中國(guó)山水畫(huà)與歐洲風(fēng)景畫(huà)的比較研究

王海音 楊春玲

摘要：現(xiàn)如今由于民族和地域之間的差異不同，同時(shí)也取決了兩者之間的文化也有所差異。相比較中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)都是以自然風(fēng)景作為主要的描繪主體形式，而且在繪畫(huà)方式上所關(guān)注的內(nèi)容都是一致的，但是在最終的表現(xiàn)形式、手法以及對(duì)自然環(huán)境的了解方面還存在著較大的差異。本文主要針對(duì)中國(guó)山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)的比較進(jìn)行深入的研究。

關(guān)鍵詞：中國(guó)山水畫(huà) 歐洲風(fēng)景畫(huà) 比較研究

中圖分類(lèi)號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）18-0035-02

根據(jù)當(dāng)前我國(guó)中國(guó)山水畫(huà)的特點(diǎn)來(lái)看，主要是以美學(xué)理念的形式進(jìn)而形成了中國(guó)哲學(xué)、信仰以及處世之道之間的關(guān)系，過(guò)多重視自然的山水“抒發(fā)胸懷”“寫(xiě)胸中逸氣”；而歐洲風(fēng)景畫(huà)的美學(xué)理念則是來(lái)自于古希臘羅馬文化、基督教文化以及人文理念，而且歐洲風(fēng)景畫(huà)的美術(shù)作品主要是以冷靜客觀的態(tài)度進(jìn)而去描繪自然，更多強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自然性和真實(shí)性。

一、中國(guó)山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)的主要起源形式

（一）中國(guó)山水畫(huà)的起源形式

在我國(guó)的繪畫(huà)歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中不僅只有山水畫(huà)的形式，還有很多種的畫(huà)風(fēng)以及品種的存在，也就是說(shuō)現(xiàn)階段所有的藝術(shù)形式都是屬于時(shí)間作用的結(jié)果。在最初人們進(jìn)行考古的時(shí)候，就已經(jīng)在原始社會(huì)時(shí)期中發(fā)現(xiàn)了關(guān)于山水畫(huà)的雛形，假設(shè)要是根據(jù)原始社會(huì)階段進(jìn)行合理劃分的話(huà)，就是在我國(guó)原始社會(huì)新石器時(shí)代的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)會(huì)了運(yùn)用陶瓷等相關(guān)工具，而且考古人員還在陶瓷的表面上發(fā)現(xiàn)了關(guān)于山川、河流等類(lèi)似的殘留圖形，并且在陶瓷的表面上還有很多的紋路都是擁有著較為明顯的波浪感以及運(yùn)動(dòng)的主要節(jié)奏。最初有關(guān)于我國(guó)山水畫(huà)記載內(nèi)容的是在周代，因?yàn)橹艽^承夏朝的制度，促使更多的人們過(guò)多重視山川形態(tài)，加大對(duì)山川蘊(yùn)涵的形象意識(shí)。

（二）歐洲風(fēng)景畫(huà)的起源形式

根據(jù)歐洲風(fēng)景畫(huà)的發(fā)展歷史現(xiàn)狀來(lái)看，在17世紀(jì)荷蘭的時(shí)候就已經(jīng)出了歐洲文藝復(fù)興階段出現(xiàn)了歐洲風(fēng)景畫(huà)作品，并且在歐洲文藝復(fù)興階段所創(chuàng)設(shè)的風(fēng)景畫(huà)主要還是以小尺寸的新式進(jìn)行展現(xiàn)，要是追溯更早時(shí)期的話(huà)就是最早出現(xiàn)了古羅馬時(shí)期。在古羅馬時(shí)期的時(shí)候主要是的考察內(nèi)容就是以壁畫(huà)的形式進(jìn)行保留，而且歐洲風(fēng)景畫(huà)在后期發(fā)展速度極快，僅僅是在19世紀(jì)的歐洲的時(shí)候就已經(jīng)產(chǎn)生了大量成熟的繪畫(huà)技巧。根據(jù)當(dāng)前大量的歐洲風(fēng)景畫(huà)作品就能清晰的看出歐洲風(fēng)景畫(huà)更在逐漸的走向成熟階段，促使歐洲的經(jīng)濟(jì)效益得到了有效的提升。

