休教我負(fù)天下人

讀一本《三國(guó)演義》，看亂世群雄斗智斗勇，品文人志士的雄韜大略。劉備，白手起家，本是織席販草之輩，最終打下半壁江山。他憑的是什么？在這本書中，最令我觸動(dòng)的便是一句“教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。”這事何等的寬厚，何等的恩德。面對(duì)屈辱，質(zhì)疑，劉備就是這樣一次次以德報(bào)怨，不是妥協(xié)，而是智慧。

還是那個(gè)梟雄并起的年代，曹操，陰險(xiǎn)毒辣，是亂世之梟雄，說(shuō)過(guò)與劉備截然不同的話，即：令教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。然而盡管如此，作為一位智慧，雄才集一身的霸主，他仍然懂得以德報(bào)怨的智慧。當(dāng)年關(guān)羽與兄長(zhǎng)失散，被曹操所降。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，但曹操依然予之恩德，把自己兒子渴望已久的赤兔馬送給關(guān)羽。身為降將，關(guān)羽的傲慢與曹操的以德報(bào)怨，或許就沒(méi)有赤壁成敗，落迫于華容道時(shí)的死里逃生，也不會(huì)重整旗鼓，開創(chuàng)一個(gè)王朝。

偉大的人總會(huì)有一些共性，以怨報(bào)怨還是以德報(bào)怨，或許就定義了成功與偉大的界線。三十余年的鐵窗生涯，不僅使一位有志青年變成一位滿頭白發(fā)，年過(guò)花甲的老人，也磨礪了納爾遜·曼德拉的意志，使他把南非民族解放運(yùn)動(dòng)推向頂峰。在他的總統(tǒng)就職演說(shuō)上，他請(qǐng)來(lái)了當(dāng)年在獄中對(duì)他拳打腳踢，言語(yǔ)交加的獄警。他說(shuō)自己年輕時(shí)很暴躁，多虧了有了你們才改變了我的性格，讓我變得成穩(wěn)。曼德拉總是會(huì)以積極的態(tài)度看待事情，以至于之后他與獄警成為了好朋友。或許曼德拉對(duì)他們進(jìn)行報(bào)復(fù)，予以懲罰也無(wú)可厚非，但正是他的以德報(bào)怨，顯現(xiàn)他的偉大之處，也是他一直以來(lái)面對(duì)不平等壓迫的態(tài)度。

在中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀里，以德報(bào)怨一直都是一個(gè)重要的部分。1972年日本與中國(guó)建交，我們不僅放棄了日本侵略者的戰(zhàn)后賠款，周恩來(lái)總理面對(duì)日本首相田中角榮的道歉時(shí)還笑著說(shuō)是日本讓我們認(rèn)識(shí)到了落后就要挨打，從某種意義上來(lái)說(shuō)還要感謝你們呢。正是這種以德報(bào)怨，才讓我們前事不忘后事之師，才加快了在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的步伐。

休教我負(fù)天下人，以德報(bào)怨，這種蘊(yùn)含在中華民族千百年來(lái)的智慧又被賦予了時(shí)代的意義。一個(gè)民族要進(jìn)步，要和諧，就需要這種精神，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

劉尚殊，華中師范大學(xué)一附中學(xué)生。