閱讀，給生活加點詩意

夏靜

苔蘚在冬天表現出來的后勁，不僅為其自身的生長帶來了好處。壇城下游的生命，也因苔蘚的蓄水能力而受益。暴雨的動力勢能抹平了山坡，而從壇城上奔流而下的雨水十分清澈，這里并沒有從周圍田野和城鎮沖來的泥沙痕跡。苔蘚和林地上厚厚的落葉層吸收了水分，并減緩狂暴的雨滴，將朝向大地的激烈掃射變成溫柔的撫摸。當雨水從山上奔流而下時，喬木、灌木、草等各類植物根系構成的網絡將土壤固著在原地。成百上千種植物共同從事紡織工作，用縱橫交錯的經線和緯線，編織出一幅結結實實的纖維布，令雨水無法撕裂。

—— 《看不見的森林》（戴維·喬治·哈斯凱爾）

前段時間，歌手許巍的一首歌風靡朋友圈，“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”成了大家的口頭禪，仿佛每個人都想掙脫無味茍且的生活，去遠方追尋山水田園的詩意。我認為生活本身并不乏味，詩意是觸手可及的輔料，閱讀就是煉成這味輔料的必經之路。

閱讀伴隨著我的成長。孩提時代，語文課程提供了非常豐富的閱讀題材，既有“鵝鵝鵝，曲項向天歌”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等韻律通達的詩歌；也有樂府詩“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，還有“一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨”等膾炙人口的短篇文言小說；又有“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”等畫面細膩的當代散文。老師時常要求我們背誦這些經典文學作品的部分段落或全篇，彼時雖不明其中真意，但多年以后，當我看見類似的場景，腦海里便會閃現出相應的字句，甚至能脫口成誦。因為這些作品取材來自作者偶然遇見的某個畫面，通篇短小精悍、文筆精煉、內容通透，往往能夠給讀者留下很深刻的印象。通過誦讀，我感受到了古詩文的平仄韻律，記住了一些古今通用的道理，也領略了跨時代依然鮮活的自然之美。

閱讀有無處不在的素材。生活中大家都有使用成語或俗語的習慣，簡練的字句能明快地闡述某個故事或者道理。而這些成語或俗語出自古籍經典，可算得上是行走的閱讀素材，譬如說“溫故知新”來源于《論語》，“專心致志”出自《學弈》，“遠小近大”見于《兩小兒辯日》，“刻舟求劍”來自《呂氏春秋·察今篇》等。在日常的使用中，不僅要追求“知其然”，更要追求“知其所以然”。通過追本逐源，古為今用，便能夠在日常生活中獲得觸類旁通的效果。

在傳統經典備受追捧的今天，通過閱讀拓展自身文化積累似乎已成了我不可或缺的興趣愛好。《中國詩詞大會》《朗讀者》《經典詠流傳》等炙手可熱的現象級文化節目，寓學于樂的同時，還拉近了文學作品與普羅大眾的距離。在以各種現代化形式展現的國學類綜藝節目中，《中國詩詞大會》的“飛花令”環節引起我強烈的共鳴。“飛花令”是針對某一主題，考察參賽者的詩詞積累，同時這也是一種重要的閱讀歸類方法。如“月”，在詩詞作品中，既指天上的月亮，如“明月幾時有？把酒問青天”“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，又指年歷中的月份，如“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”。同樣的字眼，不同的語言環境賦予了同樣意象不一樣的感情和寓意。

引申意義也是閱讀中需要重點留意的板塊。國人的表達方式比較含蓄，很多時候人們會用某個意象作為一種代指或者暗示。“一切景語皆情語，”將類似的文化元素進行延伸閱讀，會讓我們明白這一點。如諸多古詩文中頻繁提及的“江河”專指長江、黃河，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”等。又如象征著品格高潔脫俗的“梅蘭竹菊”等，關于這些自然元素的詩歌不勝枚舉，無一不是我們民族和國家的獨特文化符號。通過以點串線、以線帶面的方式，能夠將平時閱讀的作品進行分類梳理，在大腦里形成一個個帶有不同標簽的文檔分區，更便于提煉和整理經典文化元素。

通過閱讀，我跟隨古今文人在歷史的長河中暢游，我旁觀不同年代不同階層的悲歡離合，擁有了一個更加廣闊的視野和胸襟。“讀萬卷書，行萬里路”，閱讀是每一個生活家必經的成長之路；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，閱讀是積累寫作素材和生活經驗的一種方式。我在一次次閱讀中記住了朗朗上口的經典作品，領略了詞句本身的韻律之美，體會了字里行間傳達的情懷，同時豐富了自身的文化基礎和內涵，感受了文化經典在歷史長河中的恒久魅力。