二、中國(guó)山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)之間的相通之處

現(xiàn)如今不管是中國(guó)畫(huà)的筆墨意趣、平面布局當(dāng)中的色、線(xiàn)、形等形式，還是在歐洲風(fēng)景畫(huà)中的色彩、明暗、質(zhì)感以及光感等形式，這兩者形式的主要表現(xiàn)對(duì)象都是針對(duì)自然風(fēng)景，而且兩者之間的取材一致。而另一種形式的相通點(diǎn)就是兩者之間都在遵循一種形式美法則。根據(jù)我國(guó)宋代李成的《山水決》和李登叟的《畫(huà)山水訣》當(dāng)中對(duì)山水畫(huà)形式美構(gòu)造的研究，可以進(jìn)而提出一個(gè)美學(xué)觀點(diǎn)就是：長(zhǎng)短、高度、上下等形式，而歐洲風(fēng)景畫(huà)主要強(qiáng)調(diào)的是能夠“構(gòu)圖”一致，雖然在專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)上有所不同，但是兩者最終所需要進(jìn)行研究的風(fēng)景畫(huà)面美卻是相同的，而且中國(guó)山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)都是根據(jù)自身地域發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)而演變的文化藝術(shù)，所以地域文化的特點(diǎn)是直接影響繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的方向的關(guān)鍵，促使我國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)能夠具有較強(qiáng)的獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。

三、中國(guó)山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)的繪畫(huà)技巧比較

（一）中國(guó)山水畫(huà)的繪畫(huà)技法

根據(jù)當(dāng)前我國(guó)山水畫(huà)的主要?jiǎng)?chuàng)作技巧主要分為以下幾點(diǎn)步驟：第一個(gè)步驟就是創(chuàng)作者先運(yùn)用淡淡的細(xì)線(xiàn)進(jìn)行描繪出寫(xiě)生場(chǎng)景當(dāng)中的山峰以及樹(shù)木等動(dòng)植物的輪廓形狀，所勾勒出來(lái)的輪廓只是在繪畫(huà)中最為基礎(chǔ)的內(nèi)容，還需要?jiǎng)?chuàng)作者能夠針對(duì)輪廓全方面的掌握和了解。第二個(gè)步驟就是進(jìn)行考驗(yàn)作家的繪畫(huà)技藝，這就需要畫(huà)家能夠運(yùn)用多樣式的皴法繪畫(huà)技巧進(jìn)行展現(xiàn)山峰和巖石等樣貌，而且作者所運(yùn)用的墨手法是直接決定創(chuàng)作作品質(zhì)量的關(guān)鍵，淡干筆墨對(duì)于皴法操作而言是最合適的，因?yàn)轳宸ň哂兄兓`活等特點(diǎn)，皴法在使用的過(guò)程當(dāng)中對(duì)物體脈絡(luò)紋路的顯示十分重要。第三個(gè)步驟將是需要?jiǎng)?chuàng)作者能夠運(yùn)用淡墨針對(duì)已經(jīng)定型的輪廓脈絡(luò)進(jìn)行填補(bǔ)和渲染，促使山峰和巖石等形態(tài)都能夠變得清晰起來(lái)，構(gòu)造出立體感，與此同時(shí)在完成基本畫(huà)面的時(shí)候還需要提升作者的水平。第四個(gè)步驟將是需要畫(huà)家能夠運(yùn)用濃厚的筆墨或者是顏料針對(duì)整體畫(huà)面進(jìn)行最后的定型，而且在定型的時(shí)候還需要針對(duì)所描繪出來(lái)的圖案和景物進(jìn)行后期的修改，而濃重顏色的筆墨使用形式則是運(yùn)用在樹(shù)木或者是青苔上。

