師愛無痕，花開無聲

馬臨漪

師德，師之魂也，是教師的從業之德。才者，德之資也；德者，才之帥也。道之所存，師之所存。“道者教之本也”、“師道立則善人多，善人多則天下治”，教師為師立教必須遵循做人之“道”，簡言之，師德就是做人之道，求真求善求美之道。

新時期，習近平總書記寄望廣大教師要做有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心的好教師。李克強總理也強調：用文明和道德的力量贏得世界尊重。仁愛是師德修養的靈魂，其核心是對學生的尊重和關愛，嚴慈相濟，一視同仁，“不降其志，不辱其身”，信任并尊重學生的人格、尊嚴、個性和創見。廉潔所持，道之所存，師德亦要求教師清廉。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是中國傳統道德的一個基本規范，被視為“國之大維”、“仕者之德”。

夢想的翅膀

作為一個從教近三十年的教師，也許是出生書香世家的緣故，從小就對父親的博學、儒雅、無欲的清心，散發著沉沉書香、充溢著神秘的書房充滿好奇和向往……每每看到父親品讀時的享受，談笑間的“豁達”、無所不知的睿智以及等身的著作，兒時的我羨慕之余，覺得父親就是“快樂”和智慧的源泉，一個個“夢想”的鴿子從那小小的“陋室”飛出，希望自己有一天也能成為一名“鴻儒”……然而，遺憾的是，才疏學淺的沒能成為“奇崛冷艷”的曠世才女張愛玲，但最終選擇了教師——這個我一生熱愛并驕傲著、沉醉著的職業。

是父親點燃了我兒時的理想。印象中的父親，簡樸、清雋，努力操著一口帶江浙味兒的普通話……雖是名牌大學畢業，但卻把微薄的工資全部用在了買書和學生身上。在那個艱苦的年代，炎炎夏日，他光著膀子俯身編寫教案的身影，數九寒天他身著補丁薄衫努力為學生刻寫蠟板的姿勢歷歷在目。他和學生研討課題直至深夜的廢寢忘食，特別是他兩袖清風、一塵不染的一身正氣尤為令人敬佩。作為當時學院的第一位正教授，他除了淵博的知識和對教育的一腔熱情，成功的學生和科研成果，一無所有。記得有一年年三十晚上，唯一一件像樣的衣服洗了，我和媽媽扯著在火爐上烤干，為的是大年初一拜年時能“體面”一些。可在節衣縮食的背后，他卻慷慨地用自己微薄的薪金資助了不少貧困的學生，學生為了表示心意哪怕是家鄉帶來的土特產他都婉言謝絕。兒時的我并不完全理解父親的所作所為，如今我也成了一名光榮的人民教師，并堅守近三十年，終于明白理解了清苦、清貧的背后依然快樂和甘愿付出的父親對教育的一腔熱情。

不知為什么，父親并不高大的身軀，盡管衣衫簡樸，卻總散發著詩情和才氣。在那些生活拮據、漠視教育的日子里，因了父親的詩詞歌賦、琴棋書畫，日子清苦卻依然溫潤。正是父親的曠達、灑脫、清雅，卓然離俗的淡泊情操，對物質的清心寡欲，使我們一直保持著清廉的操守。 他內心的充盈和富足，他的人格魅力，他對學生無微不至的關懷……一直深深地影響著我，激勵著我敬畏自己的職業，忠于教師的操守，善待自己的學生……最是書香能致遠，終歸學海化詩濤，也許是受爸爸的影響，在書香的沁潤下，我們全家都在從事教育事業，并被評為廣州市的書香家庭，我的孩子獲得過羊城書香少年、廣東省百家閱讀之星……如今爸爸已是耄耋之年，卻依然為教育發揮著余熱，有詩、有茶、有墨水，將素色的日子過得禪意，變得更加慈愛和溫暖。父親用看似平凡的一生，教會我對學生的教育應該是用一顆熱忱的心，把無微不至的關愛時時送到每個學生的身邊，以真摯的情感走進學生的心靈世界。師愛是一種尊重，是一股力量，是一腔激情，更是一段觸及靈魂、動人心魄的教育過程。

“愛與責任”是“師德之魂”

