談優秀傳統文化對社會主義核心價值觀的促進作用

摘 要 社會主義核心價值觀是當今社會道德行為養成的重要標桿，展示著整個社會的道德風尚和主流價值。價值觀的完善與發展也需要源源不斷的精華注入。中華民族五千年來的傳統文化蘊含著極大的歷史經驗和積淀。優秀的傳統文化能夠對當今的社會主義核心價值觀給予滋養，對其有積極的促進作用。

關鍵詞 傳統文化 社會主義核心價值觀 作用

作者簡介：白雪菲，天津市寶坻區人民檢察院政治處科員。

中圖分類號：D616 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.09.298

社會主義核心價值觀是整個體系的關鍵中心，展現了整個社會風尚的性質和基本特征，當今社會主義核心價值觀的推廣和踐行體現了社會風尚的集中表達。中國傳統文化蘊含著博大精深的智慧。華夏民族生生不息的發展與千年來的優秀文化有著密不可分的關系。優秀的傳統文化彰顯著中華民族的精神追求。在優秀傳統文化中掘取思想精華，滋養豐富當今的社會價值觀念，賦予其新的時代內涵。

社會主義核心價值觀不是一成不變的，而是隨著時代發展和社會進步不斷演化更新的。社會核心價值觀是否符合民族進步的要求，是否順應世界潮流，是其能否被社會所接受的重要標準。因此社會主義核心價值觀的確立要有中國的特點，有著獨立的中國品牌特色，這樣才能澄清其中國歷史文化發展中的一環。只有這樣，社會價值觀才會迸發出其應有的生命力和民族的凝聚力。對于處于全面建成小康社會決勝期的當代中國而言，要提升民族凝聚力、加強社會精神文明建設、培育社會道德風尚，繼承和傳承中華優秀傳統文化顯得尤為重要。

一、傳統文化的范疇及特點

文化，就其廣義而言是指整個人類由野蠻向文明發展演變的過程，是人類，在這漫長的歲月通過人類創造的物質文明和精神財富。就其基本意義而言偏重于精神財富。中國傳統文化是包羅萬象的，表現在人們生產生活的各個領域，例如端午節，中秋節等傳統節日中賽龍舟、吃月餅的傳統習俗，音韻和美的詩詞文章，為人稱道珍藏的文物古玩。傳統文化不僅能塑造高尚的個人品格，更能暈染出天下大同的大國氣度，是一個民族的靈魂所在。

中國傳統文化有兩個最主要的特點：一是源遠流長，從未間斷，2018年5月28日，國務院新聞辦公室舉行“中華文明起源與早期發展綜合研究”成果發布會，通過對眾多遺址展開大規模考古研究，以豐富的考古資料實證了中華大地5000年文明，相比其它大多古代文明的傳承歷程不是出現大的斷裂，就是徹底湮滅；二是博大精深，無所不包，我國各個時期的歷史文化均有留存，如西周源起的《詩經》、春秋時期的《論語》、戰國時期的《山海經》、西漢的《史記》、西晉時所著《三國志》、唐朝的詩歌、宋代的《資治通鑒》、明代的《永樂大典》、清代的《四庫全書》等一批文化巨著，為我們學習和繼承優秀傳統文化留下了寶貴的財富。

習近平總書記的治國理政新理念、新思想、新戰略充分提煉了傳統文化的精髓，從傳統文化中提煉出精神上的“鈣”，才有能力，有智慧地共同推動我們整個民族的夢想實現。因此，優秀的中國傳統文化能給整個社會注入全新的精神能量。

二、社會主義核心價值觀對優秀傳統文化的繼承

（一）富強、民主、文明、和諧

首先一個層面的解釋是對于國家建設層面的要求，相比較于價值觀念，這更偏重于一個對現實目標的闡述。體現了中國近代以來中華民族歷經困難壓迫，勇于反抗謀求獨立自強的革命精神和建設精神。當今社會的現實要求更偏重精神文明和物質文明齊頭并進的發展態勢，實現新時代中國特色社會主義的歷史進程以及對社會成員的進取性價值追求。全社會應該樹立國家富強民主的政治目標，和諧地發展，文明地發展。

結合我國傳統文化的發展，“富強”的概念一直深入人心，由來已久。但是自春秋戰國時期，孔孟的“仁政”之道就反映出社會的發展和國家的富強還需要統治者的包容和仁愛，即可以衍生出當今社會加之要求的和諧文明的社會發展狀況。因此，從傳統文化的發展中就可以看出，“和”文化的演變一直貫穿于中華民族的成長和生產生活當中。即使是現實社會的價值追求，也蘊含著優秀傳統文化的精華。

（二）自由、平等、民主、法治

第二層面的價值觀是從社會層面提出的價值追求。從表面上來看，平等民主充滿了西方人文主義色彩。西方啟蒙運動中宣傳的價值觀念以及“自由人”的理想狀態，推進了全世界的人權觀念和社會觀念發展。

