論李義府及其詩歌創作

摘 要：李義府在歷史上飽受詬病，但文學過人，存詩八首，數量不多，卻很有初唐詩的時代特點。本文結合李義府的生平和社會歷史背景來論述其宮體詩，詠物詩以及貶謫詩的主要成就，揭示其藝術價值，并從中總結出初唐詩歌的大體特征。

關鍵詞：李義府；宮體詩；詠物詩；貶謫詩；初唐

作者簡介：陳鑫（1994-），男，湖南科技大學中國語言文學研究生，研究方向：唐代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-27-0-02

一、李義府其人

李義府，瀛洲饒陽人。有辭學，善屬文，舉薦入仕，歷任門下典儀、監察御史、太子舍人、中書舍人。后來在高宗廢王立武的事件上表現顯著，升為宰相，成為武后心腹。《舊唐書》記載：“義府貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊。既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾害。故時人言義府笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓。”[1]任相期間結黨營私，賣官鬻爵，又修改《氏族志》，把自己列入士流。龍朔三年，因請術士望氣，長流巂州。乾封元年大赦天下，不在被赦之列，憂憤而死，年53歲。武則天即位后，追贈揚州大都督。《全唐詩》收詩八首：《和邊城秋氣早》《招諭有懷贈同行人》《宣正殿芝草》《詠鸚鵡》《在巂州遙敘封禪》《堂堂詞》（二首）《詠鳥》。《全唐文》收文三篇：《承華箴》《大唐故禮部尚書張府君碑》《大唐故蘭陵長公主碑》。

二、宮體詩和詠物詩

1.宮體詩

初唐深受六朝文學觀念影響，唐太宗對文學又比較開明，因此宮體詩在初唐得以延續。宮體詩原是指蕭綱入主太子東宮時和文人創作的一種詩體，特點是題材艷情化，內涵非政治性，情感通俗化。到了初唐宮體詩發展為宮廷詩，產生了許多新變。

《和邊城秋氣早》是一首宮廷風味濃厚的應制詩，有宮體詩余味：“關樹凋涼葉，塞草落寒花。霧暗長川 景，云昏大漠沙。溪深路難越，川平望超忽。極望斷煙飄，遙落驚蓬沒。霜結龍城吹，水照龜林月。日色夏猶冷，霜華春未歇。”[2]詩中華麗辭藻俯拾皆是，但內容空泛，格調不高，與六朝徐陵，徐摛等人的應制詩相似，與同時期“綺錯婉媚”的上官體也如出一轍，因此藝術價值并未凸顯，但可見初唐宮廷詩人對六朝宮體詩的熱衷。《堂堂詞》（二首）是李義府宮體詩的代表作：“鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。”“懶整鴛鴦被，羞褰玳瑁床。春風別有意，密處也尋香。”[3]著力描寫閨房環境，側面襯托美女形象。歌扇，舞衣，鴛鴦被，玳瑁床等詞寫出女子服飾與裝飾的精致，生活情趣的高雅。憐、懶、羞等詞寫出了女子形態動作的嬌媚，使人感到風情萬種。從句式看，兩首詩的首聯對仗工整，體現了對稱美，且都是五絕，詩體小巧玲瓏，頗具玩味。這些都是繼承了六朝宮體詩的長處，延續了“吟詠性情”的抒情傳統，“展示了特定歷史階段的女性美，構造了詩歌結構上的形式美，強化了詩歌訴諸聽覺的音樂美和訴諸視覺的色彩美。”[4]

但畢竟社會發生了變化，宮體詩也隨之改變，具有新的時代特征。早在唐初，魏徵等人就倡導合南北文學之長，希望“能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，舍其兩長，則文質斌斌，盡善盡美”（《隋書·文學傳序》）[5]，有了先行者的理論導引，才有后來者的新變。李義府亦然，他的詩里沒有諸如“回羞出慢臉，送態入嚬蛾。寧殊值行雨，詎減見凌波”（蕭紀《同蕭長史看妓》）[6]之類的感官刺激性描寫，女性美依舊得到呈現，但表現方法不再是身體描寫，而增加了服飾和場景，因而情感轉為含蓄有余味，詩品提升。再者初唐詩人對宮體詩的發展還表現為題材的拓寬化，體物抒情的細化，濾去宮體的缺陷，成為符合大唐新氣象的宮廷詩。例如李義府的“巖花飄曙輦，峰葉蕩春旗。石閭環藻衛，金壇映黼帷。仙階溢秘秬，靈檢耀祥芝。”（《在巂州遙敘封禪》）“戢翼雕籠際，延思彩霞端。慕侶朝聲切，離群夜影寒。”（《詠鸚鵡》）。[7]兩首詩創作于貶謫后，風格承接六朝，但思想內容上擺脫了唱和應制的束縛，能寫真情，貶謫經歷讓他情感飽滿，文詞 有力。此時的宮廷詩不是滿眼的艷色，而具有了些許清新可感之氣。

