自然世界的自然人

【中圖分類號】G40 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）44-0179-02

記得曾經有位學者說過：“哪怕所有的教育著作都被毀壞了，只要《愛彌兒》與《理想國》存世，教育就仍有曙光”。最近得來閑暇時光，拜讀了盧梭的《愛彌兒》一書，獲益匪淺。

盧梭是18世紀法國著名的教育家、哲學家、文學家，是法國大革命的重要思想領導人物，他的一生充滿了傳奇色彩，筆者從盧梭的生平了解到盧梭的童年是充滿了各種磨難的。由于家境貧寒，他早早的承擔起了家庭的重擔，他在十幾歲時被他的家人送到了一個匠人師傅那里做學徒，由于過早的進入社會，他的性格變得膽小、懦弱，甚至還養成了說謊的壞習慣。在他十六歲那年，因不忍師傅的嚴苛折磨，小盧梭開始了他長達十三年的流浪生活，年輕的盧梭幾乎沒有受到過正規的教育，他的知識與學識完全是通過自身的努力以及對教育的熱愛促成的，他堅持閱讀并不斷實踐，終于令他在學術領域獲得了一席之地，但他的經歷在獲得世人贊許的同時飽受詬病。

《愛彌兒》（全書共5卷）一書作為盧梭在教育領域的代表作，是一部具有傳奇色彩的哲理性教育小說，書中盧梭作為一名教師，愛彌兒作為他學生，詳細描述了愛彌兒從生出到他二十歲的成長歷程與教育經歷。他在書中強調了順其自然對孩童教育的重要性，抨擊了傳統的“強制性教育”，主張引領孩童天性，這部書的觀點在當今社會看來是正確的，但在18世紀的法國社會看來無異于是地震一般的存在。書中的許多觀點在筆者進行對教育的思考時提供了極大的幫助，如書中的第二卷中講述到：若孩童無故哭泣不止時，家長不要過多關注，孩子哭泣一段時間后，發現沒有一點效果，這樣他就會停止哭泣。假使你想要愛護孩子，那就帶他們游戲，培養其的天性。孩童最天真爛漫的幾年就是需要孩童好好來享受的，作為家長為什么要剝奪其享受天性的權利呢。這句話是有大智慧的，反觀現在的部分家長從小就給孩子報各種補習班，美名曰“不讓孩子輸在起跑線上”，剝奪了孩童玩樂的權利，不利于孩童的健康成長。

在談及對孩童時期幼兒的教育上，盧梭認為，孩子在達到一定的年齡后會明白一些道理，家長需要做的是對孩童進行引導，而假使家長在孩童年齡過小的情況下進行一味的灌輸教育，效果會適得其反，同時盧梭倡導孩童在12歲之前不必進行書本課程的學習，而去接近大自然，促進其天性的發展，做一個自然世界的自然人。這一點對筆者的啟發極大，什么年齡的人做什么年齡的事，這句話是很有道理的，在孩童的心智并沒有發展成熟時讓他去接觸書本上的概念是錯誤的，只有這樣才可以獲得更好的教學成果。

同時，盧梭在這本書上并不是將“教育”簡單的化成所謂條條框框的“名句”“名言”，而是使用了細節的闡述，向我們展示了在教育活動中，教師與家長到底應該是處于什么樣的角色。在一個個具體的生活案例中，帶著詩化的語言，向我們娓娓道來教育應該是怎么樣的，我們應該如何進行教育。盧梭甚至提倡母乳喂養，這在當時是很難有教育家能關注到的，由此可以看出盧梭極為細心的觀察到了教育兒童的各個環節。從人生開端到兒童正式成年，各個細節都有闡述，如開篇盧梭就寫到非常反對把新生兒的身體用襁褓等方式，他認為這樣會使孩童因為束縛而去掙扎，耗費了大量的力氣，延緩了他的正常成長，他認為“所有出自造物主手中的東西都是好的，到了人手中之后就變壞了”他用著略帶諷刺的口氣，嘲諷般批判了當時的兒童教育。針對上述的問題，他提出要想改變這一情形就要對孩童進行“順應天性”的教育，促進其個性的發展，減少對其的“束縛”，例如，他在教愛彌兒唱歌時，雖然要求其唱的平穩、準確、柔和，他的耳朵要聽得出拍子和韻調，但僅限于此，沒有做出其它要求，并盡量選擇適合于他這個年紀段的有趣的歌曲給他唱。這樣細致到兒童穿衣打扮學習具體到生活的各個細節上的描述在當時甚至是現在都是可貴稀少的。所以，筆者認為此書不該只是教育工作者、學生來學習，準備為人父母者更應當進行拜讀。

現在的教師、父母甚至社會都略帶“功利性”，孩子在很小的年齡不能去感受自然，擁抱自然，而是在家里、學校里“溫暖”的環境下進行學習。印象很深的是，小時候我常常會和鄰居家的大孩子小孩子們出去玩耍，爬樹、掏鳥窩等等。不到父母出來叫喚該回家了都不會回去。這樣的童年是幸福的，我們沒有被不斷地作業、補習填滿我們的周末。而現在的孩子還沒活動，家長就擔心這兒摔了那兒疼了，不少家長望子成龍而不惜血本卻使孩子筋疲力盡、失去了童年的天真活潑，家長老師似乎給孩子制造了一個精心編制的“牢籠”。而這些都是盧梭在《愛彌兒》當中所批判的，他提倡循序漸進，特別反對提前教育，他認為上述家長的行為都太操之過急了，結果反而會適得其反。

盧梭的《愛彌兒》一書的主旨就是尊重孩童的天性，讓教育回歸自然，這個觀點與我國新課程改革中的“尊重學生主體，促進其個性發展”有著異曲同工之妙，這本書在教育史上的地位顯著，宛如一顆明珠照亮著教育工作者前行。雖然以當今的教育觀點去分析這本書存在著一些問題，如表達方式有點過于偏激，但不能因為一些缺點而去否定盧梭教育思想的歷史價值與地位。

作者簡介：

劉辰（1993.08-），女，漢族，湖南永州人，研究生在讀，研究方向：教育學原理。