馮驥才先生和他的小小說

馮驥才先生是當代著名文學家、藝術家與社會活動家，他在中國文學、藝術、傳統文化保護等方面的成就與貢獻有目共睹。從“傷痕文學”的代表作家到“反思文學”的先鋒主將，從小說創作的理想王國到民間文化遺產保護的腳踏實地，馮驥才先生以深邃雄渾的目光透視歷史與文化，以博大悲憫的情懷弘揚人性人情人道中的真善美，他傳承中國知識分子“立德立功立言、修身齊家治國平天下”的夢想，在一個物質的時代把理想照進現實。同時，馮驥才先生也是當代小小說文體的倡導者與踐行者，他創作的《俗世奇人》是中國當代新筆記體小說的典范之作。

馮驥才先生是中國當代小小說文體的倡導者與踐行者

馮驥才先生與小小說文體淵源很深。早在20世紀80年代，《小小說選刊》創刊伊始，他就擔任顧問；而且，他曾經創辦過小小說雜志《口袋小說》。在早期的小小說出版物中，有廣西民族出版社出版的“中國小小說作家叢書”，馮驥才先生曾為之作序，在時人并不看好小小說文體之際，他高瞻遠矚地疾呼：“請點亮這些星星！”

馮驥才先生與鄭州小小說事業緊密相連。他曾多次來鄭州參加小小說活動，并把鄭州定義為“小小說的故鄉”。他說“鄭州在小小說方面對中國當代文學史是做出了大貢獻的”，“鄭州小小說是中國文學的事情，全國的很多作家都是從寫小小說起步的”。可以說，三十多年來，小小說文體由小到大，由弱到強，由民間寫作進入魯迅文學獎評獎序列，中原鄭州由小小說的“專賣店”進化為“中國小小說創作中心”與“中國小小說事業大本營”，“鄭州小小說”由一個文化符號成長為一個城市的“文化名片”，都與馮驥才先生等有識之士的大力倡導，與鄭州市委、市政府、市委宣傳部的指導支持，與幾代小小說人的共同奮斗緊密相連，密不可分。

馮驥才先生對小小說有諸多論述。他強調“小小說是有尊嚴的存在”，“中國的小說大廈，是靠四個柱子支撐起來的，一個是長篇的柱子，一個是中篇的柱子，一個是短篇的柱子，一個是小小說的柱子”。他提出“小小說是提高國民文化素質的系統工程”，他盛贊小小說“已經創造出一種文化奇跡”，“是一個國家民族復興的文化‘基礎工程’和‘希望工程’，值得大書特書”。這些都將載入中國小小說的史冊，也是所有小小說人最美好的記憶。

《俗世奇人》是中國當代新筆記體小說的典范之作

中國筆記體小說源遠流長，《世說新語》 《太平廣記》《閱微草堂筆記》 《聊齋志異》等堪稱中國古代文學的經典，而馮驥才先生創作的《俗世奇人》被譽為中國當代新筆記體小說的典范之作。

《俗世奇人》全書共收錄36篇作品，大多首發于《收獲》雜志，幾乎悉數被《小小說選刊》轉載，后多次結集出版。由人民文學出版社出版的《俗世奇人》（足本）共36篇，每篇塑造一個人物，故事互不相關，能獨立成篇，但整體上又形散神不散，以傳奇筆法書寫天津人的“集體性格”。這些作品以天津方言與古典小說的白描技法為基礎，以智慧幽默與生動傳神的文筆，呈現出36個鮮活有趣、活靈活現、匪夷所思的傳奇人物，復活了一段段舊天津衛水陸碼頭市井人物的酸甜苦辣，就像是一幅清末民初的《清明上河圖》。

在藝術風格上，《俗世奇人》不僅傳承了中國古典小說的神韻精髓，也融進了西方文學的現代意識與創作技法，創造性地將故事性、傳奇性、思想性、藝術性、趣味性融為一體，為市井百姓立傳，拓展了中國當代筆記體小說的新境界。

（本文根據作者在馮驥才《俗世奇人》研討會上的發言整理，略有刪節）