淺談服裝設(shè)計(jì)中刺繡工藝的體現(xiàn)

王亞南(山東省臨沂市農(nóng)業(yè)學(xué)校 山東 臨沂 276600)

伴隨時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于服裝要求是具有個(gè)性、潮流的特點(diǎn)，使得刺繡工藝在服裝的裝飾上擁有更大的發(fā)展空間。不但產(chǎn)生了新的刺繡的手法，還讓刺繡工藝在服裝裝飾上出現(xiàn)了新的運(yùn)用方式。這說明我國傳統(tǒng)的民間刺繡工藝在當(dāng)代正在進(jìn)行自我突破與健全，來達(dá)到人類對(duì)服裝審美的多樣要求。

1 刺繡工藝介紹

1．1刺繡工藝的由來。刺繡工藝最早起始于史前時(shí)期，那時(shí)其被叫做女紅，又可叫做針繡，俗稱繡花。不少學(xué)者覺得刺繡是人類對(duì)圖騰崇拜、文身的傳承，每個(gè)時(shí)代都有其應(yīng)用的意義。可以說，刺繡來自于古埃及，其重點(diǎn)是運(yùn)用針與線在布或是其他面料上進(jìn)行刺繡裝飾，同時(shí)在全球推行。刺繡在我國最產(chǎn)生于堯舜時(shí)期，歷經(jīng)各朝各代的發(fā)展。漸漸形成“四大名繡”，即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。及其他區(qū)域特征的刺繡種類。到19世紀(jì)中期，現(xiàn)代刺繡用具的出現(xiàn)給傳統(tǒng)刺繡工藝帶來不小的打擊，關(guān)鍵就是在服裝中的使用率被提高。然而，現(xiàn)代技術(shù)也給刺繡工藝帶來了新的生命力，設(shè)計(jì)師可以應(yīng)用電腦創(chuàng)作出新的刺繡作品。目前，這些刺繡工藝的普遍使用，不但保存承襲了民族文化及技術(shù)，還提升了刺繡工藝的作用和地位。

1．2刺繡工藝含義。在已經(jīng)完成的織物上進(jìn)行穿針引線的一種工藝，使其在織物上產(chǎn)生圖案及色彩就是刺繡工藝。

1．3刺繡工藝分類及特征。

按刺繡工具可分為:手工刺繡、縫紉機(jī)繡與電子控制機(jī)繡。

按成品外觀可分為:點(diǎn)繡型與線繡型。

按運(yùn)針手法可分為:回式針繡與全回式針繡等。

按織物種類可分為:金銀線繡、巾上彩線繡等。

按地域劃分可分為:法國繡、英國繡與我國的湘繡、蜀繡、蘇繡、粵繡等。

在各式各樣的刺繡類型中，彩繡是最經(jīng)典的刺繡方式，其能夠產(chǎn)生多變且含有立體感的圖形。包梗繡圖案清秀精致，裝飾性好并含有立體感。雕繡可以半虛半實(shí)，繡法簡便且有情趣，在日常服飾上應(yīng)用居多。絲帶繡帶有柔美的光澤并具有立體感，是傳統(tǒng)服飾上較常見的裝飾方式之一。

2 刺繡工藝在服裝中的體現(xiàn)

伴隨我國市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，消費(fèi)者對(duì)服裝的追求也在不斷提高，他們現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)個(gè)性與潮流的服飾。在服裝中融入一些刺繡工藝就是一種很好的裝飾工藝方式，裝飾效果更好。刺繡作為我國傳統(tǒng)的民間工藝，在服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用時(shí)要遵照其運(yùn)用準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則就是設(shè)計(jì)服裝時(shí)應(yīng)用刺繡工藝一定要先進(jìn)性合理的布局，刺繡圖案要與服裝特征相統(tǒng)一，刺繡用的質(zhì)料要和服裝的質(zhì)料相配合，刺繡的配色要遵循準(zhǔn)則，進(jìn)而讓刺繡從服裝外形、用材、圖案及配色等層面都達(dá)到很好的裝飾成果，讓其在服裝中突出豐盛、單純及多樣的特點(diǎn)。在當(dāng)今時(shí)代的背景下，刺繡工藝取得了更大的進(jìn)展，現(xiàn)已被很多國際知名設(shè)計(jì)師應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)中，他們從中華民族悠久的歷史中吸取服裝設(shè)計(jì)靈感，將中西文化進(jìn)行結(jié)合，讓刺繡工藝可以給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)供應(yīng)更豐盛的設(shè)計(jì)元素。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝時(shí)，對(duì)刺繡工藝又有了現(xiàn)代化的需求，能夠打破陳規(guī)，迎合潮流的審美要求，獲得時(shí)尚個(gè)性化的裝飾成果。在少數(shù)民族服飾中應(yīng)用刺繡工藝，更是承接了各個(gè)民族的文化，讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更擁有民族特征與文化氣息，極好的展示了文化的內(nèi)涵。詳盡來說，刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)包含以下幾點(diǎn):

