用厚實理論素養(yǎng)滋養(yǎng)政治靈魂

周燕虎

我們黨歷來高度重視理論工作，目的就是要通過強有力的理論指導，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。縱觀歷史長河，老一輩無產階級革命家不僅對馬克思主義極其堅定地信仰，而且大都具有深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)。江西蘇區(qū)和延安時期，毛澤東面對從蘇聯回來的“理論權威”，痛感自己理論不足之余，如饑似渴地學習研究馬克思主義理論，最終成為不唯書不唯上、探索出符合中國實際的革命理論的思想權威。劉少奇同志一生酷愛學習，其馬克思主義理論素養(yǎng)也是出了名的。正是有了這樣深厚的理論素養(yǎng)，即使在中國革命最為艱難的時期，他們也從不曾動搖自己的信仰、淡化革命的初心，而是把馬克思主義理論作為驅散思想迷霧、推動革命進程的強大武器，最終讓星星之火形成了燎原之勢，開創(chuàng)了令世人矚目的偉大事業(yè)。

理論是管全局、管方向的，也是管思想、管長遠的。理論素養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的核心要素，支配并影響著黨員的一切思想意識和行為實踐。如果具備了厚實的馬克思主義理論素養(yǎng)，并自覺內化為強大的政治信仰、堅定的理想信念和崇高的精神追求，無形中就形成了一道“防火墻”，面對各種復雜斗爭和嚴峻考驗時，就會自覺運用馬克思主義這一強大思想武器，對思想意識上滋生的私心雜念進行抵制、批判直到清除。反之，如果對馬克思主義理論只是蜻蜓點水、淺嘗輒止，沒有內化于心、外化于行，形成厚實的理論素養(yǎng)，一些陳舊的、滯后的、腐朽的東西就會乘虛而入，污染精神家園，侵蝕政治靈魂。正如劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》中所指出的：“如果我們不能掌握馬克思列寧主義的理論武器，我們就不能正確地認識和處理在革命斗爭中所遇到的各種問題，就有迷失方向、背離無產階級革命立場的危險，甚至可能自覺地或者不自覺地成為各種機會主義者，成為資產階級的俘虜和應聲蟲。”

反思當下一些因為違紀違法而身陷囹圄的黨員干部，在懺悔時第一條往往都是放松了理論武裝和思想改造。究其根本，他們之所以在“糖衣炮彈”面前敗下陣來，甚至蛻變?yōu)檎紊系摹皟擅嫒恕保皇且驗閰⒓拥睦碚搶W習不夠多、對馬克思主義的立場觀點理解不夠透徹，有的還有較高的理論水平，關鍵沒有堅定改造思想、純潔靈魂的決心，把馬克思主義當成理論說教而非思想武器、當成門面裝潢而非精神支柱，致使政治靈魂在各種誘惑腐蝕面前變得光怪陸離、銹跡斑斑，信仰的城池被攻陷也就在所難免了。

政治上的清醒堅定，精神上的高風亮節(jié)，源于理論上的深刻與徹底。可以說，理論素養(yǎng)猶如“一泓清泉”，可以在潛移默化中浸潤滋養(yǎng)政治靈魂；又似“一道堤壩”，可以實時攔截功名利祿的紛擾侵襲；還是“一記警鐘”，時時警醒我們“莫以惡小而為之”，必須始終保持事業(yè)前進的正確政治方向。理論素養(yǎng)不會與生俱來、從天而降，難以一蹴而就、一勞永逸，更不可能因為黨齡增長和職務提升而水漲船高。這是一個自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的過程，也是一個貫穿整個政治生命的過程。我們要保持高尚純潔的政治靈魂，做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，真正成為政治上的“明白人”、事業(yè)上的“領頭雁”，必須把厚實理論素養(yǎng)作為終身必修之課，孜孜不倦、鍥而不舍、礪學敦行，把馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想深植靈魂血脈，既要知其然還要知其所以然，既要學思融合還要知行合一，真正成為靈魂的“守望者”。這樣，我們才能保持信仰之燈永不熄滅，真正對馬克思主義做到“虔誠而執(zhí)著、至信而深厚”，從而“練就共產黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。將來不論風吹雨打，都能放下小我、心懷大我，挺直脊梁、燃燒激情，闊步奮進在新時代強軍征途上。