.一切以學(xué)生為主體

一切以學(xué)生為主體，既包括“老師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)話交流”，也包括“老師應(yīng)尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自我取舍”。

老師對(duì)學(xué)生持有的應(yīng)該是朋友般的親切問候與關(guān)懷。在課堂上，如果產(chǎn)生不和諧的聲音，老師不應(yīng)該是金剛怒目式的斥責(zé)，也不該是置之不理的冷漠，而應(yīng)該是主動(dòng)投去關(guān)懷的目光，親切地去和同學(xué)生交流，平等的交流。將自己的姿態(tài)置于和學(xué)生平等的地位中。高中的學(xué)生正處于價(jià)值觀形成期，他們對(duì)很多事情都有了自己獨(dú)到的見解，但他們的注意力非常容易分散，這樣很容易開小差，影響教學(xué)效果。所以，在課程設(shè)置上就需要教師多花些心思了。比如，在講授《鴻門宴》時(shí)，可以給他們播放一段影視片段，加深他們的印象；在學(xué)習(xí)《青玉案》時(shí)，可以配樂朗誦，以感受作者的柔情繾綣；在學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》選段時(shí)，可以開展小戲劇的活動(dòng)，分角色扮演書中人物。

“仁者樂山，智者樂水。”興趣對(duì)于一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性不言自明，這已經(jīng)是提了無數(shù)遍的命題了，所以尊重學(xué)生的自主取舍，就是對(duì)他們學(xué)習(xí)能力的信任。但是，對(duì)于他們不想學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師就需要多花些心思了。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性與學(xué)習(xí)興趣，這是所有的老師永遠(yuǎn)都在考慮的問題。 比如，在教學(xué)實(shí)踐中，我就發(fā)現(xiàn)一部分同學(xué)對(duì)“詩詞朗誦”很感興趣，卻對(duì)“詩詞背誦”產(chǎn)生了畏難心理，那么我就開展各種形式的朗誦活動(dòng)或朗誦比賽，朗誦次數(shù)多了，他們自己就會(huì)背誦了。還有一部分同學(xué)對(duì)外國(guó)小說感興趣，另外一部分同學(xué)對(duì)中國(guó)古典小說感興趣，我就開展了多種形式的“讀書會(huì)”每節(jié)“讀書會(huì)”都有不同的主題，分別又各有所長(zhǎng)的同學(xué)主持，這樣在互補(bǔ)中，他們就可以掌握全面的知識(shí)了。在這一方面上，就要求教師充分展現(xiàn)自己的風(fēng)采。比如在講授周邦彥的“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”時(shí)，教師可以在黑板上進(jìn)行繪畫，這樣既加深了學(xué)生的印象，也使學(xué)生對(duì)教師的好感度上升，以后的教學(xué)更為便利。千篇一律的教學(xué)模式是收不到良好效果的，因?yàn)槲覀兠恳淮蚊鎸?duì)的主體是不同的。這也是大教育家孔子倡導(dǎo)因材施教的教學(xué)方法的原因。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”高中語文老師在學(xué)生成長(zhǎng)成材，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀方面具有重要的指導(dǎo)作用。高中生是可以被塑造的，但同時(shí)也應(yīng)該尊重他們學(xué)習(xí)中的自我取舍。特別在語文學(xué)習(xí)中，簡(jiǎn)言之，語文一旦入門，必能學(xué)好。在高中語文教學(xué)中，老師在樹立好自己“為人師表”的前提下，一切以學(xué)生為主體，將自我完善與培育學(xué)生這兩大模塊更好地結(jié)合在一起，在充實(shí)自己的同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步，達(dá)到雙贏的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

[1]張峰.高中語文教學(xué)中滲透文學(xué)教育的思考[J].文學(xué)教育，2019（2）

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