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蘊(yùn)含豐富哲理的美學(xué)散文

2018-12-17 09:15:22崔森林
青年文學(xué)家 2018年27期
關(guān)鍵詞:哲理美學(xué)

摘 要:周國平是我國當(dāng)代著名作家,他將哲學(xué)思想大量運(yùn)用到文學(xué)創(chuàng)作中,使作品富含哲理,耐人尋味。不僅是用文學(xué)語言來描繪哲學(xué)思想,在作品的語言風(fēng)格上,同樣獨(dú)具一格。對周國平作品中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,以及作品中所運(yùn)用的寫作手法與文章的語言風(fēng)格,都是我們所要研究的重點(diǎn)。只有將作者的思想讀懂,才會更有利于我們對其作品進(jìn)行深入研究,獲得文章中所蘊(yùn)含的財富。

關(guān)鍵詞:哲理;美學(xué);周國平;解讀

作者簡介:崔森林(1980-),男,漢族,山西長治人,四川民族學(xué)院講師,主要研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-27-0-02

一、引言

周國平,上海人,早年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,后在中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系畢業(yè),出版專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》等,也是我國哲學(xué)界最早研究尼采的學(xué)者。對于他的評價,有人說,在中國當(dāng)?shù)卣軐W(xué)家中,他是最會寫散文的一個,寫的散文最好;也是當(dāng)代散文家中,最懂哲學(xué)的人,所以他的散文中蘊(yùn)含豐富的哲理,將哲學(xué)思想融入其中。

二、周國平散文中所蘊(yùn)含的哲理思想

周國平的散文,都說讀后感覺很嚴(yán)肅,并沒有那種嬉笑怒罵之感,這主要是因?yàn)樗纳⑽念}材就很嚴(yán)肅。有些散文家多是詠物、寫景、抒情,而他的散文大多是對生命的探索,是對人性的批判,還有對宇宙那浩瀚無邊的思考,所以他的散文中蘊(yùn)含哲理豐富。

(一)對生命的認(rèn)知與探索

并不是每個作家都會從生命的角度去看待問題,大部分都受環(huán)境所影響,去探索最常見的事物,而真正能夠擺脫這平凡生活的束縛,去探索整個人類和世界的,除了周國平,真的沒有幾個。受他自身哲學(xué)思維所影響,他習(xí)慣從哲學(xué)的角度去看待問題,他沒有去感慨生活,卻獨(dú)自去體會孤獨(dú),去思考人生,他的大多數(shù)作品,基本都是對人生的感悟,對生命意義的探索。在他的創(chuàng)作中,大多都是哀嘆生命的短暫,感嘆宇宙之浩渺,他的所有作品基本都是圍繞這一主題。在他看來,人們窮此一生所追求的名利、金錢、愛情,其實(shí)都是過眼云煙,人們所有的歡樂和痛苦,都是建立在“一次生命”這個基礎(chǔ)上,每個人生命只有一次,人的一生只有一次,如何去渡過這一生,怎么樣才有意義,又過得精彩 ,不得不去思考。他就是已經(jīng)認(rèn)準(zhǔn)這個問題,才在此前提下,開始了對生命的探尋,來找出真正的方向。

不僅是生命,對于死亡,周國平也是一樣熱衷對其思考。在他看來,每個人都難免一死,無論如何也不可避免,所以從古至今都在尋找長生不老之法,但是自然規(guī)律如此,即時不想去死,也無可奈何,只能去接受。他也坦然接受了死亡,只是跟普通作家相比,他并沒有承認(rèn)死是一件合理的事,他只是要換一個角度去思考問題,他想向人們展示一下,如果永生是存在的,人們會失去些什么。最終他發(fā)現(xiàn),如果人不會死,可能就沒有愛恨情仇,可能就不會有快了,也不會有痛苦,總之,如果沒有死亡,生就缺少了意義。也的確如此,所有歡樂和美好的東西,都是因?yàn)槟嵌虝旱膿碛校棚@得彌足珍貴,如果永生一直伴隨我們,那可能人生就失去了快樂的意義。

(二)追求淡泊寧靜的人生態(tài)度

周國平以自身生活體驗(yàn),來品味著人生中所出現(xiàn)的種種問題,他在他的作品中訴說心中的苦悶,訴說自己的人生追求,展現(xiàn)自己淡泊寧靜的人生態(tài)度。他不為利所誘惑,也不憑自身沖動去做事,完全是憑自身的真實(shí)想法去度過人生 。他認(rèn)為人生既不應(yīng)該去無謂的奉獻(xiàn),也不應(yīng)該一味的 占有,這兩者都是不完整的,真正生命的意義在于創(chuàng)造,只有創(chuàng)造才是一切真情實(shí)感的源泉。

正是有如此的人生態(tài)度,使得他能一直保持初心,拒絕一切外界的誘惑,不受其所影響。自己在書中也寫到,“我有自知之明,知道我非其材……只宜繼續(xù)做一個書呆子和窮書生”(《平靜的心》),有如此的心胸和氣魄,怎能不讓人敬佩。不僅是態(tài)度如此,在實(shí)際生活中,他確是與孤獨(dú)相伴,躲避塵世的喧囂,他帶著自己的情感,來到田野郊外,將自身融入到 大自然中,怡然自得。他不認(rèn)為沒有什么事情可做,也不會感到空虛,讀書、寫作、懷念等等,都是很有意義的事,他將自己投入其中,使自己內(nèi)心依然很充實(shí)。所以他一切回歸平凡,他向往那簡單的生活,喜歡安靜不被人打擾,在他感覺,生活應(yīng)該回歸淳樸。他在這所表現(xiàn)的,是對簡單生活的向往,反感人們?nèi)プ访鹄矚g過安靜自得的生活。