2.詠物詩

早在《詩經》的部分篇章和屈原的《橘頌》中就已確立了詩歌的詠物傳統，即詠物抒情，托物言志。漢代和魏晉詠物詩數量不多，但有感而發，重視寄托。缺點是體物不細，比附單純，如曹植的《飛蓬篇》和《野田黃雀行》。齊梁詠物詩與之相反，貴在形似，體物細膩，但缺點是多刻畫，少寄托，如沈約的《和劉雍州繪博山香爐詩》。

詠物詩發展到唐代，開始對二者進行揚棄，遠紹魏晉比興寄托傳統，近承六朝體物寫形新法，感物興情，因物見志。不過初唐詠物詩還是承襲六朝的遺風較多，求形似，少神似，但一些作品已萌生了新變，興寄成分增加。李義府的詠物詩有三首，都有可取之處。《宣正殿芝草》：“明王敦孝感，寶殿秀靈芝。色帶朝陽凈，光涵雨露滋。且標宣德重，更引國恩施。圣祚今無限，微臣樂未移。”[8]這首詠靈芝，在立意上雖然歌頌太平祥瑞，但在題材上摒棄了南朝詠物詩中的香艷之物，體現了初唐詠物詩對六朝庸俗香艷題材的祛離，是進步的。“日里飏朝彩，琴中伴夜啼。上林如許樹，不借一枝棲。”以鳥自喻，上林指朝廷，比喻自己渴望被朝廷賞識與重用。《詠鸚鵡》是李義府最好的詠物詩，代表了初唐詠物詩對比興傳統的回歸。“牽弋辭重海，觸網去層巒。戢翼雕籠際，延思彩霞端。慕侶朝聲切，離群夜影寒。能言殊可貴，相助憶長安。”詩中既有物體的行為活動和經歷遭遇，又有主體的情感內蘊和思想寄托。李義府權傾一時，炙手可熱，但一朝被貶，流放到荒涼巂州，這種榮浮沉讓他悲憤沉郁，借詠物流露出了真實情感。主體意識與客體特征有機地融為一體，對象人格化，文詞 優美化，不失為初唐詠物詩中的優秀作品。

早在李義府之前唐太宗就已在宮廷奏響了詠物詩的新變，他的《詠風詩》將帝王豪情與文人雅致相雜糅，結果適得其反，詩風并不和諧。到了后來，雖然出現了虞世南《蟬》和李百藥《詠螢火示情人》這類佳作，但更多的詩人詠物務求藻飾，傾心于形式美，內容平庸，情感蒼白。《詠鸚鵡》在雕繪滿眼的初唐詩壇里匠心獨具，情韻深長，昭示著一種藝術新變在萌發，即物我情融的詠物境界。義府之后四杰、陳子昂等沿著這種新變繼續創作，終于在盛唐迎來了輝煌的成就。

三、貶謫詩的初步嘗試

唐初宮廷政治斗爭激烈，從玄武門之變到神龍復辟，八十多年間皇位更迭頻繁，每次動蕩都有一批大臣被貶。即使政局穩定也會有人事興廢，所以初唐被貶文人很多。但由于詩歌的完善程度不夠，因此貶謫詩的數量和質量不如盛、中唐。初唐貶謫詩成就最高的當屬“沈宋”，不過在他們之前李義府就有了貶謫詩的嘗試，為后來者奠定了基礎。

龍朔三年，李義府因請術士望氣，不守母喪，賣官鬻爵，大肆斂財等罪行被彈劾告發，貶謫巂州。乾封元年大赦天下，不在被赦之列，憂憤而死。《在巂州遙敘封禪》和《詠鸚鵡》就是他貶謫期間創作的。第一首詩內容是遙想高宗封禪盛景，最后四句流露出了悲傷情緒，“觸網淪幽裔，乘徼限明時。周南昔已嘆，邛西今復悲。”相比之下，《詠鸚鵡》更加形象地表達了一腔苦悶之情。“牽弋辭重海，觸網去層巒。戢翼雕籠際，延思彩霞端。慕侶朝聲切，離群夜影寒。能言殊可貴，相助憶長安。”鸚鵡這一意象的特征符合臣子身份，兩者都聽命主上，身不由己。中間四句形容自己被貶遭遇，身處牢籠，思慕自由，想念同伴，寒夜獨悲。最后兩句盡管聲音微弱，但包含希望，對朝廷懷有濃厚的希冀。

同樣是貶謫詩，“沈宋”借山水景物表情達意，情感豐贍，詩味雋永。李義府則選擇了詠物的方式，讓物象人格化，寄托幽深化。他們都在貶謫中轉變了創作心態，由政治功利變為審美抒情。在貶謫中開闊了創作視野，由宮廷臺閣而發現自然山水。在貶謫中進一步鉆研詩藝，拓展了表現手法，從而為盛唐和中唐的詩歌繁榮奠定了良好基礎。

參考文獻：

[1]（唐）魏徵等.隋書[M].北京：中華書局，2012.

[2]（五代）劉昫等.舊唐書[M].北京：中華書局，1987.

[3]（清）彭定求 等.全唐詩[M].北京：中華書局，1979.

[4]逯欽立.先秦漢魏晉南北朝詩[M].北京：中華書局，1982.

[5]路成文.論初唐詠物詩的創作風尚[J].吉林師范大學學報，2015（01）.