《荒原》中 地素符號“城市”的涵義研究

【摘要】托馬斯·艾略特的《荒原》是一部城市詩歌，“城市”這一地素符號有著不同的含義，大寫城市可以特指倫敦，也可泛指西方各大城市；小寫城市可以指倫敦內城，也可指倫敦周邊的城鎮，倫敦、周邊城鎮以及各大城市都呈現出宗教、倫理、道德的喪失，讓城市成為了不真實的城市，進而凸顯了荒原這一中心主題。

【關鍵詞】《荒原》；城市；地素符號

【作者簡介】李銀波（1980-），女，漢族，湖南益陽人，湖南城市學院人文學院英語系，講師，碩士，研究方向：英美文學。

1948 年諾貝爾獎文學獎獲得者托馬斯·艾略特，是一個影響詩歌潮流的人，也是英美現代派詩歌的中心人物，曾被評論家認為是二十世紀英語世界中最富天賦和最具影響力的批評家。其代表作《荒原》的出版是英美現代派詩歌創作達到了頂峰，被譽為是“西方現代派詩歌的里程碑”。它引經據典，引用的作品達到50余部，而且使用“蒙太奇”手法將各種對話、獨白、場景和典故等連接起來。《荒原》以城市為背景，展示了一次世界大戰后的社會和文化狀態，尤其是戰后一代人精神上的幻滅，被文學界認為是西方現代文學中最具劃時代意義的作品之一。

一、理論基礎

符號學是興起于20 世紀西方語言學界的一門科學，俄羅斯學者尤里·洛特曼把文學研究和符號學相結合，提出了結構文藝符號學研究視角，對詩歌文本進行重復性結構和文本意義時空聚合的研究，為《荒原》中“城市”一詞的分析也提供了新的視角。

趙毅衡教授指出，“所謂‘地素，指敘述文本中涉及的空間范疇，如果用經驗系統中的地名加以命名，就形成一種定名性修辭手段。因此可以看到，大部分敘述作品中采用真實的或貌似真實的地名，這樣使虛構的空間因素產生真實感”。（趙毅衡128）柯南·道爾筆下的福爾摩斯的住址就是很好的一例，作品的真實性與符號所承載的信息量是相關的，《荒原》中的符號“城市”正是這一理論的又一表現。

二、大寫“城市”兩字的涵義

艾略特是一個城市詩人，他的很多詩歌屬于城市詩歌。其代表著《荒原》就是一部城市詩歌，它的中心意象就是城市，他在此詩歌中一共至少影射了大約二十個具體的城市，這包括歷史上赫赫有名的耶路撒冷、亞歷山大、雅典、維也納、羅馬，也包括現代大都市巴黎、倫敦、慕尼黑、等西方主要的文化歷史名城。《荒原》中“city（城市）”一詞在詩歌原文中有大寫和小寫兩種形式，盡管中文都翻譯成“城市”，但是從符號學的角度來看，語匯的不同形式暗示著不同的含義，其含義是不相同的。文中出現的“unreal City（不真實的城市）”中“City”一詞在所有的版本中都是大寫的。 艾略特寫《荒原》引用的作品達到50余部，跨度廣泛，我們認為大寫的“城市”一詞可能是泛指，也可能是特指，是具有典型復義特征的語匯。

首先，大寫的“不真實的城市”這一符號的指的應該是當時的倫敦內城或金融區。內城是倫敦歷史最悠久的地方，從伊麗莎白女王時期開始，倫敦內城已經成為了金融區和文化藝術聚集區，莎士比亞等作家都在此創作了作品，但是隨著經濟的發展，鐵路也迅速發展，倫敦房價不斷高漲，倫敦內城的居民開始搬到了郊區，這時的倫敦內城逐漸變成了只有古老冷清的教堂、銀行和辦公大樓的金融區。《荒原》中描繪的眾多大倫敦居民通過倫敦橋，像地獄的游魂般涌入倫敦內城的情景，這從側面可以反映當時倫敦內城逐漸變成不真實、無生機的世界。《荒原》提及到了內城的地名：泰晤士大街倫敦橋、泰晤士河、克洛福德大街、凱能大街、康黑爾大街等，這些地名都是艾略特耳熟能詳的地名，那時他康黑爾大街17 號的勞埃德銀行上班，與薇薇安一直住在克洛福德大街，都是倫敦內城真實的地名。

其次，大寫的“不真實的城市”也泛指人類歷史上與倫敦的地位相似的大都市，主要包括倫敦，耶路撒冷、羅馬、雅典、亞歷山大、維也納、巴黎等，在《荒原》第五小節中，艾略特列舉了耶路撒冷、亞歷山大、雅典、維也納和倫敦，并且明確地指出這些城市都是“不真實的”。在《荒原》中，他描寫了20世紀初以倫敦為代表的現代都市在宗教、道德、文化等方面不斷墮落，背離了西方文明，因而他說這些都市都是“不真實的”。

三、小寫“城市”的涵義

首先，在《荒原》第56頁中出現的小寫“城市”，小寫的“城市”在紫色暮色籠罩下坐落在山的那一邊。這個山指的可能是倫敦內城最高的山——康黑爾，從這里向外可以看到倫敦的塔山和倫敦塔，塔山那里曾經關押和處死了一批激進運動人士。這里的“城市”既可以暗指臨近黃昏時間的倫敦內城，還可以指蘇格蘭格拉斯哥和紅色克拉德賽德時期，一戰后，喪失了世界超級大國地位的英國，國內矛盾在日益激化，導致戰后思想的混亂、彷徨和郁悶。在這種情況下創作的《荒原》，正好映射了當時文化思想。

其次，“城市”與鄉村相對，小寫的“城市”一詞也可暗示大倫敦地區的城鎮，例如《荒原》中提到的海勃里、馬該沙灘、里其蒙和摩爾該等，這些地名正好是倫敦附近的地名，馬該沙灘是一個海濱，距離倫敦東南七十英里，摩爾該則是倫敦東部的貧民區，自然環境優美，但是呈現出了一副墮落、虛無的景象：“‘電車和堆滿灰塵的樹。海勃里生了我。里其蒙和邱毀了我。”在工業發展的嚴重污染下，宗教和倫理道德墮落、情欲泛濫、秩序崩潰的時代是大都市生活的延展。女星相家算命的場面，下層婦女庸俗的談話，現代青年有欲無情的茍合，泰晤士河上的月司樁等，這些都凸顯出現代城市的衰落的全貌。丑陋、枯萎、破碎、凌亂、衰敗、空虛、恐懼、孤獨、怪誕、死亡等意義的“荒原意象群”，更加生動呈現出了城市的荒蕪，一個真正的物質和精神的荒原。

綜上所述 ， 艾略特用地素符號“城市”一詞來表達不同的含義，用其不同的大小寫形式來所指不同。大寫城市可以特指倫敦，也可泛指西方各大城市；小寫城市可以指倫敦內城，也可以指倫敦周邊的城鎮，都體現了宗教、倫理、道德和文化的喪失，給我們展現了那個年代一座座不真實的城市，更加凸顯了荒原的這一中心主題。

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