班會(huì)活動(dòng)有效促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的策略研究

摘 要：立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，班會(huì)活動(dòng)作為小學(xué)階段德育的主渠道，是以培育小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，并引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為根本目的的特色教育活動(dòng)。文章從“設(shè)計(jì)熱身游戲，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣”“呈現(xiàn)生活情景，形成正確的價(jià)值取向”“活用家長(zhǎng)資源，提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同”“拓寬課外實(shí)踐，固化學(xué)生的價(jià)值觀”四個(gè)維度來(lái)重點(diǎn)探討利用班會(huì)活動(dòng)有效促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;思想道德教育;班會(huì)活動(dòng);社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“一個(gè)民族的文明進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來(lái)推動(dòng)，核心價(jià)值觀是其中最持久最深沉的力量。”“培養(yǎng)少年兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀，家庭、學(xué)校、少先隊(duì)組織以及全社會(huì)都該肩負(fù)責(zé)任。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容，特別是個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。班會(huì)活動(dòng)是小學(xué)班級(jí)教育活動(dòng)的主要形式之一，也是小學(xué)思想道德教育工作的重要組成部分。班會(huì)活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀為根本任務(wù)，其特點(diǎn)和價(jià)值決定了在活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然性和必要性。怎樣才能切實(shí)地通過(guò)班會(huì)活動(dòng)有效促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成呢？筆者認(rèn)為可以采取以下策略：

一、設(shè)計(jì)熱身游戲，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣

愛(ài)玩是兒童的天性，教師可在課前充分利用班會(huì)活動(dòng)的主題內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)知識(shí)性、趣味性強(qiáng)的熱身游戲。在活動(dòng)前可以根據(jù)不同的主題內(nèi)容采用不同的游戲方式，以趣味游戲?qū)搿＿@樣不僅為班會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展做好了鋪墊，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生通過(guò)游戲在不知不覺(jué)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了一定的認(rèn)知，師生在輕松、活躍的活動(dòng)氛圍中共同完成了活動(dòng)任務(wù)。

如潘杏寬老師的主題班會(huì)活動(dòng)“誠(chéng)信，我能行”，通過(guò)“石頭剪刀布”游戲讓學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性。游戲規(guī)則是：兩人一組面對(duì)面猜石頭、剪刀、布，先說(shuō)出自己想出什么，后猜，看看誰(shuí)能贏。采訪(fǎng)贏的學(xué)生有沒(méi)有按游戲前的承諾來(lái)出并讓其說(shuō)明原因，采訪(fǎng)輸?shù)膶W(xué)生有沒(méi)有按游戲前的承諾來(lái)出并讓其說(shuō)明原因，從而突出誠(chéng)信的重要性。而郭潔意老師的主題班會(huì)活動(dòng)“愛(ài)國(guó)，從我做起”，通過(guò)“猜猜他是誰(shuí)”游戲讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)的愛(ài)國(guó)名人，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。以上兩個(gè)課例都是通過(guò)有趣的游戲，讓學(xué)生在輕松的氛圍下認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、呈現(xiàn)生活情景，形成正確的價(jià)值取向

一堂主題班會(huì)活動(dòng)課，情景的呈現(xiàn)及運(yùn)用至關(guān)重要。好的情景能直擊心靈，讓學(xué)生感同身受，從而進(jìn)行心靈的叩問(wèn)和反思。在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，教師要善于運(yùn)用貼近學(xué)生生活的案例，這樣容易引起學(xué)生的共鳴。反之，遠(yuǎn)離學(xué)生生活的情景，就不能達(dá)到盡如人意的效果了。

例如彭麗老師在主題班會(huì)活動(dòng)“文明上學(xué)，我做主”中，通過(guò)視頻向?qū)W生呈現(xiàn)了這樣一個(gè)情景：一群孩子在上學(xué)的路上，不僅隨意摘小樹(shù)苗的葉子，拍打小樹(shù)苗，還爬到樹(shù)上。視頻停止，機(jī)智的彭老師馬上請(qǐng)出一位學(xué)生扮演小樹(shù)苗，并詢(xún)問(wèn)“小樹(shù)苗”的感受。“小樹(shù)苗”聲淚俱下地訴說(shuō)自己的痛苦，學(xué)生們聽(tīng)完“小樹(shù)苗”的訴說(shuō)后，都沉默了。當(dāng)彭老師問(wèn)“你想對(duì)這群孩子說(shuō)些什么”時(shí)，學(xué)生們七嘴八舌地譴責(zé)這群孩子不文明，沒(méi)有公德心。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”彭老師在班會(huì)活動(dòng)中為學(xué)生用心呈現(xiàn)這一生活情景，讓學(xué)生在七嘴八舌的討論中形成正確的價(jià)值取向，在潛移默化中受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)。

