無人工廠剩余價值源泉與資本的道德理論研析

張霄

摘要 實踐是理論之源，在非公有制經濟大量客觀存在，我國包括私有制在內多種所有制共存的社會制度實踐取得巨大成功的背號下，進一步豐富發展剩余價值理論，厘清剝削實質，從理論上闡釋剝削問題的糾結和困惑，為工匠精神主人翁意識價值觀完善理論基礎。資本是生產工具的前身，就像蝌蚪與青蛙，所以資本就等同于是生產力三要素中不可或缺的構成要素，資本是生產力范疇的因素，剝削是生產關系范疇的問題，因此應該給資本以道德上的肯定。

關鍵詞 剩余價值 剝削 可變資本

中圖分類號：D602 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.08.349

勞動最美最光榮是中國人傳統美德，在勞資關系普遍存在的背景下，剝削問題是埋在人們心底的心結，這種糾結和包袱影響著人們的生活態度和工作態度，從理論上厘清剝削實質，為工匠精神主人翁精神價值觀完善理論基礎很有必要。哲學、價值觀的爭論都不是虛無的、蒼白的、無聊的生活點綴，最終這些無形的思想都將物化成有形的法律、法規、社會制度，進而影響國家的發展方向。如果我們的媒體上教科書里只是單向的對資本進行譴責和批判，孩子們長大后的將來就有可能對資本采取一些嚴厲極端的措施。資本在社會發展及剩余價值創造中的地位和作用長期以來在理論上沒有得到肯定，無人工廠概念的出世豐富和拓展了剩余價值源泉的理論空間，對傳統經典剩余價值理論提出了應該與時俱進的新要求，無人工廠創造了剩余價值的客觀經濟現象，啟示了我們要對剩余價值理論進行發展性的詮釋和補充。

一、無人r/--剩余價值創造源泉的理論啟示

我們在享受人工智能科技蓬勃發展帶來繁榮的同時，‘嘸人工廠”概念的出世豐富和拓展了剩余價值源泉的理論空間。傳統剩余價值理論認為勞動力是剩余價值創造的“唯一”源泉，“無人工廠”沒有了勞動力的存在也創造出剩余價值，理論上需要合理的解釋，“無人工廠”突破了“起額剩余價值”和“相對剩余價值”學說的解釋范圍和能力。傳統“超額剩余價值”理論認為即使機器使工人的必要勞動時間從1小時縮短為1秒，也不承認生產工具對剩余價值創造的貢獻和作用，但是當生產工具的作用突破了臨界點，勞動力成為了零，必要勞動時間不是縮短而是根本就沒有了，沒有必要勞動時間也就沒有了與之相對應的剩余勞動時間，“超額剩余價值”觀點就無法解釋實際客觀存在的無人工廠經濟現象，生產力的發展給了我們新的理論啟示。

“無人工廠”概念可不可以作為我們分析剩余價值源泉的依據，答案是完全可以。雖然目前純粹沒有一個工人的無人工廠距離我們還有一段時間，但是不久的將來這種無人工廠一定存在。就是目前我們建立一個很小的沒有一個生產工人的無人工廠作樣本也不是很困難的事情，比如建立一個無人的香油生產小型工廠。所以“無人工廠”的概念并不是虛構而是一種存在，完全可以作為我們分析的基礎。傳統剩余價值理論把勞動力形式的資本定義為可變資本，但是“無人工廠”勞動力形式的可變資本不存在，可是真金白銀的剩余價值照樣產生和存在，有剩余價值產生就必然有創造剩余價值的源泉，這就像有河流就必然有水源一樣。無人工廠證明，沒有勞動力的存在，其他資本依然創造出了剩余價值，按照理論邏輯，剩余價值是可變資本創造的，無人工廠給我們的啟示就是一定還有另外的可變資本存在，否則剩余價值理論和價值增值規律就變得無法解釋。另外的可變資本是誰？是一個還是多個？原理是什么？

二、生產工具資本是創造剩余價值的另一個可變資本

工廠全部資本在時間和空間上存在形態有不同的劃分方法，按是否增值可劃分為：可變資本，不變資本；按職能形態可劃分為：貨幣資本，生產資本，商品資本；按中國現代會計準則可劃分為：流動資產，非流動資產。本文根據研究需要和企業目前會計準則按《企業資產負債表》劃分資本形態，工廠全部資本按一定比例以四種形式存在：一是勞動力形式資本；勞動力資本在《企業資產負債表》“流動資產”中以“直接工資”成本科目直接列入產品成品細賬科目。二是生產工具形式資本；生產工具資本是指在《企業資產負債表》“非流動資產”中以機器設備和工具形態在固定資產科目反映的資本形式。三是《企業資產負債表》中除勞動力形式資本以外的其他流動資產形式的資本。四是《企業資產負債表》中除生產工具形式資本以外的其他非流動資產形式的資本。無人工廠依然創造出了剩余價值，證明有另一個和勞動力形式資本性質、作用完全相同的可以增值的可變資本存在，上述其它三種資本形式誰具有和勞動力資本完全相同的性質和作用誰就是可變資本。分析其他三種資本形式，只有第二種生產工具資本具有和勞動力資本完全相同的性質，實際生產過程中，生產工具的作用就是生產線上的工人丙，生產工具資本就是創造剩余價值的另一個可變資本。一是資本性質特征相同，生產工具資本性質特征和勞動力資本性質特征完全相同，生產工具既具有價值又具有使用價值；生產工具的使用價值創造了新商品和新價值；生產工具資本具備使用價值是變量，生產工具既值是常量的特征；生產工具使用價值可以分為必要勞動時間和剩余勞動時間，折舊是工具的必要勞動時間，延長的時間就是剩余勞動時間，剩余勞動時間生產剩余價值；人類制造的生產工具可以使用人類制造的其他生產工具，可以和其他生產工具相結合，生產工具使用價值和生產資料相結合生產出新商品和新價值，這個新價值既包括生產工具價值的等價，用來補償生產工具的價值，還包含超過生產工具價值的價值即剩余價值。二是剩余價值的創造過程和原理相同，生產工具的價值是一個定量就是它的購買價格或者制造成本，有一定的數量如100萬元，但是生產工具的使用價值是一個變量，每天可以使用8小時，也可以每天使用24小時，生產工具使用價值的變量性質使生產工具具備了創造增值價值即剩余價值的可能性，如機器每天開動8小時，4小時是必要勞動時間，其余4小時是剩余勞動時間，生產工具的使用價值和勞動力使用價值一樣是一個變量。三是價值的補償形式相同，資本家一次性預付資本購買生產工具價值，預付的是一個定量，假設生產工具使用壽命10年，生產工具價值在10年中以折舊的形式從新產品價值中逐步得到補償。除勞動力形式資本和生產工具形式資本以外的其他資本形式；它們的使用價值不具有變量性質，不可以區分必要勞動時間和剩余勞動時間，價值補償形式是轉移，因為不具有和勞動力相同的資本性質，所以是不變資本。

