民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育和設(shè)計藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)

趙 佳(西安翻譯學(xué)院 710105)

現(xiàn)如今，我國國民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)程度逐漸加深，人們會意識到中華傳統(tǒng)文化的重要作用。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流落于于民間，在這個過程中由于缺乏人力、物力的投入，再加上以前人們對其保護(hù)的意識缺失，出現(xiàn)了好多問題。

1 民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1．1、民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)狀。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要集中于民間，尤其是偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)，由于現(xiàn)實生活中各種消極因素的影響，所以在保護(hù)的過程中出現(xiàn)了好多問題，比如:有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過了好多年之后，有的殘存至今，有的消失殆盡，更多的缺乏資金的支持，實施起來比較困難。這些發(fā)展困難的民間傳統(tǒng)技藝往往是民間工藝中水平很高的，按找傳統(tǒng)民間文化習(xí)慣又不能外傳的絕技。例如:在湖北過去有一種用桃核來雕刻工藝就已經(jīng)失傳了。

1．2、民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)由于其自身的一些特點制約，就現(xiàn)在而言，民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展不均衡現(xiàn)象還是比較嚴(yán)重的。在一些經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的地區(qū)，民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)在發(fā)展的過程中有相對充足的資金支持，再加之當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕较鄬Ρ容^高，對民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)意識比較高，所以比較有利于開展民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的搜集、發(fā)展和保護(hù)。又比如，在一些景區(qū)，尤其是帶有民族特色的景點，由于其發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，會帶動起一部分人投身到研究、生產(chǎn)一些具有當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)特色的民間工藝美術(shù)作品，來當(dāng)作旅游紀(jì)念品進(jìn)行展覽和售賣。但是，就全國來講還是有大部分地區(qū)對于民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)重視程度不足，缺乏保護(hù)力度，保護(hù)和發(fā)展沒有充足的資金支持，加之傳統(tǒng)工藝美術(shù)在學(xué)習(xí)的過程中大都晦澀難懂，不易于學(xué)習(xí)，所以在發(fā)展和傳承的過程中不易于施行開來。

2 傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)

中國社會日新月異，發(fā)展很快，人們生活水平也在快速提高，對精神生活有了比較高的追求，對美學(xué)有了更高的需求。我們的生活的方方面面，都離不開美的體驗，沒的創(chuàng)造。美術(shù)學(xué)科發(fā)展比過去更加廣泛，它們廣泛融入到我們社會需要的方方面面。生活中的一些日常用品，新房裝修的審美設(shè)計都可以用到傳統(tǒng)民間美術(shù)的元素。現(xiàn)代中國人知識程度的不斷深入，會有越來越多的人去重視中華民族的傳統(tǒng)美術(shù)和藝術(shù)，并且理解其精髓將其發(fā)揚(yáng)光大，傳播出去。

現(xiàn)如今美術(shù)學(xué)科在發(fā)展的過程中不僅會借鑒西方國家的發(fā)達(dá)的美術(shù)學(xué)科建設(shè)，還會對以前重視程度不足的傳統(tǒng)工藝美術(shù)多下一些功夫。比如，很多大學(xué)都認(rèn)識到了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的藝術(shù)價值和文化價值。很多大學(xué)對傳統(tǒng)美術(shù)十分重視，申請專門的教育資金支持美術(shù)學(xué)院的老師和學(xué)生對中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行考察和研究。深入當(dāng)?shù)乩习傩罩虚g，聽老百姓講述該地區(qū)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展、現(xiàn)狀、制作過程等。美術(shù)學(xué)院的老師和學(xué)生將在當(dāng)?shù)乜疾斓木唧w情況進(jìn)行匯總和分析，得出具體的保護(hù)辦法和措施，對一些已經(jīng)考查不清楚的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品進(jìn)行進(jìn)一步查閱相關(guān)資料，進(jìn)行實地走訪當(dāng)?shù)氐闹腥A文化傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品傳承人，向他們請教和他們一起探討研究，從而，進(jìn)一步得出保護(hù)中華文化的一系列措施。

就傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)院學(xué)科的建設(shè)而言，在以前很多大學(xué)在設(shè)置美術(shù)學(xué)院專業(yè)的時候照搬西方國家美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置現(xiàn)象比較嚴(yán)重，完全拿來為我所用，那一時期的大中專院校很少結(jié)合中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)實，設(shè)置和中國傳統(tǒng)本土相接近的專業(yè)。加之，很多中國學(xué)生和家長功利心比較強(qiáng)，他們在選專業(yè)的時候會更加現(xiàn)實一些，會考慮今后的就業(yè)和人生規(guī)劃發(fā)展，所以傳統(tǒng)工藝美術(shù)由于其耗時較大，需要很艱難的調(diào)查、分析、總結(jié)，所以很多學(xué)生覺得枯燥，再加上，今后即使走上社會以后不見得有很好的發(fā)展和就業(yè)機(jī)會，即使有相關(guān)的工作就業(yè)機(jī)會，收入的微薄也是很多人放棄了從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)的研究和開發(fā)。

現(xiàn)實的殘酷一次又一次驚醒了世人來投身到保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品之中來，比如:韓國將中國的端午節(jié)肆意改成了他們口中所謂的“端午祭”，竟然出乎中國人意料的申請上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大家都知道，端午節(jié)的產(chǎn)生是為了幾年古代偉大的愛國詩人屈原，但韓國卻歪曲事實，占為己有，我們除了譴責(zé)韓國的偷竊行為之外，中華人民共和國的國人還應(yīng)拐回頭來思考下自己，我們國民以前對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，以至于讓韓國人鉆了空子，給我國造成了相當(dāng)大的物質(zhì)損失和精神文化損失。所以大中專院校開展傳統(tǒng)文化課程是很值得的。比如:現(xiàn)如今，很多大學(xué)都開展了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的課程甚至設(shè)置了相關(guān)專業(yè)。同學(xué)們通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的制作和前世今生，進(jìn)一步對中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深入的理解，為今后投身到現(xiàn)實工作中區(qū)，或者投身到傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的保護(hù)和傳承中奠定了扎實的專業(yè)知識和技能素養(yǎng)。

3 結(jié)束語

現(xiàn)實需我們加大力度去保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)，發(fā)揮其深邃燦爛的中華文明工藝之美，繼承中華文化的現(xiàn)實魅力，傳承中華文明的博大精深。在這個過程中，大中專院校發(fā)揮了不可替代的作用，為中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)掘、研究、制作做出了自己的努力。