鄉愁景觀設計在鄉村振興中的應用研究

（南京林業大學藝術設計學院 210037）

在我國城市化進程中密集型摩天大樓隨處可見，拓寬的馬路、修建的高架橋使人們失去了健康的生活環境，快節奏的生活壓力導致人們情緒浮躁，由追求物質生活轉為注重精神品質的需求，因此“慢生活”“都市農業”開始受到人們的青睞。與此同時，城市化的發展對我國農村經濟起到推動作用，但由于農民審美程度較低，導致其在村落改造中盲目模仿城市，出現各種風格拼湊起來的新村，鄉村文化正在逐漸消失，人們對于鄉村越來越陌生。現今，鄉村產業變革的同時我們也應該注重對鄉村環境設計進行同步優化，文章提出“鄉愁景觀設計推動鄉村振興”的觀點。建設鄉愁景觀不僅能實現“千村千面”幫助村民更好的適應生活，又對城市居民具有很深的吸引力，起到連接城市和鄉村的作用，是實現鄉村振興的重要手段。

一、鄉村建設出現的誤區

（一）城鄉認知誤區

首先，中國城鄉二元體系是一個矛盾的統一體，人們往往重點關注前者，忽視了后者的統一。鄉村和城市是相互聯系的共同體。從發展的長遠利益看，我們應該把城市和鄉村看作一個整體，利用城市的先進技術、資本幫助鄉村建設，同時挖掘鄉村文化特色緩解、撫慰城市的壓力。其次，在社會經濟飛速發展的同時，中國城鄉原本一體化的文明組織分裂為二元對立，農村淪為城市發展的附庸，而鄉村變成了文化低下、封建迷信、基礎設施臟亂差的代名詞。即社會各界人士常常把鄉村看作是幫扶對象，把建設城市的方法套用在鄉村建設中，雖然改善了村民的生活條件，但卻使鄉村變為比城市差一點的城市，破壞了鄉村最寶貴的文化特色。我們應該意識到中國鄉村文化源遠流長，鄉村建設不是短時間的“救濟鄉村”而是應立足于鄉村“文化復興”這一艱巨的使命。

（二）鄉村產業變革誤區

首先，我們應該認識到鄉村最核心的產業是農業，與工業生產的無生命物相比，農業生產是由生命活動的，其周邊的環境決定其農業形態。其次，鄉村產業發展急于求成，發展“大躍進”式的旅游產業，將重點聚焦到具有明顯歷史文化特色的村落中使其出現許多“模范村”，忽視了普通村莊才是廣大農村的主體。這樣雖然短期內起到一定的效果，但是之后許多弊端就會暴露出來。所以對待鄉村建設我們要尋找一種科學的、循序漸進的生長方式。

（三）鄉村村民認知誤區

在鄉村建設中，農民群眾在鄉村文化保護中的主體作用被忽視， 甚至導致農民群眾普遍認為鄉村文化保護只是政府的職責。所以在城鄉發展不平衡中，為解決溫飽，鄉村青年大量流入城市，造成鄉村“空心化”“老齡化”嚴重。隨著經濟條件的提高，農民迫切想要改善自己的居住環境，以城市為范本，把傳統民居變成“洋樓”。如將歐式的羅馬柱與中式的龍等傳統元素混合在一起，把建筑的色彩隨意的粉刷，使得村莊變成“四不像”的怪物。所以我們應該明確了解發展鄉村建設的主人，不是國家政府、也不是各行各業的精英，而是村民本身。

二、鄉愁景觀設計的價值

（一）鄉愁景觀概念與內涵

“鄉愁”是什么？習書記說：“鄉愁就是你離開這個地方會想念的”，具體解釋為是人們內心深處對家鄉、對曾經生活過的地方的記憶、懷念與向往。故此“鄉”指代家鄉。“愁”指代文化特色，是積極的一面。鄉愁景觀是與人文景觀相融共存，體現地域特色，富含文化，能使人產生歸屬感的生態景觀。

（二）鄉愁景觀設計的價值

鄉愁景觀是鄉村人代代相傳延續歷史文脈的一種外在表現方式。所以不同的鄉村具有不同的的鄉愁文化，其鄉愁景觀也不同。注重對鄉愁景觀的建設避免在鄉村建設中出現千篇一律的景觀。所以在鄉村建設中發展鄉愁景觀，可以確保鄉村可持續發展。

對于鄉村居民而言，伴隨著城鄉發展的不平衡，居民逐漸對鄉村失去了認同感。在古代中國一直是鄉村經濟占主導地位，許多鄉村居民逐漸從家鄉外出經商謀生，但其往往是一個人，家眷和鄉村還留在鄉村，甚至今天還有此現象的縮影。所以我們可以通過構建鄉愁景觀更能吸引人員回流，幫助村民重拾自信。對于城市居民而言，高效快節奏的生活引發巨大壓力，人們迫切尋求內心及精神享受，開始關注心靈的平靜、環境的舒適及對傳統文化的玩味，“慢”變成一種流行。在鄉村建設鄉愁景觀即把鄉村的景物之美、生態之美、人文淳樸之美融合，為城市居民提供一種體驗健康理性的原生態生活方式。

