科普特問題和埃及宗教沖突的制度性根源?

段九州

自2011年1月埃及前總統穆巴拉克下臺以來，埃及社會持續動蕩，至2013年7月軍方推翻穆爾西政權后，埃及政局才逐漸趨穩。然而，受經濟低迷和地區安全形勢惡化的影響，埃及國內恐怖襲擊威脅依然嚴峻。從2016年12月11日埃及首都開羅阿巴西耶區科普特教堂爆炸案，到2017年4月9月棕枝主日教堂爆炸案，再到5月25日明亞省基督徒大巴車槍殺案，以及近年來西奈半島遭受的一系列恐怖襲擊，埃及科普特基督徒已經成為極端組織攻擊的重點目標。①“Cairo Church Bombing： The Aftermath，” Ahram Online， December 14， 2016， http：／／english．ahram．org．eg／NewsContent／1／64／253090／Egypt／Politics-／Cairo-church-bombing-The-aftermath．aspx， 登錄時間：2017 年11月17日。

長期以來，埃及極端組織攻擊的主要對象是埃及軍警和政府相關人員。但近兩年來，由于受到國際反恐力量的軍事打擊，盤踞在敘利亞和伊拉克的“伊斯蘭國”組織受到重創，當地的極端分子不斷向埃及西奈半島等已建立分支的地區轉移。極端分子正在埃及復制其在敘利亞和伊拉克煽動宗教矛盾的策略，重點攻擊非遜尼派族群，以制造社會混亂，乘機獲得活動空間。在埃及，遜尼派和什葉派的分歧并非社會主要矛盾，因此作為“異教徒”的科普特人成為極端分子的重點攻擊對象。極端組織的行動策略凸顯了埃及國內的宗教矛盾隱患與族群不平等的社會現實，本文試從埃及歷史和國內制度的視角對此進行分析。

一、埃及科普特問題的歷史發展

埃及是以穆斯林為主體的國家，科普特基督徒約占全國總人口的5．1%②Yousra A．Mohamoud， Diego F．Cuadros and Laith J．Abu-Raddad， “Characterizing the Copts in Egypt：Demographic， Socioeconomic and Health Indicators，” QScience Connect， Volume 2013， p．1， http：／／www．qscience．com ／doi／pdf／10．5339 ／connect．2013．22， 登錄時間：2017 年 11 月 17 日。，其中科普特正教會（Coptic Orthodox Church）信徒約占科普特人口的……