（二）歐洲風(fēng)景畫(huà)的繪畫(huà)技巧

相比較歐洲風(fēng)景畫(huà)的主要特點(diǎn)則是針對(duì)空間立體感有著較高的需求，不僅需要畫(huà)家能夠全方面的掌握基本理論知識(shí)還需要完全的掌握其繪畫(huà)主要流程。歐洲風(fēng)景畫(huà)的展現(xiàn)形式是以景物遠(yuǎn)近之間的關(guān)系有著較為成熟的理論，尤其是在空間物體距離的展示上，最終畫(huà)家所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)則是需要一一的傳授給新生代的畫(huà)家，再根據(jù)物理的形態(tài)通過(guò)透視原理進(jìn)行確定物體的大小。與此同時(shí)還需要在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中進(jìn)而確定色彩的過(guò)渡形式，而且主要的實(shí)施步驟就是將分為以下幾點(diǎn)：第一，需要畫(huà)家能夠選擇圖畫(huà)的時(shí)候先進(jìn)對(duì)所要構(gòu)圖的具備進(jìn)行全方面了解，完全掌握和了解繪畫(huà)物體透視規(guī)律的應(yīng)用；第二，畫(huà)家需要針對(duì)不同景物的繪畫(huà)進(jìn)行填充適當(dāng)?shù)念伾M(jìn)而展現(xiàn)其景物的特點(diǎn)，并且在上色的時(shí)候還需要針對(duì)顏色的濃度進(jìn)行深入的分析，過(guò)多的依照空氣溫度、空氣顏色以及冷暖色調(diào)的匹配進(jìn)行運(yùn)用；第三，最終所填充的顏色需要具有一定的立體感，而且空間構(gòu)物的形式不管是遠(yuǎn)處的云彩還是更遠(yuǎn)的事物都能夠加大其立體感，促使虛實(shí)結(jié)合的手法加大空間存在?，F(xiàn)階段大部分的歐洲風(fēng)景畫(huà)都擁有著較為成熟的空間構(gòu)建知識(shí)體系，而且畫(huà)家最主要的作用就是將針對(duì)不同空間層次的事物進(jìn)行不同的處理，尤其是在主體事物的描繪，或者是畫(huà)家還可以經(jīng)過(guò)調(diào)制的形式進(jìn)而選擇出合適的作品色調(diào)。

四、中國(guó)山水畫(huà)和歐洲風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作追求理念比較

（一）中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作理念

現(xiàn)如今大部分我國(guó)山水畫(huà)作品都是畫(huà)家根據(jù)自己的感悟以及體會(huì)進(jìn)而創(chuàng)作出來(lái)的作品，而且大部分的作家都是借助于自然景色的形式進(jìn)行表達(dá)自身情感，以此來(lái)反映自己的心情，其實(shí)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)作品的主要?jiǎng)?chuàng)作理念就是過(guò)多的強(qiáng)調(diào)包容外物、天馬行空，天人合一進(jìn)行追求的最高境界。例如，唐朝王維《山居秋暝》當(dāng)中：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”。其實(shí)詩(shī)歌本身所描繪出來(lái)的含義就是一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫(huà)，更多的也只是畫(huà)家進(jìn)行追求心境和景物時(shí)，完美相結(jié)合的形式。

（二）歐洲風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作理念

相比較中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作理念而言，歐洲風(fēng)景畫(huà)主要重視的對(duì)自然景物的呈現(xiàn)，過(guò)多追求觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感受，讓觀眾能夠通過(guò)自己的感受進(jìn)行評(píng)判自然風(fēng)光。而且歐洲風(fēng)景畫(huà)的畫(huà)家也并不只是追求和傳遞自然美，而是將通過(guò)細(xì)膩的手法進(jìn)行展現(xiàn)自然景物和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，根據(jù)不同的手法進(jìn)行反映出不同的理念追求。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，由于民族、地域之間的不同，所以促使其文化內(nèi)容也有所差異，每一個(gè)民族之間都將擁有帶有自己獨(dú)特審美價(jià)值的體系，不管是中國(guó)山水畫(huà)還是歐洲風(fēng)景畫(huà)都是一樣的道理，因?yàn)閮烧叨际菍儆趯?duì)大自然美的贊頌，更是人類(lèi)情感表達(dá)以及精神寄托的主要依據(jù)。

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