教育的本質是什么？教育是一種大智慧，教育即生長，其本質是人的發展；教育是喚醒，喚醒善待生命尊嚴的熱忱渴望；教育是感悟，感悟生命成長流淌的感恩情懷。古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“ 教，上所施，下所效也”，“育，養子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業，解惑也。”蒙臺梭利：“教育就是激發生命，充實生命，協助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發展這種精神。”蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能夠發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具。”其中都強調教育不是對人某一方面的培養，而是對人的全面培養，教育就是要立人，使受教育者身心陶冶，智趣橫生，在德、智、體等方面得到全面發展。

教育作為一個民族最根本的事業，要為每一個孩子播種夢想，點燃希望。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息地誘導作用。

當代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——“愛與責任”是“師德之魂”“沒有愛就沒有教育”“沒有責任就辦不好教育”。源于深厚的傳統文化底蘊，中國人自古以來就崇尚責任。“修身、齊家、治國、平天下” “為天地立心、為生民立命” “天下興亡，匹夫有責”，等等，都是古人崇高歷史使命感和社會責任感的體現。教育是對國家、民族、未來高度負責的千秋大業，關系著一個民族的前途和希望，關系著時代的進步和發展。教師要以崇高的師德，踐行使命，啟迪未來。

教育是有溫度的充滿愛的事業

教育，首先應該是充滿情感和愛的事業。是溫暖的，充滿靈動和靈性的。愛是師德的核心，愛是教育的靈魂。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育”。關愛學生，尊重人格，循循善誘，因勢利導，促進他們在品德、智力、體質各方面全面發展。愛更是一種責任和擔當。

愛是19歲的南昌姑娘支月英不顧家人反對，只身到離家兩百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小學，成為一名深山女教師。36年的堅守，她從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了大山里兩代人的童年。

愛是耶魯大學畢業的大學生村官秦玥飛的愛國情懷。畢業時，依然選擇回祖國農村服務，改善灌溉系統、建現代化敬老院，為鄉村師生開展信息化教學……在殿堂和田壟之間，他選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。

愛是郭小平用十二年艱辛，呵護孩子，融化人心。將病房改成的教室，給瘦弱需要關愛的童年一個溫暖的避難所。郭校長是風雨中張開羽翼的守護者，他用雙手推開了教育這扇門，滿是陽光和鮮花，給孩子們帶來了從未有過的自信和快樂……

師愛需要對學生傾注熱情，分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。愛學生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒。師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是陽光，能照耀心靈。沒有愛，就沒有真正的教育。

精益求精 匠心筑夢

教師也要有匠心。工匠精神是一種精神，也是一種品質、一種追求和一種執念。匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，講述成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創自己新境界謂之“離”。由此我們也可以引申為教育的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則無日新，學中思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創新為核，有非同尋常的構想，不斷地超越，方能實現追求的極致。

工匠的日常工作和精神屬性，代表著一個時代的氣質，是踏實、堅定、傳承與創新的代名詞。教育何嘗不是一種精神的傳承、文化的傳承，何嘗不是一種創新、一個突破？工匠精神，這個兼具歷史刻度與精神溫度的名詞，也應該成為教師的追求和師德的一種體現：愛崗敬業、無私奉獻的孺子牛精神；善于學習，勤于攻關的金剛鉆精神；甘于寂寞、鍥而不舍的修行精神；傳承技術、傳播技能的園丁精神。不知什么時候，當教師、教育也開始浮躁的時候，我們更應該沉心靜氣、淡泊名利、追求本心，以匠人的精神，專心專注、精益求精于自己的事業，忠于內心，執著堅守！因為 “什么都可以浮躁，唯獨教育不可。它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。”

……

大愛無痕，大音稀聲， 兩袖清風一身正，淡泊名利培桃李。作為一直奮戰在教育戰線上的我，惟愿恪盡職守，心懷虔敬，以扎實的學識和教育之“智”， 以梅蘭竹菊的幽淡品性，廉潔自律，知行兼善，懷揣一個教育者有溫度的良知和愛心，躬耕教壇，求真務實，在追夢的道路上灑下陽光、雨露，播下種子、希望：只為那一樹花開，桃李芬芳。

責任編輯 魏家堅