綜上所述，把以生產工具形式存在的資本定義為可變資本范疇表明資本可以創造剩余價值，這與傳統剩余價值理論勞動力是創造剩余價值的“唯一”源泉的觀點有了發展。剩余價值理論因此可以進一步豐富為：勞動力資本和生產工具資本是可變資本，其他資本都是不變資本，商品價值公式修改為：W=C+VI+V2+M：V1是勞動力可變資本，V2是生產工具可變資本。

三、傳統經典剩余價值理論完全正確應繼承發揚

無人工廠剩余價值源泉的理論闡釋是對傳統經典剩余價值理論的繼承和補充，傳統經典剩余價值理論的正確性及理論基礎地位是毫無疑問的，傳統經典剩余價值理論要點一是“勞動”是剩余價值源泉，二是勞動是“唯一”源泉，無人工廠剩余價值源泉現象并沒有否認這兩點；以人工智能誕生為標志，生產力的發展使資本進化出了“勞動”的能力和“勞動力”的屬性，資本進化出人類勞動替代品的能力，如機器人，以前是機器資本放大了人的使用價值，今天機器資本替代了人的使用價值，“勞動”是剩余價值“唯一”源泉的正確性沒有改變，但是人類不再是“勞動”的唯一來源，剩余價值的唯一源泉是勞動，勞動的源泉是勞動力和資本兩個源泉，這是生產力發展的結果。馬克思“人類社會發展規律”指出“生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑”，生產力科技創新和發展賦予了資本新的性質，為生產關系注入新的內容，所以，論證了資本是創造剩余價值源泉并沒有否定傳統剩余價值理論，“勞動”創造剩余價值理論的正確性沒有任何改變，人和人的勞動永遠是財富創造的總源頭，沒有人和人的勞動就沒有人工智能機器人，資本也就發展不到離開人獨立勞動、獨立創造剩余價值的程度，雖然人的勞動創造不再體現在每一條生產線上，但是剩余價值創造的源頭仍然是人。

四、資本是生產力構成要素應給予道德上的肯定

生產力三大構成要素：勞動力、生產工具、生產對象，人們習慣性的普遍認為生產工具的發展水平就代表了生產力的發展水平，可見生產工具在生產力要素中的地位。生產工具是資本購買或制造的，資本是生產工具的前身，就像蝌蚪變成青蛙，消滅蝌蚪就等同于消滅青蛙，沒有蝌蚪就沒有青蛙，沒有資本就沒有工業化意義下的生產工具，所以生產工具可以和資本劃等號。發展生產力始終是世界各國發展的重要目標，社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，按邏輯推理資本是構成生產力的關鍵因素，所以否定資本就是否定生產力，肯定生產力同時就意味著肯定了資本。資本是生產力構成要素，剝削是生產關系范疇的問題，消滅剝削是消滅生產關系中的嚴重不公平問題，不能把消滅剝削和消滅資本劃等號。分析剝削產生的原因，要從生產關系領域中找，不能從生產力要素中找原因，是利益分配環節存在嚴重的不公平導致剝削問題的出現，改變資本的所有制形式是改變生產關系的有關內容，消滅剝削不能消滅生產力里的任何要素，包括不能消滅資本。勞動力和資本的結合可以使勞動力的使用價值巨大幅度提升，從而創造出更多的剩余價值，資本與勞動力的結合不僅是社會進步的結果，也是社會不可或缺的構成要素，資本與工人雙方是男女結婚般的合作關系，只有雙方的結合才使勞動力的使用價值大幅提升，雙方的結合是1+1大于2的關系，沒有資本的存在勞動力就失去了市場經濟意義上的使用價值，雙方任何一方的缺失社會前景都是無法想象的，應該認識和肯定資本在社會發展中的地位和作用。

四、結語

“人民對美好生活的向往就是我們奮斗的方向”是對馬克思主義理論靈魂和核心思想最準確最精辟的詮釋和實踐，“為人民謀幸福”是一切理論研究的出發點和最終目標，任何斷章取義背離“為人民謀幸福”宗旨的教條主義理論都是不可取的。中國特色社會主義最本質的特征是黨的領導，中國特色社會主義制度最大的優勢是黨的領導，新中國近70年探索出的正確道路和制度是比物質財產更珍貴的思想財富，我們有幾十年就發展成為世界第二大經濟體GDP總量超過日本、德國、英國三個國家之和的偉大成就，我們有正行走在正確道路上的自豪，我們有舉國上下同心同德和諧穩定的大好局面，中華民族偉大復興一定能夠實現。