蜑、蛋和疍

黃堅(jiān)

提到北海，一定繞不過疍家人。

“疍家”的“疍”字不常見，并且和“蜑” “蛋”大有淵源。

這3個(gè)字，年紀(jì)最大的是“蜑”，最年輕的是“蛋”。

中國第一部字典是由東漢許慎編撰的《說文解字》，其中收錄的9353個(gè)小篆漢字和1163個(gè)古文、籀文等異體重文字，并未見“蜑” “蛋” “疍”這3個(gè)字。繼《說文解字》后，對后代字典編纂有較大影響的一部書，也是中國現(xiàn)存最早的楷書字典——南朝顧野王編撰的《玉篇》，也未收錄“蜑”“蛋” “疍”這3個(gè)字。直到北宋，徐鉉為許慎注《說文解字》，在卷十三的“蟲”部下增加了包括“蜑”在內(nèi)的15個(gè)新附字。此乃“蜑” “蛋” “疍”三字之首“蜑”在字典中的首次亮相。其釋義為： “南方夷也。從蟲延聲。徒旱切。”

“南方夷”，是說“蜑”的本意是南方少數(shù)民族的名稱。東晉常琚《華陽國志·蜀志》有“（朱）辰卒官，郡猿民北送及墓，猿、蜑鼓刀辟踴，感動(dòng)路人”的記載：唐代柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》： “胡夷蜑蠻，睢盱就列者，千人以上。”南宋周去非《嶺外代答·外國門下·蜑蠻》云： “以舟為室，視水為陸，浮生江海者，蜑也。”可見“蜑”后來又指南方水上居民。

“從蟲延聲”，說這個(gè)字的意義和“蟲”有關(guān)，聲音和“延”有關(guān)。 “蜑”從蟲，反映了占代中原政權(quán)對南方少數(shù)民族的歧視。

“徒旱切”，意思是“蜑”的聲母和“徒”相同（“徒”在古代的聲母原為“d”），韻母及聲調(diào)和“旱”相同，二者相拼就是“蜑”的讀音，即“dan”音。這種注音方法叫反切，簡稱“反”或“切”。

“蜑”后來俗改為“疍”，從疋（足），旦聲。表明很長一段時(shí)期內(nèi)， “蜑”是規(guī)范字， “疍”是不規(guī)范的俗字。 “蜑”和“疍”兩個(gè)字的讀音和意思完全相同。如明代宋應(yīng)星在《天工開物·珠》中記載： “疍戶采珠，每歲必以三月。時(shí)牲殺祭海神，極其虔敬。疍戶生啖海腥，如水能視水色，知蛟龍之所在，則不敢侵犯。”描繪的正是北海疍家人先輩的生活場景。

明末清初最流行的一部大型字書，是明代梅膺祚所撰《字匯》，共收字33179個(gè)，未見“蛋”字。清代吳任臣對《字匯》做增補(bǔ)，在其所編《字匯補(bǔ)·蟲部》中收錄“蛋”，釋義“蛋，古作蜑” “俗呼鳥卵為蛋”， “徒嘆切，音但。”可見“蛋”的字形出現(xiàn)較晚。明代李實(shí)《蜀語》亦有云： “禽卵日彈。……俗用蛋字。……想因蜑字訛為蛋字耳。”這里所說的訛化，想來是因?yàn)椤暗啊惫P畫很多，古人在書寫、刻印過程中，容易錯(cuò)訛，逐漸就寫成了“蛋”字。

白從“蛋”出現(xiàn)后. “蜑”就逐漸寫成“蛋”， “蜑家”寫成“蛋家”、 “蜑人”寫成“蛋人”、 “蜑戶”寫成“蛋戶”了。如明末清初屈大均所著《廣東新語·舟語》：“諸蛋以艇為家，是日蛋家。……蛋人善沒水。”

因以蟲獸偏旁命名族類名稱帶有侮辱之意，為消除歧視、鄙夷心理，團(tuán)結(jié)西南少數(shù)民族，1940年，國民政府頒發(fā)訓(xùn)令，下發(fā)《改正西南少數(shù)民族命名表》，至此， “蜑族” “蜒族” “蛋族”中的“蜑” “蜒”“蛋”統(tǒng)一改為“延”字。后又用歷史上“蜑”的另一個(gè)俗字“疍”取代，但凡“蜑家”“蜑人” “蜑戶”、 “蛋家” “蛋人” “蛋戶”等又統(tǒng)一寫成“疍家” “疍人” “疍戶”。