淺析《金粉世家》中的冷清秋形象

摘 要：《金粉世家》是張恨水的代表作品，主要人物冷清秋是作者著力將她塑造的一位傳統的完美女象、理想女性。她不僅有中國傳統女性的優秀的道德品德，又有強烈的現代女性意識，以及卓越的知識才華，及其美學意蘊和認識價值。

關鍵詞：冷清秋；人物形象；性格特征

冷清秋是個出身于家道中落的書香門第的窮學生，她美麗大方又超凡脫俗，氣質高貴又清高孤傲，聰明善良又恪守禮儀，既受傳統文化熏陶，又追求人格獨立的新女性。貧窮的家庭出身使冷清秋很早就養成了清閑貞靜、寬厚矜持的性格特點，說話輕聲細語，擇詞而說，不厭與人。金燕西出身豪門，貴為總理之子，一見清秋便喜歡不行，無非因為冷清秋樸實，溫和順從，有著“天然去雕飾，清水出芙蓉”的自然美。在與金燕西的交往中，她始終不卑不亢，沒有取悅與獻媚，追求一種自然而率真的感情。正是從她身上散發出的超然與灑脫，戰勝了身份和地位都遠在她之上的富家小姐白秀珠，征服了金府。在《金粉世家》中，金燕西對冷清秋的愛情已經超越了門第之見。燕西在向清秋的表白中，信誓旦旦：“婚姻問題，是我們的事，與她們相干？只要你愛我，我愛你，這婚約就算成立了。”并聲稱：“在我們的愛情上，根本沒有什么貧富而言。”連豪門大家庭的女主人金太太也申明：“我就不主張兒女婚姻，要論什么門第，只要孩子好，哪怕她家里窮得沒飯吃呢，那也沒關系，我們是娶人家孩子，不是娶人家的門第。”父親金銓見過冷清秋的照片和詩文后對其人品和才華很是欣賞，甚至還覺得燕西配不上人家。在三四十年代的中國，在這樣一個具有鮮明等級制度的封建大家庭，婚姻自由平等的觀念已如此普遍，那么出身和地位都差異很大的主人公幾乎沒費多大周折便喜結連理也就不足為奇了。如果說他們的結合符合現代婚姻理念，那么他們的離異更多了一份對婚姻實質的理解。

1 清醒的認識自己的婚姻

冷清秋出身于書香門第之家，是一個受舊書束縛的人，她缺少“五四”先進青年所具有的對封建禮教乃至整個封建制度大膽叛逆的戰斗熱情和勇敢行動，因而使得她遲遲不能從舊思想的枷鎖中掙脫出來。她想成為賢妻良母，但同時她又希望保住自己的獨立人格。金燕西的冷漠時時傷害著她的自尊，她感到痛苦，丈夫不可靠，怎么辦？經過認真的自我分析，她終于痛苦地認識到：“自己過去是讓金燕西花錢買了這顆心”。“女子屈服于金錢勢力，實在可恥。作了執綺子弟的妻妾，真是人格喪盡。”只要燕西肯花錢，女子們總是愿意屈服在金錢勢力之下，不受他引誘的，恐怕很少。自己實在可恥，人家不高興，看你是個討厭蟲，高興呢，也不過是個玩物罷了。在這里，冷清秋不僅深刻地剖析了自己，而且一針見血地指出自己的婚姻本質：“女人，玩物，女人……人格喪盡。”她要另找出路，想到離婚，重回自由。這些思考，具有很強的時代特征，是現代女性思想意識覺醒的標志。受傳統觀念的束縛，她沒有采取冒然行動，她對金燕西還抱有一份幻想，企圖通過勸說、忍讓等待他回心轉意，她仍希望做個相夫教子的賢妻良母。在怨恨與懊悔中清秋對自己的婚姻進行了深深地思考，從而有所覺悟，她向往新知、追求平等、自立的現代女性