三、構建“鄉愁”景觀具體方法

構建“鄉愁”景觀的實質是鄉土特色。《辭海》中對“鄉土”一詞的釋義：一為故鄉、本鄉本土；二泛指地方。“特色”指事物具有獨特的風格。鄉土特色也存在著諸如地域特色、傳統特色、民族特色等名詞，但其更突出人文因素的作用。地域性的民俗構建“鄉愁”信仰，鄉土特色與自然有關，人與自然相互作用導致鄉村景觀元素有明顯的的地帶性特征。

（一）人文構筑物

鄉村是由無數的家庭組成的，家是鄉村的基本單位。構建鄉愁景觀的第一步就是對“家園”的建設。每一個村莊都經過一定的歷史積淀，形成村落的地域景觀特色。民居作為“家園”遮風避雨的港灣，無論是北方的土墻茅草房還是少數民族特有的竹樓、木屋、土樓都給我們留下了難以忘懷的歷史美感。我們在改造時應利用現代技術在原有基礎上進行修繕而不是拆除。從建筑的使用、材料、建構工藝出發，建構與環境相協調的鄉土建筑。材料根植本土，如日本合掌村的設計，其保留了原始、生態、古老的茅草屋景觀，對于鄉愁景觀建造具有借鑒意義（圖一）。其次，院落空間是外界空間與建筑內部空間的過渡，通常以院墻圍合，分為一、二、三、四合院式，是人們日常生活的重要空間。我們在完善院落空間時要考慮居民的日常需求，保留家禽飼養、農具放置的空間，甚至是園中的菜園等。對于鄉村生活中水井、水車、鋤犁、石磨等具有年代特征又無具體使用職能的構筑物，可以通過建設農耕博物館留住“老文化”，實現再教育功能。

圖1 日本合掌村

（二）農田、水體

田園風光一直是久住在城市的人們向往的世外桃源。復雜的地理環境和長期的農業發展，使我國農業景觀類型豐富，其主體是各類型的農田景觀如梯田、 圩田、沙田、架田、潮田等。所以無論是北方廣闊無垠的農田，江南水鄉的稻田，還是西南山區的梯田是鄉愁景觀中不可或缺的一部分。在進行農田景觀設計時應在尊重農民生產使用功能的前提下進行，結合鄉村自身地理環境和農耕文化、風土人情等進行規劃。如可以用色彩景觀來體現鄉村農田的特有風格，如綠油油的麥苗、金燦燦的油菜花等。其次小橋流水是江南鄉村的特色，現在大量的鄉村小橋和流水的設計已經不是我們記憶中印象。我們應該避免把建造城市水景的硬質駁岸、棧道、觀景平臺大量的運用到鄉村水景設計上。

（三）道路、植物

鄉村小路在鄉村中起著貫連的作用，無論是阡陌交通還是街頭巷尾都已經成為我們對家鄉回憶的一部分。鄉村小路 的設計應要符合人性，在路面材料上多采用當地的材料，杜絕大面積硬質化路面。而村落的街巷給人一種四通八達、曲徑通幽的感覺，在鄉村街巷的材質應就地取材。如果其材質選擇水泥和柏油路面，雖然給人給人寬、平、直的感覺，但沒有了往日的那種鄉村特色。對于路旁的植物景觀營造應多采用當地的鄉野植物，保持鄉村特有的自然風貌。而家鄉門前的古槐樹、池塘邊的古柳樹以及公共區的古樹木見證了鄉村的變遷，應保留下來。

（四）建立新型產業景觀

鄉村與旅游產業相結合，不僅有利于鄉村文化資源的挖掘與保護，也有助于幫助鄉村旅游的發展開辟一條文化創新之路。鄉村在保留原有的生態人文景觀的基礎上，把農業與旅游相結合，發展生態觀光園，采摘園等既解決了農村就業問題又實現經濟的生態化。更對鄉土文化商品的制作體驗實現傳統手工藝的繼承。在城市快節奏的生活壓力下，人們迫切希望到鄉村體驗寧靜安逸的生活。在鄉村發展鄉村民宿、農家樂等產業不僅保留原有鄉愁，也可以增添新的鄉愁。

四、結語

中國建筑大師王澍曾言，“現在城市的大拆大建，使得城市里的建筑文化傳承幾乎沒有希望了，僅剩的一點“種子”就在鄉村，我希望它還能生根發芽”。中國自古以來是一個農耕大國，鄉村文化是我們中華文化的重要組成部分，鄉村建設更重要的是擔負著“民族再造”的責任。在我國快速城鎮化過程中，構建鄉愁景觀不僅僅是對鄉村環境的提升，更是對傳統的地域特色和鄉村文化的傳承與發展，對實現鄉村長遠發展具有重要意義。