社會主義核心價值觀吸納了其中的理論精華，但是在傳統文化中，早就在春秋戰國時期法家提出的“法治”思想以及儒家提到的“德治”思想。在這里需要說明的是，當初法家和儒家的思想的確在治國理政方面有一些碰撞和出入。但是在現代社會看來， 儒家“禮”思想的演化也是與當今的民主平等思想有相契合的部分，“禮”是一種殊于其他的法，體現成規范的行為，也就是規矩。他在一定意義上維護著社會的平穩運行，不是強制和暴力，而是通過啟發教導的溫和性方式來維護社會的和諧穩定。

（三）愛國、敬業、誠信、友善

第三層面的價值觀是是針對個人角度提出的要求。愛、敬、誠、信、善是古代價值觀的主要價值規范，儒家是傳統社會的主流意識形態代表，主要觀點可概括為“仁”或“仁愛”。在現實社會中，社會的穩定發展和長足進步是離不開社會成員的個人道德素質的。社會人文素養的提高需要社會成員對價值觀念有認同感，那么在價值觀的確立過程中，既要保證社會成員自己內心的道德認知，也要保證價值觀踐行所產生的社會意義。優秀的傳統文化因其悠久的歷史積淀就無疑成為提煉價值觀念最好的熔爐。

三、發揮優秀傳統文化對社會主義核心價值觀建設的積極作用

優秀傳統文化也為我們的生產生活提供了許多寶貴的經驗和理論基礎，為我國經濟建設，環境建設等方面提供正確的價值觀導向。近年來，以習近平總書記為核心的黨中央逐漸形成了中國氣派的治國理政風格在反腐敗工作中，習近平總書記提到“政者，正也”，“克勤于邦，克儉于家”，充分吸收了傳統文化中廉政的思想，才能鍛造出新時代的反腐利器，嚴正嚴肅不廉之風。習總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的主張中，我們可以看出可持續發展的重要性，其中蘊含著“天人合一”的古代智慧，深刻揭示了人與自然的辯證關系。每一名社會成員都是古代智慧的現代受益者。因此，傳統文化的繼承和發揚是需要我們一代又一代人繼續堅持，不斷深入探索學習的過程。新時代的中國特色社會主義理論基礎離不開優秀傳統文化的智慧結晶，新時代的生產生活依然離不開對傳統文化的繼承和發展。

如何繼承和發展傳統文化，至少要先繼承古代的優秀文化，古為今用，革故鼎新。可見一味盲目繼承學習，是無法發揮傳統文化對社會發展的積極作用的。我們要懂得隨著時代及時更新傳統文化的學習繼承手段，使方式更加新穎，更能為社會成員樂于接受，并且主動投身學習繼承的隊伍中去。

1.注重揚棄任務的完成質量，讓社會成員接受有“營養”的文化。當今社會的傳播方式新穎豐富，人們可以在新媒體中通過網絡從微博微信中接收信息，或者在傳統媒體中通過電視廣播接收宣傳內容。如微信網絡課程評講古典名著，電視節目中舉辦“中國詩詞大會”，“中國成語大會”等新穎形式，能極大的鼓舞群眾投入到對傳統文化的學習中去，掀起“國學熱”。除了面向全社會的學習，以學校，企業，機關單位內部組織的學習活動，能針對不同行業、年齡和知識水平的人群舉辦設置更適合更具體的學習活動。優秀的傳統文化總是在人們學習的過程中潛移默化地影響人們的心靈和價值觀，進而才能內化成為人們的社會行為，推動整個社會文明的進步。

2.注重引導社會成員在學習過程中將文化自覺內化為行為自覺工作。在宣傳優秀傳統文化的工作中，也要注意手中的思想動態的發展，選擇合適的文化，剔除不合乎時代要求和現實生活的文化。時刻關注受眾的思想動態，掌握受眾對傳統文化傳播的理解和掌握情況，分析量度確定推出新的宣傳內容，更新手段和形式，繼而才能更好地讓優秀傳統文化深入人心，指導人們將價值觀念轉化為社會行為。

3.注重開展多樣的優秀傳統文化文化形式和民族文化刑事，形成新的、為大眾喜聞樂見的新民俗文化形式。優秀的文化形式如家風文化、詩詞文化和楹聯文化。這些傳統的文化形式家喻戶曉，更被人民大眾所喜聞樂見，通過在新時代賦予這些文化形式新的內涵，能夠充分發揮優秀傳統文化對社會主義核心價值觀建設的積極作用。

4.注重集中全社會的力量，社會成員人文素養的提升有利于推動社會的發展進步。習總書記在十九大報告中提出：“社會主義核心價值觀已經成為我國優秀的傳統文化。”我們共同奮斗的目標，是每一個人對美好生活的向往。每一名社會成員既是社會文明價值觀的受益者，同時也應該是為之奮斗的戰士。因此，我們每一名社會成員不僅要積極學習繼承優秀的傳統文化，還要在學習傳統文化的過程中踐行價值觀，身體力行，才能凝聚社會力量，推動社會的發展進步。