探析地方曲藝的文化傳承及創(chuàng)新

趙梓琳

摘 要：曲藝作為中國(guó)最具民族民間色彩的表演藝術(shù)，擁有諸如表演、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等等的藝術(shù)構(gòu)成要素，在中國(guó)整個(gè)的文藝發(fā)展史上，占有十分重要的地位。本文主要準(zhǔn)對(duì)地方曲藝的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)析，并提出地方曲藝文化傳承及創(chuàng)新的發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：地方曲藝文化；傳承；創(chuàng)新

1 地方曲藝文化現(xiàn)狀

曲藝文化又稱(chēng)為說(shuō)唱文化，主要是以說(shuō)和唱為手段的，通過(guò)說(shuō)唱表達(dá)景物事件、刻畫(huà)人物形象及傾訴個(gè)人感情的一種藝術(shù)形式。很多人分不清戲劇與曲藝，不清楚兩者的區(qū)別。實(shí)際上曲藝與戲劇大不相同，曲藝演員在進(jìn)行表演的時(shí)候往往是一人多角，而戲劇演員通常是扮演固定的角色進(jìn)行演出，且曲藝演員是通過(guò)說(shuō)、唱將各型各色的人物形象及各式各樣的故事表演出來(lái)。

2 南方民間藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及原因分析

2.1 曲藝藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1）曲藝藝術(shù)不被人所知，許多曲種消亡，作品流失，部分曲種只是象征性地存在著，了解、喜愛(ài)的人寥寥無(wú)幾。

2）老一代曲藝藝人所剩無(wú)幾，年輕藝人很少，曲藝藝人青黃不接，曲藝藝術(shù)傳承乏力。現(xiàn)今常年活躍在舞臺(tái)上的藝人僅剩寥寥，且大多數(shù)年老體弱，年輕人幾乎無(wú)人愿意學(xué)習(xí)曲藝藝術(shù)。

3）關(guān)注、喜歡曲藝藝術(shù)的人越來(lái)越少。城市里的情況十分令人堪憂(yōu)，絕大部分的城市居民基本沒(méi)有欣賞曲藝的習(xí)慣。即使在農(nóng)村，大家也喜歡在休閑時(shí)間觀看電視節(jié)目，一部分年紀(jì)較大的人喜歡看戲曲節(jié)目，但是觀看曲藝節(jié)目較少。

2.2 曲藝發(fā)展現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因

2.2.1 電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等對(duì)曲藝藝術(shù)的沖擊

20世紀(jì)80年代以來(lái)，電影的大量生產(chǎn)和上映，為民眾的精神生活帶來(lái)了新的精神食糧，同時(shí)因電影拷貝可以大量復(fù)制，成本較為低廉，欣賞起來(lái)又比采用現(xiàn)場(chǎng)表演形式的曲藝更方便，所以曲藝藝術(shù)開(kāi)始受到冷落。隨著電視的普及，傳統(tǒng)的民間曲藝更是受到?jīng)_擊。電視由于是一次性成本投入，永久的低價(jià)位收看，更是曲藝這種現(xiàn)場(chǎng)表演藝術(shù)所不能企及的。加之電視觀看自由，足不出戶(hù)就能夠欣賞，觀賞時(shí)行動(dòng)自由，這更是曲藝表演所不能有的。另外，電視作為一種媒介，可以為觀眾提供更多新鮮的時(shí)事資訊，成為人們了解外部世界的重要窗口，加上電視頻道多，節(jié)目樣式多種多樣，這絕對(duì)是傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)所無(wú)法比擬的。尤其是電視劇和文藝演出節(jié)目的轉(zhuǎn)播，也搶占了曲藝市場(chǎng)。

20世紀(jì)末迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，為人們提供了新的傳播媒介和娛樂(lè)資源，更是讓傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)雪上加霜。民間曲藝藝術(shù)就像是滿(mǎn)面塵灰煙火色的賣(mài)炭翁，曾經(jīng)的輝煌和燦爛都成了記憶。面對(duì)新時(shí)代，傳統(tǒng)曲藝沒(méi)能跟上現(xiàn)代的步伐和變化，傳統(tǒng)曲藝藝人心有余而力不足。除了電影、電視和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)曲藝藝術(shù)沖擊外，民間曲藝藝術(shù)還受到新娛樂(lè)形式的沖擊。來(lái)自西方的充滿(mǎn)著現(xiàn)代氣息的娛樂(lè)形式逐漸被民眾接受和喜愛(ài)，如迪斯科、交誼舞、拉丁舞蹈、街舞、卡拉OK、網(wǎng)絡(luò)游戲等，充斥著娛樂(lè)場(chǎng)所，充滿(mǎn)泥土氣息的民間曲藝對(duì)年輕人而言，少有吸引力。再加上曲藝藝術(shù)沒(méi)有進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的包裝，沒(méi)有新式媒介的捧場(chǎng)，于是越發(fā)無(wú)人問(wèn)津。

2.2.2 傳統(tǒng)曲藝跟不上時(shí)代的步伐

南方曲藝藝術(shù)極少走進(jìn)現(xiàn)代化的演出場(chǎng)地，節(jié)目的內(nèi)容不符合當(dāng)代人的欣賞情趣，演出的形式與現(xiàn)代人的審美觀不同，曲藝藝術(shù)的表演隊(duì)伍以老年演員居多。這種種情況，導(dǎo)致曲藝的觀眾越來(lái)越少，即使有，也以中年和老年居多。

