觀復嘟嘟，你值得擁有

今年小沐一直在追愛奇藝的一檔節目，名字就叫《博物奇妙夜》，這是一檔文化主題視頻節目，馬未都先生和他的朋友們“夜訪”絲綢之路沿線的世界級傳奇博物館，介紹了漢唐絲綢之路起點西安的陜西歷史博物館、北魏最繁榮時期的絲路起點大同的世界文化遺產云岡石窟、新時代一帶一路起點北京故宮清明上河圖3.0特展，最后回到中國最早最大的私人博物館，也是馬未都先生創立的觀復博物館，于是她迫不及待地要來安利了。

團子：我知道為什么小沐這么瘋狂，最關鍵的是這個節目里還有琴魔方錦龍先生，就沒有他不會的樂器，他已經成為小沐最新的偶像了！每天晚上她都要在B站刷一發方先生演奏的視頻才能睡得著！

晴子：你知道得太多了→_→

小沐（超興奮）：這個節目里還有老戲骨，有老北京古玩頑主，還有各路明星，看大佬們一起暢談有趣有料的絲路文化和藝術，可以說非常帶感了，強推！

林阿飯：這個節目最后回到了中國最早最大的私人博物館？

小沐：對！就是馬未都先生創立的觀復博物館！

川貝：那快開始介紹吧！

一、屏風中的勞模

北京觀復博物館工藝館與“松溪草堂”之間有一個清初的款彩人物屏風，至今仍發揮著分割空間的作用，以至于許多來參觀的觀眾都沒有注意到它。

小沐：聽說這可是個至今還堅守崗位的 “老勞模”！

林阿飯（準備充足）：我知道！我查過資料，這件屏風由十二扇組成，長度將近七米，高有三米多。流傳至今，已存世三百余年，實屬不易。其制作采用少見的“款彩”工藝。“款彩”又叫“刻灰”或“刻漆”，是古代漆器工藝的一種。注意啦，“款彩”跟陶瓷中的“粉彩”“琺瑯彩”無關。

二、一通馬屁拍出來的椅子

想當年太師椅是圈椅的模樣，只不過加上了個荷葉托，坐著太師秦檜，圈椅就默默升級了規格。到了后來，太師椅慢慢變得硬邦邦，方方正正，威嚴肅穆——畢竟少年郎總有一天，也會成長為不茍言笑的威嚴老者。

圈椅在古代硬木家具中，被公認為最舒適的椅子。

清中期 紅木雙龍捧壽紋圈椅 觀復博物館藏

靠背呈“S”形或“C”形，優美曲線搭配渾圓的椅圈，小手一搭，腋下“清風徐來，水波不興”。但是，它卻沒有托住太師秦檜的頭巾！

正是因為如此，讓手底下的吳淵有機可乘，設計出帶有“搭腦”的“太師樣”。

清乾隆 紫檀嵌大理石“風光和雅”太師椅 觀復博物館藏

馬屁那叫一個響亮！從此所有寶寶的頭巾再也不會掉到地上了。但是圈椅舒適歸舒適，不符合霸氣側漏的嚴肅場合。

怎么辦？于是太師椅悄悄發生了變化。到了清朝，人們把這一類硬木的、貴重的、顯示身份的，椅面、靠背和扶手互相垂直的椅子，都稱為清式扶手椅。

方方正正的椅背，規規矩矩的扶手，挺直了腰板，還怕不莊重嗎？

清早期 紫檀羅鍋棖方桌 廈門觀復博物館藏

小沐：完蛋，要被觀復博物館的小編們圈粉了！

團子：我猜小沐下一句就是“團子，我們約不約了”……

小沐（跳起來）：團子，我們寒假去參觀吧！

團子：我就知道！哈哈哈！

三、中國人的起居文化

家具是各類文物中與人最親近和熟悉的，因為在日常生活中經常使用它。比如床，人一生至少三分之一的時間離不開它。

明晚期 黃花梨天圓地方架子床 觀復博物館藏

但我們現在用的床和古人不同，看上圖觀復博物館展出的“明晚期黃花梨天圓地方架子床”。這種架子床多在北方使用。在南方地區多用拔步床，如觀復博物館廈門館展出的櫸木拔步床。

明晚期 櫸木拔步床 廈門觀復博物館藏

這些床形我們并不算太陌生，但也是大多數人的祖父或曾祖父輩才真正使用過。我們今天使用的床不是擺放在一角，而是放在房間的中央，沒有三邊圍欄而是兩側或者三邊都可以隨意上下，這是受西方家具文化的影響，蘊含著男女平等的理念。

您看上圖法國凡爾賽宮展出的西式架子床。我們的架子床或拔步床都是只能一側上下，有內外之別，也就形成了尊卑先后的禮數。夫人要睡在內側，老爺睡在外側，夫人要起夜或者請老爺坐起從他身后下床，或者繞行老爺腳下，切忌從老爺身上橫跨過去，是不是很麻煩？

小沐：我愿意麻煩，我愿意！

團子：你愿意也沒用……沒這個命！

小沐：啊啊啊啊——我看完這些介紹就更想去參觀了！

親愛的飛碟們，你們是不是也動心了呢？先把綜藝追起來，再好好了解這些文物背后的小故事，最后我們約起來，一起去參觀吧！

（文字及圖片資料來源于觀復博物館官方網站）