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自北魏分裂成西魏北周與東魏北齊以來(lái),東西雙方的貨幣流通區(qū)域逐漸分異,北周有了特殊的貨幣流通區(qū)域與自然地理背景。在此背景下,周武帝時(shí)期北周政府發(fā)行了區(qū)域性貨幣,限定貨幣流通區(qū)域,大收商沽之利。滅齊后,北周政府又嘗試將區(qū)域性貨幣的流通推廣至原北齊轄地,但因北周的滅亡而宣告失敗。
當(dāng)前,學(xué)界對(duì)北周貨幣史的研究已經(jīng)有了不少成果。但前人對(duì)北周貨幣的研究沒(méi)有涉及到流通區(qū)域的討論,筆者將從出土報(bào)告、文獻(xiàn)資料入手,以貨幣地理流通區(qū)域的視角,論述北周區(qū)域性貨幣的發(fā)展過(guò)程。
地理背景考察
考察北周貨幣流通區(qū)域背景,可從北魏時(shí)期不同區(qū)域貨幣流通情況入手。北魏時(shí)期,由于宣武之后北魏始終無(wú)法把鑄幣權(quán)收歸中央政府,引起地方鑄錢(qián)和私錢(qián)泛濫,中央政府也默認(rèn)了地區(qū)間不同貨幣的流通差異,根據(jù)《魏書(shū)·食貨志》載,大致可分為徐州、河南、河北、京師四個(gè)區(qū)域。
從北魏到西魏北周初期的關(guān)中、河西、川蜀等地區(qū),根據(jù)《隋書(shū)·食貨志》載:“后周之初尚用魏錢(qián)……時(shí)梁益之境又雜用古錢(qián)交易,河西諸郡,或用西域金銀之錢(qián)而官不禁。”此時(shí)期,該區(qū)域內(nèi)也和北魏統(tǒng)治之下的四大區(qū)域一樣,有著獨(dú)立的貨幣流通習(xí)慣,政府也不曾大力干涉。《北史·魏本紀(jì)》有載,在西魏大統(tǒng)六年(540年)“二月,鑄五銖錢(qián)”、大統(tǒng)十二年(546年)“三月,鑄五銖錢(qián)”,這兩次鑄造五銖均是西魏政府的官方鑄幣。根據(jù)西魏墓葬、窖藏出土的錢(qián)幣可知,郫縣郫筒西魏窖藏銅錢(qián)中曾出土半兩、貨泉、直百五銖等12種27式銅錢(qián),其中有西魏大統(tǒng)五銖一枚;咸陽(yáng)蒼張西魏墓銅錢(qián)中曾出土永安五銖一枚、漢五銖39枚;戶(hù)縣西魏窖藏銅錢(qián)中出土大統(tǒng)五銖64枚。
此外,在同時(shí)期的東魏北齊墓葬之中也有大統(tǒng)五銖發(fā)現(xiàn)。出土信息印證了史料所述西魏北周初期,其境內(nèi)官方大統(tǒng)五銖與古錢(qián)通用的情況,又反映出東西兩方雖然處于對(duì)峙狀態(tài),但是西魏北周并沒(méi)有限制官方鑄幣流通至東魏北齊境內(nèi),西魏北周初期政府發(fā)行的貨幣流通區(qū)域?yàn)檎麄€(gè)黃河中下游流域。
對(duì)于北周貨幣鑄造區(qū)域地理背景的考察,其轄區(qū)內(nèi)銅礦的分布不容忽視。黃若琰在《北周后期為何貨幣不標(biāo)明重量》一文中,通過(guò)《新唐書(shū)·地理志》、《新志》以及譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》,統(tǒng)計(jì)了唐代在原北周轄區(qū)內(nèi)的銅礦分布情況,得出了北周統(tǒng)治區(qū)“有上洛郡拒陽(yáng)縣、平?jīng)隹て經(jīng)隹h、南陽(yáng)郡南陽(yáng)縣、天水郡成紀(jì)縣、臨邛郡臨邛縣、簡(jiǎn)州陽(yáng)安縣、金水縣、昌城郡8處出產(chǎn)銅,約占總數(shù)56處14%”的結(jié)論,進(jìn)而提出了北周缺銅的觀點(diǎn)。筆者雖認(rèn)同此觀點(diǎn),但黃若琰一文統(tǒng)計(jì)的是唐代銅礦產(chǎn)地分布數(shù)量情況,并沒(méi)有考慮到銅礦規(guī)模、是否開(kāi)爐鑄錢(qián)等因素,因此說(shuō)服力較弱。
