由《論帽子哲學》想到的表面與現實的關系

唐一冰

我大概就是這樣的人，一個喜歡去通過自己的狹窄知識觀察他人的人。我大致上同意《論帽子哲學》中的“我們全都主觀地看待一切，從不客觀；我們只看見我們所能看見的東西，而明擺在眼前的東西并不一定都能看見”，但對于作者加德納在文中提到的其它大多觀點，我持保留意見。

首先，若能很容易地了解到他人的內在，大概就不會出現“用自己的皮尺來丈量我們的鄰人的高低，應用自己的獨特算術來計算他們的身價”，更不會出現這篇文章了吧。大多情況下，一個人在與人相處的陌生與關系親密中所表現出的性格與舉止都是有很大差別的，想要深入了解一個人需要深入接觸很長一段時間才能了解他的內在。美國作者丹尼爾﹒凱斯在創作多重人格分裂紀實作品《24個比利》的過程中近距離接觸主人公比利﹒朱利根，十幾年后才對他完全了解。如今，社會壓力越來越大，大多人都有多重人格，要想深入了解會更難。我們大概沒有必要走在馬路上看到一個人就去和他做朋友，只為了自己對于一個人的好奇。文中的帽店老板為了解一個以后不一定會再見到面的顧客這樣做，那恐怕開帽店將不再是他的主要事務了吧。

其次，仔細思考，我們所謂的內在，是否只是較為寬泛的表面呢？舉前段時間讓人廣為談論的孕婦跳樓事件來說（事件真相暫未明確，以下僅為我的片面觀點）。在事發并傳到網絡上后，很快院方便推卸責任，并在網絡上發布一看似孕婦在給自己父母下跪請求進行剖腹產的監控截圖，但經過調查便得知從整段視頻來看是孕婦過于疼痛無法站立，腿軟跪倒在地上。于是，這就被很多人認為是所謂的真相，但來自現代漢語詞典中對“真相”一詞的解釋為：“事情的真實情況（區別于表面的或假造的情況）”，而我們好像并不知道事情的真相，那所謂的內在與現實依然是表面，只不過更加寬泛罷了。了解一個人也如此，我們所了解的，真的是內在嗎？

最后，我們想要深入了解一個人，而那個人一定會想讓我們了解他嗎？或許，與觀察表面相比，這會讓他受到更大的傷害。每個人都是有秘密的，或大或小，若被別人發現，小到遭遇冷眼相待，大到危及生命。之所以心理學有一個分支叫做犯罪心理學，就是為了在審訊中，當犯人不愿表達實情時所對其進行觀察、調查等，最終得出結論。若每個人都想被別人所了解，我們為何還需大動干戈地去研究讀心術和各種心理學。在死亡和遭到不客觀看待之間，大多人還是會選擇后者的吧。

綜上所述，我認為看清現實是極其難以達到的?！墩撁弊诱軐W》的思想是符合常理的，但又是很難做到的，表面的世界或許也是最直接的世界、最和諧的世界。