3 實(shí)現(xiàn)地方曲藝文化傳承與創(chuàng)新的對(duì)策

3.1 制定相關(guān)政策

政府及其文化主管部門(mén)，制定政策規(guī)劃，確定工作機(jī)構(gòu)，通過(guò)配合實(shí)施“中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程”，來(lái)保護(hù)和搶救各地的民族民間曲藝。并且將各地各個(gè)民族的曲藝保護(hù)和振興計(jì)劃納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，使之與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，在人力、物力、財(cái)力和智力資源的投入與配置上，做到統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)，確立曲藝在當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展戰(zhàn)略中的應(yīng)有地位。

3.2 立足本地，做好基礎(chǔ)。

地方曲藝形式眾多，各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的曲藝形式。因此，地方曲藝從業(yè)人員應(yīng)該做的就是在本地建立影響增加受眾。地方曲藝建立于當(dāng)?shù)兀軌蛄舸嬷两衽c當(dāng)?shù)厝罕娭С钟嘘P(guān)，各個(gè)地方曲藝表演者首要做的應(yīng)該是豐富作品，重視本地市場(chǎng)，獲得當(dāng)?shù)厝罕姷那嗖A，在表演中加入當(dāng)?shù)厝嗣窀信d趣的內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)。一些曲藝表演者認(rèn)為曲藝發(fā)展應(yīng)該依靠政府扶持，這種想法存在問(wèn)題，曲藝形式眾多都需要政府進(jìn)行扶持的話，政府會(huì)承受巨大的壓力。地方曲藝的發(fā)源地為曲藝提供了生存空間，要實(shí)現(xiàn)曲藝形式發(fā)展需要從業(yè)者自立自強(qiáng)，豐富表演內(nèi)容，提高表演能力，創(chuàng)作出新作品在本地站穩(wěn)腳跟并產(chǎn)生影響，保障自身的生存空間才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展創(chuàng)新。

3.3 扶持地方曲藝藝人及團(tuán)體

注重扶助地方曲藝藝人和團(tuán)體，促進(jìn)曲藝傳統(tǒng)整理和繼承。對(duì)于傳統(tǒng)地方曲藝的保護(hù)和發(fā)展而言，藝人是最主要的財(cái)富，傳承是最基本的弘揚(yáng)。要通過(guò)對(duì)優(yōu)秀老藝人的關(guān)心和扶助，給他們配備徒弟，為他們提供條件，讓他們傳授技藝。資助地方曲藝表演團(tuán)體，鞏固其在繁榮和發(fā)展地方曲藝藝術(shù)方面的核心功能與龍頭地位。同時(shí)，積極采用現(xiàn)代化的的技術(shù)手段，努力運(yùn)用錄音錄像和文字記錄與整理等等方式與手段，及時(shí)地?fù)尵刃缘赜涗浐土舸娆F(xiàn)有的優(yōu)秀民間老藝人身上所擁有的重要傳統(tǒng)曲藝節(jié)目。

3.4 興辦曲藝學(xué)校

興辦各級(jí)各類(lèi)曲藝學(xué)校，尤其是要?jiǎng)?chuàng)辦高等級(jí)的曲藝院校，建立中國(guó)曲藝繁榮發(fā)展的人才“孵化器”。因?yàn)椋珖?guó)僅有的兩所中等專(zhuān)業(yè)性曲藝學(xué)校――1962年創(chuàng)辦于蘇州的“蘇州評(píng)彈學(xué)校”和1986年創(chuàng)辦于天津的“中國(guó)北方曲藝學(xué)校”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足具有數(shù)百個(gè)品種的曲藝形式的知識(shí)傳播和人才培養(yǎng)需要。近年高校相繼在成人教育分部開(kāi)辦 “曲藝大專(zhuān)班”的舉措，說(shuō)明社會(huì)對(duì)于高等級(jí)的曲藝人才是有需求的。事實(shí)上曲藝人才的匱乏，不只體現(xiàn)在創(chuàng)作和表演人才方面，舉凡研究人才以及伴奏人才、舞臺(tái)美術(shù)人才等等，均需通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教育和培訓(xùn)，才有可能產(chǎn)生出來(lái)。

3.5 樹(shù)立正確的科學(xué)觀念

樹(shù)立科學(xué)觀念，營(yíng)造正確輿論，通過(guò)確立對(duì)曲藝文化在國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略中重要作用的正確認(rèn)識(shí)，開(kāi)展對(duì)于普及曲藝知識(shí)和重視與保護(hù)曲藝遺產(chǎn)的日常宣傳活動(dòng)，讓地方曲藝進(jìn)入義務(wù)教育視野，將對(duì)當(dāng)?shù)厍囍R(shí)的普及，納入鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容，并且使之日常化、制度化和規(guī)范化。通過(guò)深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀真正融入到傳承和振興地方曲藝的過(guò)程中。加大宣傳國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的意見(jiàn)》精神的力度，提高全社會(huì)保護(hù)祖國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命感和責(zé)任心。將地方曲藝這一非物質(zhì)文化進(jìn)納入課堂，將地方曲藝編入中小學(xué)語(yǔ)文、音樂(lè)課本，將其列為中小學(xué)生選修科目，進(jìn)行曲藝人才培養(yǎng)，藝術(shù)傳承。

4 結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)而言，傳承及其傳承人的培養(yǎng)，是其中最為核心和關(guān)鍵的內(nèi)容。當(dāng)今，曲藝正處在文化大繁榮、大發(fā)展的形勢(shì)之中。因此，作為曲藝工作者要抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，為曲藝營(yíng)造更好的生態(tài)環(huán)境，為它培土、育苗、澆灌，讓曲藝這棵藝術(shù)之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)繁花。

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