據(jù)《魏書(shū)·食貨志》載:“(延昌)二年(513年)冬,尚書(shū)崔亮奏:恒農(nóng)郡銅青谷有銅石廣計(jì)一斗得銅五兩四銖;葦池谷礦,計(jì)一斗得銅五兩;鸞幄山礦,計(jì)一斗得銅四兩;河內(nèi)郡王屋山礦,計(jì)一斗得銅八兩;南青州苑燭山、齊州商山并是往昔銅官,舊跡見(jiàn)在。謹(jǐn)按鑄錢(qián)方興,用銅處廣,既有冶利并宜開(kāi)鑄。詔從之。”北魏晚期崔亮建議開(kāi)銅礦鑄造永平五銖時(shí),北魏恒農(nóng)郡、河內(nèi)郡、南青州、齊州有銅礦資源,其中王屋山的銅礦品位最高,南青州、齊州地區(qū)舊有冶煉。又據(jù)《水經(jīng)注》載,位于中陽(yáng)郡到禽昌縣之間的丹陽(yáng)山“東北經(jīng)冶東,俗謂之丹陽(yáng)城,城之左右猶有遺銅矣”,王屋山“有水一,水歷冶官西,世人謂之鼓鍾城。城之左右猶有遺銅及銅錢(qián)也”,晉陽(yáng)縣“縣壅之山,其上多玉,其下多銅,晉水出焉”,澠池至洛陽(yáng)之間的白超壘“在缺門(mén)東五十里,壘側(cè)舊有塢,故冶官所在”。參看譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》可知,北魏末年的銅礦、冶官分布,在之后西魏北周轄區(qū)內(nèi)部的只有恒農(nóng)郡與白超壘,且均在與北齊相鄰的豫西地區(qū),此處是東西政權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)沖突的前沿,銅官坑冶必然受到影響。而北齊轄區(qū)內(nèi)的南青州、齊州、丹陽(yáng)山舊有銅礦坑冶,有一定鑄錢(qián)基礎(chǔ),又有王屋山這樣的高品位礦區(qū),銅產(chǎn)量與坑冶水平必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北周。
大收商沽之利
西魏北周初年,政府雖鑄有大統(tǒng)五銖,但政府并沒(méi)有抵制前朝貨幣,也沒(méi)有禁斷與東魏北齊的貨幣流通。周武帝繼位后,采取了與北魏、東魏北齊不同的貨幣制度——發(fā)行虛值大錢(qián)布泉錢(qián)與五行大布作為轄區(qū)內(nèi)的區(qū)域貨幣,大收商沽之利。
北周自建德三年(574年)七月始鑄五行大布,而后兩年間,五行大布以當(dāng)十布泉之虛值錢(qián)在北周四關(guān)之內(nèi)流通,不得出關(guān),而齊、陳的布泉錢(qián)允許進(jìn)入北周轄地。不難看出,政府的銅礦資源相當(dāng)有限,故有意強(qiáng)推五行大布,不讓北周布泉流入他境。周境內(nèi)的布泉錢(qián)與由齊、陳進(jìn)入周境的銅錢(qián)很有可能被政府通過(guò)商稅或者其他收納手段收入,而后鑄成虛值五行大布。根據(jù)迄今為止發(fā)現(xiàn)的出土報(bào)告可知,在北齊境內(nèi)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)北周虛值錢(qián)幣,由此看出北周區(qū)域虛值大錢(qián)的發(fā)行取得了較好效果。
北周政府也意識(shí)到在轄區(qū)內(nèi)強(qiáng)行發(fā)行虛值貨幣會(huì)導(dǎo)致貨幣貶值、物價(jià)上漲。建德元年(572年)周武帝剛剛親政,必須維護(hù)好關(guān)隴集團(tuán)的利益,所以在貨幣流通方面必然有所政策實(shí)施,其中最大的變動(dòng)在對(duì)百官的賞賜方面。王仲犖在《北周六典》中有關(guān)于北周賞賜的條目整理:
太祖嘗怒定國(guó)臣王茂殺之赦而不及矣。日:“可賜茂家錢(qián)帛,以旌吾過(guò)。”(《周書(shū)·柳慶傳》)
二年三月辛丙,會(huì)群公列將卿大夫及突厥使者于芳林園,賜錢(qián)帛各有差。(《周書(shū)·柳慶傳》)
周天和四年,誕育皇子,詔選名德至醴泉宮,時(shí)當(dāng)次數(shù)。有敕錢(qián)二百一十貫。(《續(xù)高僧·傳羽禪篇唐終南山紫蓋沙門(mén)釋法藏傳》)
建德三年十二月戊子,大會(huì)衛(wèi)官及軍人以上,賜錢(qián)帛各有差。(《周書(shū)·武帝紀(jì)上》)
