宗教傳統與歷史情境中的德魯茲派認同建構?

李海鵬

中東變局以來，中東地區宗教少數族群的生存境況日益引起國際社會和學界的廣泛關注。敘利亞危機爆發后，國內沖突迅速演變為“帶有明確教派色彩的暴力沖突”，敘利亞阿拉維派等其他少數宗教群體以不同方式卷入其中。①“In Latest Update， UN Independent Panel Finds More Breaches of Human Rights Law by Parties to Syrian Conflict，” UN News， December 20， 2012， https：／／news．un．org／en／story／2012／12／428822 － latest-update-unindependent-panel-finds-more-breaches-human-rights-law-parties，登錄時間：2018年3月19日。“伊斯蘭國”、“征服沙姆陣線”（原“支持陣線”）等伊斯蘭極端組織興起后，關于敘利亞和伊拉克雅玆迪人、德魯茲人等少數教派遭強迫改宗、流離失所甚至虐待、屠殺的消息不斷見諸新聞媒體，引起國際社會震驚。在沖突方發布的有關結束敘利亞內戰的各類共識、決議和公報中，少數族群權利一直是各方關注的焦點問題之一。在未來敘利亞面臨政治重建的大背景下，探討如何保護宗教少數群體權利，協調教派關系無疑具有重要的現實意義。

敘利亞危機演化為血腥內戰有著復雜的內外根源，教派矛盾、特別是遜尼派和阿拉維派之間的教派仇恨僅是其中的一個因素。宗教分歧在教派敵對心理乃至暴力沖突中扮演的角色，以及在調適、彌合教派關系的過程中如何處理宗教和文化因素等問題，已成為解決當前中東地區沖突無法回避的重要問題。本文基于對敘利亞、黎巴嫩德魯茲派的案例研究，通過對其宗教信仰與制度的思想、文化淵源的學理性分析，探討中古至現代時期遜尼派統治集團對該教派的敵意性立場及其背后的復雜成因，考察現當代德魯茲派精英對該社群所面臨的宗教、政治、社會困境的不同回應。……