(三)對現(xiàn)代人思想的否定以及痛苦之情

周國平認(rèn)為,現(xiàn)代社會人們的精神世界已經(jīng)崩塌,人們?nèi)找嫫接?,缺少精神上的追求,?dāng)今時代是一個沒有信仰的時代。在現(xiàn)實(shí)中,如今的商業(yè)化社會,已經(jīng)使人們沉浸在物欲橫流之中無法自拔 ,在金錢與名利中道出了現(xiàn)實(shí)的危機(jī),這種精神狀態(tài)深深籠罩著人們的生活,他要努力去對抗這種現(xiàn)象,所以他拿起筆,用自己的語言作為利器,告訴人們何為真理,讓自己在這渾濁的世界中,留下一絲光明,以此來維護(hù)自己的精神世界,保證它不被外界的邪惡思想所侵蝕。

看到當(dāng)前人們所表現(xiàn)出的精神狀態(tài),周國平的內(nèi)心是痛苦的,他對人們當(dāng)前精神生活持完全否定態(tài)度,感到無奈。但是他并沒有真的將自身情感抒發(fā)其中,他雖然感到痛苦,但是并沒有像張承志那樣去憤臂疾呼,讓人們從這丑惡的現(xiàn)實(shí)中解脫出來。他只是守好自己的精神世界,不被外部世界所打擾,比起去拯救世人,他更想讓人們自己能夠醒悟過來,自己來完成自救,“授人以魚不如授人以漁”。與此同時,藝術(shù)也可以用來填補(bǔ)人們空虛的心靈,雖然并不是所有人都管用,但是總歸是有些好處。

三、周國平散文語言風(fēng)格因素

周國平的散文多是表達(dá)對生活的感悟,所圍繞的基本都是哲學(xué)問題,大部分是對生命的探討,什么是人生真正的意義,人的靈魂歸往何處。在他的散文,表達(dá)方式比較突出,風(fēng)格獨(dú)特,將哲學(xué)問題跟現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來,把他自己所經(jīng)歷的寫出來,以散文的形式來整體表現(xiàn)。

周國平自身就是研究哲學(xué)的,這就讓其他作家跟他想比,少了這種帶有哲理色彩的語言。他的作品中含有大量抽象詞,哲學(xué)意味濃重。在他作品的語言中,所用語言十分準(zhǔn)確,所使用的格言式語的語句比較多,每句都很嚴(yán)謹(jǐn),所用語句之間有很強(qiáng)的邏輯性。不僅如此,在他的作品中,他還大量使用較長的語句,也喜歡多用關(guān)聯(lián)詞語,使得語言整體風(fēng)格簡潔明了,讓讀者讀的更加明白。

(一)散文所使用的句法風(fēng)格

在周國平的哲理散文中,對于復(fù)句的是很常見的,其中被大量運(yùn)用的是假設(shè)復(fù)句、因果復(fù)句和條件復(fù)句這三種。這些復(fù)句的廣泛使用,不僅使得文章的邏輯性更強(qiáng),還使得他在文章中不論議論還是敘述,所有的內(nèi)容都更加清楚明了,從這也能看出很好的哲學(xué)功底,思想也十分理性,思維十分敏銳。

在周國平的哲理散文中,不僅是復(fù)句,他還將大量插入語運(yùn)用其中。這些插入語,能夠?qū)⒆髡邍?yán)謹(jǐn)?shù)乃季S完全呈現(xiàn)出來,也擁有強(qiáng)烈的思辨化色彩。這些插入語的大量使用,也可以使句子的含義更加強(qiáng)烈,使語言的表現(xiàn)力得到增強(qiáng),在上下問 中銜接的恰到好處,使得整個文章渾然一體,對于文章的邏輯性和連貫性,具有更好的表現(xiàn)作用。

(二)散文所使用的詞匯風(fēng)格

在周國平的哲理散文中,在詞匯方面,對人們心理沖擊強(qiáng)的詞語,被他大量運(yùn)用,例如“死亡”、“靈魂”等,這些詞語雖然抽象,讓人看不到摸不著,但讓人讀后心里總有莫名感傷,就因如此,所以他的文章哲學(xué)意味濃重。其他作家也會使用這些詞語,但是大部分只是對一件具體事件的描繪,或是對一次心理體會的感悟,但是周國平卻不是如此,他的文章通篇都是如此震撼人心靈的詞語,他是用自己額思想和靈魂在創(chuàng)作,自身特點(diǎn)明顯,思辨化色彩強(qiáng)烈。

在他作品中還有大量的警句格言,這也跟作者的哲學(xué)素養(yǎng)有關(guān),他平時的時間多是思考人生,這些語言濃縮了很多的哲理,發(fā)人深省。這些警句格言簡短有力,穿插于文章其中,也是文章的點(diǎn)睛之筆,使文章內(nèi)涵更加豐富,也更加加深了文章的哲理性色彩。

結(jié)語:

周國平的創(chuàng)作,已超脫世間,告訴人們應(yīng)有的精神狀態(tài),應(yīng)當(dāng)保持一顆平常心,不要被功利與金錢蒙蔽了雙眼,應(yīng)熱愛生命、熱愛生活、熱愛這世界,以寬容之心看待這時間美丑,使自身達(dá)到最高的境界。

參考文獻(xiàn):

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[3]王晴.周國平的文化思考[J].理論觀察,2016(09):47-48.

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