由此看出,政府采取貨幣賞賜是在建德四年之前。根據(jù)《隋書(shū)·食貨志》記載“建德三年六月,更鑄五行大布錢(qián),以一當(dāng)十。”而賞賜記錄之中有關(guān)貨幣賞賜的記載,最晚一條也是在建德三年十二月。北周政府意識(shí)到了區(qū)域虛值大錢(qián)發(fā)行的影響,所以對(duì)北周統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)的地主階層也自建德四年起結(jié)束了貨幣賞賜。
統(tǒng)一貨幣失敗
建德六年(577年),周武帝滅北齊,完成了對(duì)黃河流域的統(tǒng)一。此時(shí),原北齊疆域內(nèi)依然使用北齊貨幣,這對(duì)完成北方統(tǒng)一的北周政權(quán)來(lái)說(shuō)是不允許的,統(tǒng)一北方貨幣勢(shì)在必行。
北周于大象元年(579年)“丁巳,初鑄永通萬(wàn)國(guó)錢(qián),以一當(dāng)十,與五行大布并行”(《周書(shū)·宣帝紀(jì)》)。而大定二年( 581年),北周政權(quán)為隋政權(quán)取代。考察關(guān)于永通萬(wàn)國(guó)的出土報(bào)告,西安姚村和干縣北周銅錢(qián)中出土有永通萬(wàn)國(guó),此兩處都在統(tǒng)一北方之前北周轄區(qū)內(nèi),而同時(shí)期原北齊版圖內(nèi)的墓葬和窖藏中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)永通萬(wàn)國(guó)。另外,至今發(fā)現(xiàn)存在錢(qián)幣的隋代窖藏、墓葬有平陰洪范隋石函、新津十村隋墓、博興崇德隋窖藏、毫縣磚瓦窯場(chǎng)隋墓、洛陽(yáng)澗西隋墓、西安白鹿原隋墓。其中,平陰洪范隋石函是在寺廟遺址中發(fā)現(xiàn)的大隋皇帝舍利寶塔石函,石函內(nèi)函外函邊板之間周匝相疊排列隋五銖銅錢(qián)360余枚,直徑2.1厘米至2.3厘米、厚0.05厘米至O.1厘米,四個(gè)角上還各置北周永通萬(wàn)國(guó)1枚。新津十村隋墓有所紀(jì)年,是為開(kāi)皇元年,其中1座墓出土北周五行大布1枚,直徑2.5厘米。博興崇德隋窖藏是在隋代寺院遺址龍華寺中發(fā)現(xiàn),出土隋五銖325枚,面有外郭,無(wú)內(nèi)郭,背有內(nèi)外郭,直徑2.3厘米,重2.3克;北周五行大布1枚,大小、重量與隋五銖基本相同。毫縣磚瓦窯場(chǎng)隋墓出土北周五行大布3枚、五銖3枚。洛陽(yáng)澗西隋墓中發(fā)現(xiàn)中常平五銖2枚、永通萬(wàn)國(guó)1枚、隋五銖8枚,錢(qián)幣均含于墓主人口中或握于手中。西安白鹿原隋墓出土永通萬(wàn)國(guó)1枚,此墓已被盜,錢(qián)幣發(fā)現(xiàn)于天窗底。
由此可知,現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的出土五行大布與永通萬(wàn)國(guó)的隋墓多位于原北齊領(lǐng)土,但這并不能說(shuō)明周隋更替之際北周錢(qián)已在原北齊領(lǐng)土內(nèi)廣泛流通。此時(shí)的五行大布和永通萬(wàn)國(guó)多發(fā)現(xiàn)于寺廟、世族墓葬中,因其文日“永通萬(wàn)國(guó)”、“五行大布”文語(yǔ)吉祥玄妙,用途也轉(zhuǎn)向禮器,帶有厭勝錢(qián)性質(zhì)。
據(jù)《隋書(shū)·食貨志》記載,隋政權(quán)在北周滅亡當(dāng)年就開(kāi)始鑄造隋五銖,而自開(kāi)皇三年(583年)起,隋政府開(kāi)始大力禁斷前朝貨幣與劣錢(qián)。北周政府著力嘗試發(fā)行的全國(guó)性貨幣在隋政府建立之后就不斷遭到禁斷,在民間也逐漸退出流通領(lǐng)域,從而成為了民間心目中的厭勝錢(qián)。而隋發(fā)行的隋五銖取代了永通萬(wàn)國(guó),才逐漸完成了統(tǒng)一貨幣的任務(wù)。