對正處于思維逐漸成熟的初中生來說,其價值觀、世界觀、人生觀并不成熟。此時的思政教育工作對于學(xué)生今后的影響是最為突出的,能夠?qū)W(xué)生未來的生活態(tài)度與發(fā)展目標(biāo)形成深刻的影響。道德與法治教育本就是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科,教師需要在教學(xué)中做好教學(xué)流程、活動、思路的設(shè)計,將傳統(tǒng)文化滲透其中,確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中得到素質(zhì)能力的全方位成長。
道德與法治 傳統(tǒng)文化教育 初中生
【中圖分類號】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】 1005-8877(2018)34-0046-01
剛脫離小學(xué)生幼稚、天真的初中生對于未來充滿了遐想與美好期望。初中生在成長過程中將會接觸到眾多沒有接觸過的領(lǐng)域與事物。為了培養(yǎng)綜合素質(zhì)優(yōu)秀、出眾的學(xué)生,學(xué)校教育就需要重視學(xué)生思想道德的培養(yǎng),這樣才能夠培育出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
1.實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展
道德與法制是一門充滿了生活氣息的學(xué)科,道德與法制中有著大量我們所熟悉的社會現(xiàn)象、生活道理。這些內(nèi)容可以幫助學(xué)生不斷反思自己的行為與舉止,在反思中改善與糾正自身的不足與問題,實現(xiàn)更大的進(jìn)步與突破。如學(xué)習(xí)《教育是民族振興的基石》一課,就要求學(xué)生明白自己與同學(xué)都是同一個國家的人,好好學(xué)習(xí)的目的不僅僅包括今后可以生活的更好,同時對于國家的發(fā)展以及民族的振興也有很大的意義。
學(xué)生需要客觀、科學(xué)的理解知識內(nèi)容,在該過程中了解自己所熟悉的社會環(huán)境與自然環(huán)境才能夠發(fā)揮道德與法制這門課程應(yīng)有的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,能夠重新審視自己,明白自己在社會中的定位。在了解自身優(yōu)缺點的基礎(chǔ)上,調(diào)節(jié)自身的問題,確保自己能夠在生活與學(xué)習(xí)中取得更好的成績。
2.培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感與集體榮譽感
(1)培養(yǎng)集體意識與團(tuán)隊意識。社會發(fā)展離不開團(tuán)隊、社會合作的力量。個人力量是有限的,集體力量是無限的。團(tuán)隊的成績是在所有成員共同努力后取得的結(jié)果。團(tuán)隊成績需要每一個成員的積極付出。團(tuán)隊成員在合作的過程中自身的潛力能夠最大化發(fā)揮。所以教師需要在道德與法制課程中主動培養(yǎng)學(xué)生的大局觀與集體意識,使學(xué)生明白與掌握與他人合作的正確思路,在合作的過程中實現(xiàn)和諧共贏。以此為基礎(chǔ)幫助學(xué)生明白合作的成就感、合作的樂趣。在成就感的驅(qū)動下,形成集體榮譽感與社會主義榮辱觀。
(2)培養(yǎng)尊師重道素質(zhì)。師者傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生學(xué)習(xí)知識需要來自教師的教導(dǎo)。當(dāng)然教師在學(xué)生成長過程中的價值也不僅僅只有文化知識傳遞,學(xué)生需要教師的引導(dǎo)了解我國文化魅力,感受我國文化的積淀,了解璀璨、悠久的中華文明所培育出來的文化美德。教師可以在課堂中主動介紹學(xué)生家長平時的辛勞,該過程能夠讓學(xué)生了解到在教師與家長的付出之下,自己才能夠獲得健康、快樂的生長環(huán)境。以此為基礎(chǔ)感謝來自賦予與教師的付出、養(yǎng)育之恩。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會了解與掌握正確的與家長、教師溝通的方法。該課能夠幫助學(xué)生更加理性化的思考,感悟父母養(yǎng)育之恩與教師教導(dǎo)之恩。
(3)培養(yǎng)孝文化美德。自古以來我國人民就對孝順的人有很大的好感。孝文化是我國傳統(tǒng)文化最寶貴的內(nèi)容之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,如果教師能夠融入傳統(tǒng)文化,那么學(xué)生就會理解家庭、理解父母的付出,明白如果沒有父母的付出自己就沒有如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境。正是有了父母的全方面支持,自己才能夠快樂的、健康的成長。
3.促使社會平穩(wěn)快速發(fā)展
正所謂無規(guī)矩不成方圓。為了使社會能夠有序的運轉(zhuǎn)就需要來自法律的約束。當(dāng)然很多時候法律并不能涉及與深入到人們生活的方方面面,此時就需要道德修養(yǎng)的約束,通過更多只需與規(guī)則來保障社會的穩(wěn)定運轉(zhuǎn)。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)中除了需要明白人與社會之間的關(guān)系,還要明白在社會中生活需要遵守哪些法律規(guī)則與道德規(guī)范。只有如此學(xué)生才會形成禮貌誠信、以禮待人的品質(zhì),這對學(xué)生成為遵守法律的公民來說有著深遠(yuǎn)的影響意義。著名理論家、實踐家、教育家蘇霍姆林斯基說過,對集體社會、對父母同志、對人民祖國都要保持平等的態(tài)度。也就是說教師作為學(xué)生價值觀、思維習(xí)慣成長的引路人,需要主動融合社會主義價值觀與道德與法制本身的關(guān)系。不斷思考二者關(guān)聯(lián),從教材中挖掘更多的教學(xué)資源,幫助學(xué)生感受與理解優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操的魅力。
4.道德與法制傳統(tǒng)文化弘揚思路
道德與法制中有著大量傳統(tǒng)文化,教師要想順利的完成知識教學(xué)就需要先行明白傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,掌握傳統(tǒng)文化的道理與知識。只有做到熟記于心,才能夠在教學(xué)中做到外化于行。教師需要做好傳統(tǒng)文化資料的搜集與積累,正當(dāng)學(xué)生文化引路人。作為教學(xué)活動最重要的開設(shè)渠道,課堂教學(xué)中,教師需要在道德與法制知識點中融入傳統(tǒng)文化。教師要以教材為基礎(chǔ),深度挖掘教材的關(guān)鍵詞與內(nèi)容。以立體化、全方位角度滲透于宣傳傳統(tǒng)文化。
課堂活動是實現(xiàn)優(yōu)秀人格傳承、傳統(tǒng)美德弘揚的重要渠道。
教師在教學(xué)中需要帶領(lǐng)學(xué)生先行感悟作品,隨后理解傳統(tǒng)文化與教材之間的關(guān)系。教師在課堂中應(yīng)主動弘揚仁義禮智信要素,引導(dǎo)學(xué)生的審美觀、價值觀與人生觀。
教師需要參照教學(xué)內(nèi)容設(shè)計實踐活動。比如《保護(hù)環(huán)境與生態(tài)文明》一課的教學(xué),就需要先行整合傳統(tǒng)文化要素,隨后根據(jù)要求設(shè)計教學(xué)互動,比如帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入公園撿垃圾,一同保護(hù)生態(tài)環(huán)境。該過程能夠有效完成傳統(tǒng)文化滲透,實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
道德與法制這門課程能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、綜合素質(zhì),這種教育的價值在學(xué)生為人處世能力培養(yǎng)中得到了充分的彰顯。學(xué)生會在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化熏陶。不論是從文化教育、美德傳承還是構(gòu)建核心價值觀來說,道德與法制教育的作用與意義都是非常突出的。
參考文獻(xiàn)
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