2．1刺繡工藝的傳統(tǒng)運(yùn)用。刺繡是我國傳統(tǒng)的手工工藝，古往今來皆是應(yīng)用在高級(jí)服飾上。在我國，刺繡多被運(yùn)用在傳統(tǒng)的旗袍上，在日本關(guān)鍵是運(yùn)用在和服上，歐洲則是將刺繡工藝運(yùn)用在婚紗設(shè)計(jì)上。在以時(shí)尚服裝著稱的巴黎，那里的高級(jí)時(shí)裝公司皆設(shè)有刺繡工作室。例如大家都知道的高級(jí)時(shí)裝品牌夏奈爾，就是將勒薩日刺繡工作室作為其關(guān)鍵的后勤部門。能夠看出，刺繡工藝不只在我國擁有極高的地位，在國外的大品牌中，也具有特殊的運(yùn)用價(jià)值。刺繡工藝多是被應(yīng)用在高級(jí)時(shí)裝的袖口、衣領(lǐng)、胸襟、褲腳等部位，來展現(xiàn)高級(jí)時(shí)裝的精致與內(nèi)涵。在我國，刺繡工藝多被運(yùn)用在旗袍服飾上，其是將各種顏色的絲線讓服裝上的花式更為真實(shí)，其應(yīng)用的方式多是重疊、并置、交錯(cuò)等，讓服飾上的圖案更多彩靈動(dòng)。而在婚紗上刺繡工藝多被應(yīng)用于絲帶繡，其可以讓婚紗更立體、真實(shí)。進(jìn)而給人一種清新的體會(huì)。不管是現(xiàn)代化旗袍還是傳統(tǒng)旗袍，刺繡工藝都能夠應(yīng)用傳統(tǒng)的方式來表現(xiàn)出服裝的華貴美麗及優(yōu)雅之感，這是一種極具內(nèi)涵的精美制作，還是刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)上持久不變的應(yīng)用狀況。

2．2刺繡工藝的新運(yùn)用。伴隨社會(huì)的發(fā)展，新技術(shù)屢見不鮮，產(chǎn)生了很多新型的刺繡手法，同時(shí)刺繡工藝在服飾中的運(yùn)用又展現(xiàn)出了新的特征及趨勢(shì)。首先，關(guān)于刺繡的材料，種種材料都讓刺繡工藝更為充裕、豐盛。讓服裝設(shè)計(jì)理念更開闊。傳統(tǒng)的刺繡材料多被運(yùn)用在女裝的領(lǐng)口、裙擺等部位，以此展現(xiàn)女性的纖柔美。伴隨時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生了很多新的面料，這也給設(shè)計(jì)師帶來了新的設(shè)計(jì)道路，其中雕繡能夠運(yùn)用于服裝的每個(gè)部位，特別是胸部及腰部，更能展現(xiàn)女性的華貴。其次，就是刺繡工藝自身的新工藝的發(fā)展。不管是傳統(tǒng)材料還是新型材料，都存在新的運(yùn)用技巧，讓普通的常見材料展現(xiàn)出新的設(shè)計(jì)形態(tài)。例如一些花型沒有運(yùn)用常規(guī)的刺繡手法而是運(yùn)用捏造的立體花朵綴于服裝上，讓服裝更具有俏皮感。如今不少童裝也用這種方式來增加童裝的潮流感及童趣。除此之外，刺繡工藝還存在全新的設(shè)計(jì)想法，讓一些刺繡手法展現(xiàn)出意想不到的設(shè)計(jì)成果。

我們還需注意:服裝及刺繡的融合。服裝設(shè)計(jì)及刺繡質(zhì)料的選擇、服裝設(shè)計(jì)及刺繡技術(shù)的運(yùn)用、整體的服裝設(shè)計(jì)想法都要進(jìn)行協(xié)調(diào)，才可以讓刺繡的服飾展現(xiàn)完美的形態(tài)。

3 總結(jié)

總而言之，刺繡工藝是中華民族久遠(yuǎn)的歷史文化為我們流傳的寶貴財(cái)富，其不只給服裝設(shè)計(jì)供應(yīng)了高超的技藝，還將傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行結(jié)合的典范，也讓傳統(tǒng)的刺繡工藝能夠?qū)F(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和服飾完美結(jié)合，進(jìn)而形成特殊的服裝流派。讓刺繡在承襲及革新中獲得新生。