生命教育呼喚新時代的地理教師

高仁慧 趙佰昌(古浪縣第三中學(xué) 甘肅 武威 733103)

1 生命教育之“育”

華東師范大學(xué)崔允漷教授在談到教師的業(yè)績時說，“教師的業(yè)績不是教書，而是育人。教書容易，育人難。把我們教的東西，留在學(xué)生身上，留下的那個東西是‘素養(yǎng)’，這是很難的一件事情。”教育，不能只是“教”，而沒有“育”。提到“育”，人們馬上可以聯(lián)想到孕育、哺育、養(yǎng)育……這些都跟生命有關(guān)。如果把這個“育”當(dāng)成“教育”的重心，就讓人想到“生命教育”。生命教育之“育”應(yīng)該是從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身美好的“善根”。有一則寓言意味深長:一位印度老人對小孫子說，每個人的身體里都住著兩只狼，他們殘酷地互相搏殺。一只狼代表嫉妒、憤怒、驕傲、害怕和恥辱;另一只狼代表善良、溫柔、希望、感恩、微笑和愛。小男孩著急地問:“爺爺，那么哪一只狼更厲害?”老人回答:“你喂食的那一只!”所以，教師想要學(xué)生成為什么樣的人，取決于教育者“喚醒”的是學(xué)生心靈中的哪些東西。教育的本質(zhì)應(yīng)該是“喚醒”，通過施教者的言傳身教去喚醒學(xué)生的心靈，去“喂食”那只“正能量”的狼。

2 地理學(xué)科之“教”

地理學(xué)科作為高中必修的一門基礎(chǔ)課程，對現(xiàn)代公民素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用。地理學(xué)科以當(dāng)前人類面臨的人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問題為重點，以RS、GRS、GPS等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法為支撐，以培養(yǎng)國民現(xiàn)代文明素質(zhì)為宗旨，蘊含著豐富的生命教育的素材，在地理教學(xué)中，可以對學(xué)生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、美育教育，國際主義教育，地理觀教育以及意志、情感的心理素質(zhì)教育等等。上述教育都或多或少地體現(xiàn)了生命價值觀的教育思想。比如中國地理，不管是自然地理還是人文地理，都可以培養(yǎng)學(xué)生深沉的愛國愛家鄉(xiāng)的情感。課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。”讓學(xué)生自主參與，相互協(xié)作，師生共同成長。

3 生命教育呼喚新時代的地理教師

教師素質(zhì)是生命教育與高中地理教學(xué)融合實施過程中的關(guān)鍵。因此，地理教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自身生命修養(yǎng)，自覺承擔(dān)起生命教育的使命，在地理課堂中融入生命教育。

3．1真誠對話，傾聽學(xué)生生命體驗。對話體現(xiàn)的是愛心、平等和發(fā)展，需要老師成為一名真誠的傾聽者。學(xué)生不再是整齊劃一的概念里的符號，而是充滿靈性的可愛孩子及朋友，老師與學(xué)生的關(guān)系變成平等關(guān)系，學(xué)生的個性得到尊重，主體性得到充分的體認和弘揚。傾聽是師生心靈交流的橋梁，它是理解，是尊重，是期盼，是一種愛，更是生命的呼喚，所以，老師要善于和學(xué)生進行對話，尤其是要善于傾聽，而不要總是板著冰冷的面孔對學(xué)生進行說教。我校長期號召教師踐行的“走進課堂，走進公寓，走進餐廳”的三走進活動，不失為一種行之有效的和學(xué)生真誠對話，傾聽學(xué)生生命體驗的方法。

3．2賞識鼓勵，激發(fā)學(xué)生生命潛能。賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，激勵作用巨大。在生命教育中，教師要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，表揚學(xué)生的閃光點，甚至放大學(xué)生的閃光點。尤其是平時表現(xiàn)不突出的學(xué)生，老師更要對其進行心理暗示，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，讓所有的學(xué)生欣賞自己，充分挖掘生命潛能。一個班級中總有聰明、漂亮、能干、成績好的學(xué)生，但是也往往會有一些學(xué)生在各方面默默無聞，老師更應(yīng)該充分關(guān)注這樣的學(xué)生，給予他們賞識和鼓勵。不僅帶動班級里孩子們的感恩愛親的行為，成績得到提高。

3．3寓教于情，促進學(xué)生生命和諧。生命和諧是指作為生命主體的人與客體之間相互適應(yīng)相互平衡相互包容的關(guān)系。生命教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的生命和諧意識，引導(dǎo)學(xué)生做到與自己、與周圍的生命、與自然萬物的和諧共處。高中地理必修二第六章《人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展》強調(diào)了當(dāng)今中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性，人地關(guān)系和諧的途徑就是走可持續(xù)發(fā)展的道路，這是國家戰(zhàn)略的高度講“和諧”。人類對太陽系外行星及地外文明的探索、全球氣候的變化、經(jīng)濟全球化、城市化、生態(tài)旅游、西部大開發(fā)、清潔生產(chǎn)等更多的內(nèi)容需要老師在課堂上寓教于理，寓教于情，春風(fēng)化雨般讓學(xué)生領(lǐng)會和體驗生命和諧的意識。

3．4愛崗敬業(yè)，具有視教育為生命的精神。黨的十八大報告提出了24字的核心價值觀，其中對公民個人層面提出的“敬業(yè)”也表達了新時期、新時代黨對廣大教師的希望。愛崗敬業(yè)，是廣大教師在自己的職業(yè)生涯中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的一種優(yōu)良品質(zhì)，是一種對教育事業(yè)全心投入的信念，是拼搏奮斗的動力，是事業(yè)成功的保證。教師愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，是教育具有生命的前提和基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)要求教師應(yīng)該具有高尚的道德情操，能在平凡的工作中投入熱忱，在日復(fù)一日的單調(diào)中保持激情，具有視教育為生命的精神。