“棄灰法”：史上最嚴(yán)“環(huán)保法”

目前，隨著生態(tài)文明觀念日益深入人心，國(guó)家對(duì)破壞環(huán)境行為的懲罰力度也越來越大。有人認(rèn)為，當(dāng)前對(duì)破壞環(huán)境行為的制裁是最為嚴(yán)厲的，堪稱“史上最嚴(yán)環(huán)保法”。然而，中國(guó)法制史告訴人們，此類的看法并不確切，因?yàn)槲覈?guó)早在2000多年前的商代，就曾經(jīng)制定了的“棄灰之法”，其中對(duì)于破壞環(huán)境行為規(guī)定了比現(xiàn)在更為嚴(yán)厲的制裁措施。

據(jù)文獻(xiàn)記載：“殷之法，棄灰于公道者，斷其手”。意思是說，把垃圾亂扔于道路之上的人，依照法律的規(guī)定砍斷其手。不言而喻，對(duì)亂扔垃圾、破壞環(huán)境的行為適用如此嚴(yán)厲的刑罰，今天的環(huán)保法律是絕對(duì)難以望其項(xiàng)背的。

“棄灰之法”如此嚴(yán)厲，別說今人無法理解，就是古人也感到有些過分。春秋時(shí)期的文人子貢就曾為此求教于孔子：“棄灰之罪輕，斷手之罰重，古人何太毅也？”意思是說，亂扔垃圾的罪行并非多么嚴(yán)重，商代統(tǒng)治者為何如此殘酷呢？孔子回答說“無棄灰，所易也；斷手，所惡也。行所易，不關(guān)所惡，古人以為易，故行之。”孔子的回答很有啟發(fā)意義，翻譯成白話就是，不往道路上亂扔垃圾是人們很容易辦到的事情，而斷手卻是令人極為痛苦的懲罰。假如一個(gè)人干了一件很容易的事情就可以避免遭受使人恐懼的懲罰，人們就不會(huì)再去觸犯法律，這樣就實(shí)現(xiàn)了保護(hù)環(huán)境的目的。孔圣人的這個(gè)觀點(diǎn)事實(shí)上與當(dāng)時(shí)主張嚴(yán)刑峻法者的法家思想一脈相通。隨著文明的發(fā)展，殘害犯人身體的肉刑已被今天的人們所唾棄，刑罰的逐步輕緩化也是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。然而，在環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)更加迫切的今天，商代制定的“棄灰之法”中所蘊(yùn)含的嚴(yán)格保護(hù)環(huán)境的理念，卻非常值得我們借鑒。

（摘自《法制日?qǐng)?bào)》 胡勇/文）