意識。

2 追求人格的獨立

婚后不久，他們之間的矛盾便產生了。冷清秋喜歡安靜、不愿拋頭露面，最大的愛好就是讀書、寫詩，而金燕西則喜歡熱鬧、喜交際，花錢如流水，整天無所事事地在外面瞎混。他的理想、他的抱負，在婚后全然消失。在認清了金燕西紈绔子弟真面目之后，“心高氣傲”的冷清秋面對這種屈辱的生活，陷入深深地煩惱和悔恨之中。在金燕西看來，冷清秋到了金家，吃的、穿的、用的都是他們的，就應該順從他，而不是對他指手畫腳，而且還常用難聽的語言刺激冷清秋。冷清秋沒有因此妥協，而是把戒指扔給他，并指著燕西說道：“你的東西我一件也不要，現在不要，以后也不要”，其態度之強硬，不禁令人佩服柔中有剛的女子。接著她又對金太太說：“我為顧全自己的人格起見，我還是回家去，穿我冷家的衣服，做窮人家的女兒，……我只希望不受他的侮辱，無論犧牲什么，我都肯的。”冷親秋所說的不是氣話，她這樣說了，也這樣做了。于是她丟掉所有“屬于金家的東西”，獨自一人搬到閣樓上住。每餐只要求一碗蔬菜，一碗湯就可以了，蓋的被子都是娘家陪嫁時所縫制的，拒絕使用金家的物品。她說自己暫時在金家做個乳媽。出走的時候更是“兩袖清風”，除了帶了兒子離家外，錢財分文不帶。她的態度更是決絕。外表柔弱的她竟然如此剛毅的決心和行動。這更能反映出她追求人格獨立和真正愛情的堅定決心。她傲然宣布：“我為尊重我自己的人格起見，我也不能再去向他求妥協，成為一個寄生蟲。我自信憑我的能耐，還可以找碗飯吃；縱然找不到飯吃，餓死也愿意。”最終她選擇離開。

3 追求自我價值的實現

進入金府的冷清秋目睹了其內部的各種丑惡，面對諸房為爭奪家產，勾心斗角，爾虞我詐造成的混亂局面，冷清秋潔身自好，不與之同流合污。但隨著金銓的死，金家迅速地衰敗了，金燕西失去了一向支撐著他的一切開銷的強大后盾，這時燕西與白秀珠舊情萌發，并打算拋妻棄子跟著白秀珠一同去德國，冷清秋覺得自己的自尊受到了致命的傷害，她禁不住一次次在內心吶喊“離婚！離婚！”。當愛情失落后，她就有脫離金家自力更生的打算，并主動向金燕西提出離婚要求。在遭到拒絕后，她千方百計尋找機會擺脫金家奢華的大家庭的束縛，最后毅然地與金燕西決裂，離家出走，沖破了“出嫁從夫”的封建婚姻倫理道德的束縛，維護了做人的尊嚴。在出走后，樸實且有傳統女性吃苦耐勞的韌勁的她，憑自己的知識和勞動，最終走上了“流自己的汗，吃自己的飯”的自食其力的道路。她以賣文、賣字為生，生活雖清苦，卻十分自在，實現女性生活上的自立自強，成為當時許多女性奮斗的一條道路。

有些評論家說《金粉世家》是國民時期的《紅樓》。不錯，冷清秋和林黛玉同是才華出眾、艷麗過人，有著傳統女性的優良道德和幽靜的性格。但她們又不同：林黛玉的封建思想濃重，不敢追求自己的愛情，她害怕各種輿論，始終用她的高傲保護著自己，當愛情即將終結時，她什么也不敢做，以至憂思成疾；而冷清秋不同，她有她的理性思索，她為追求自己的愛情敢于打破封建門第的枷鎖，結婚后她也沒有因情而迷失自己、盡享榮華富貴，依然堅持看書、寫詩，始終堅持她自己的理想與信念，不被任何人左右。當愛情走到盡頭，她毅然地選擇了離開，用自己的雙手養活自己，不依靠任何人，從這一點上更加體現出現代女性經濟獨立的思想意識。

張恨水用他獨特的筆調塑造了冷清秋這一女性形象。雖然她盡力坎坷、婚姻不幸，但是讀者看到、體會到的更多的是她身上那種獨立自主、思想深厚、性格堅韌、追求自由平等的現代新女性意識的

覺醒。

參考文獻

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作者簡介

蒲蘇英（1963-），女，漢，四川巴中，副研究館員，期刊資源建設、讀者服務。