三、活用家長(zhǎng)資源，提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同

教師應(yīng)在活動(dòng)中充分利用家長(zhǎng)資源，邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)走進(jìn)課堂共同參與主題班會(huì)活動(dòng)，采用多種渠道和形式，通過(guò)多方互動(dòng)，營(yíng)造富有感染力的教育氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。

如陳卓能老師的主題班會(huì)活動(dòng)“盛開(kāi)友善之花”，在活動(dòng)的第二環(huán)節(jié)“講自己事，訴說(shuō)友愛(ài)之情”中，邀請(qǐng)了一位愛(ài)心媽媽來(lái)到班會(huì)活動(dòng)課的現(xiàn)場(chǎng)親身講述愛(ài)心故事。這位愛(ài)心媽媽通過(guò)一張張感人的圖片、煽情的話(huà)語(yǔ)，讓一個(gè)又一個(gè)山區(qū)孩子艱難求學(xué)的故事電影似的一幕一幕地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。愛(ài)心媽媽的友善之舉引起了學(xué)生的共鳴，從而提升了他們的價(jià)值認(rèn)同。

四、拓寬課外實(shí)踐，固化學(xué)生的價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”班會(huì)活動(dòng)僅僅是學(xué)生掌握知識(shí)的初級(jí)階段，而課外實(shí)踐活動(dòng)不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)活動(dòng)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知與理解，還能鞏固和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，教師不要把眼光局限于班會(huì)活動(dòng)課上，而要積極拓展多種課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)同與固化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于具體行動(dòng)并積極地踐行。

比如，郭潔意老師的主題班會(huì)活動(dòng)“愛(ài)國(guó)，從我做起”的第五環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了拓展課外實(shí)踐活動(dòng)——倡議全體學(xué)生開(kāi)展“愛(ài)國(guó)，從我做起”的爭(zhēng)星活動(dòng)。通過(guò)課后“爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)國(guó)小明星”活動(dòng)的開(kāi)展，促使學(xué)生在實(shí)際生活中履行愛(ài)國(guó)責(zé)任，在生活點(diǎn)滴中進(jìn)行自我監(jiān)督，內(nèi)化愛(ài)國(guó)意識(shí)。又如黎鈺珊老師開(kāi)展“友善為路，樂(lè)行文明”主題班會(huì)時(shí)，在第五環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了拓展課外實(shí)踐活動(dòng)——開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“友善天使”活動(dòng)。黎老師提醒學(xué)生，做一個(gè)友善的人不是一朝一夕的事情，需要我們長(zhǎng)期的付出和行動(dòng)。還呼吁學(xué)生要把友善放在心里，落實(shí)到行動(dòng)上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，做一個(gè)大家都喜歡的友善學(xué)生。黎老師還為學(xué)生設(shè)計(jì)了“友善天使”評(píng)價(jià)表，以此來(lái)促進(jìn)課外實(shí)踐活動(dòng)更好地落實(shí)，從而固化學(xué)生的價(jià)值觀。

班會(huì)活動(dòng)旨在為學(xué)生提供“篤行”的平臺(tái)，使學(xué)生在活動(dòng)中的所學(xué)、所得、所感、所悟轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后的所思、所用、所做、所行，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的知、情、意、行等品德因子，并使之在學(xué)生課外生活中得以彰顯。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。空洞的理論說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生望而生畏，自然無(wú)法打動(dòng)學(xué)生，無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，無(wú)法內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)追求。因此，教師們不僅要努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和實(shí)際情況，在日常班會(huì)活動(dòng)課中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，開(kāi)展形式多樣的課外拓展活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生的內(nèi)心深處落地生根，助推中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

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[*本文系廣州市番禺區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《班會(huì)活動(dòng)促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的行動(dòng)研究》（課題編號(hào)：2017-ZX204）的研究成果]