新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究

苗正雯　陳虹

摘要 近年來，隨著信息技術(shù)高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)猶如毛細(xì)血管般滲入到千家萬戶，影響著人們的日常生活，尤其是對于這類接受能力強(qiáng)、行動力快的大學(xué)生群體們，互聯(lián)網(wǎng)的影響更甚。網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等方面帶來便利的同時，也對大學(xué)生們的人生觀、價值觀造成了一定程度的沖擊。當(dāng)大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)相遇，必然會產(chǎn)生不一樣的效果，網(wǎng)絡(luò)這把取刀劍要想在大學(xué)生手中發(fā)揮最大最有利的一面，就要加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣，并且制定全面的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。本文針對新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生造成的負(fù)面影響出發(fā)，進(jìn)行了原因分析，并提出了相關(guān)對策，希望對高校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐等方面提供借鑒作用。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)道德 教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1000-0592.2018.08.329

一、新媒體與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育概述

（一）新媒體概述

新媒體是指不再局限于紙質(zhì)、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介方式，而是通過有線或無線網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星等傳播渠道，利用手機(jī)、電腦等新興媒介，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)這張大網(wǎng)上來傳播信息，進(jìn)行溝通交流的一種新型媒體形態(tài)。2018年4月20日，習(xí)近平總書記在全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會議上強(qiáng)調(diào)，信息化為中華民族帶來了千載難逢的機(jī)遇，必須敏銳抓住信息化發(fā)展的引領(lǐng)作用，提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，國家要重視互聯(lián)網(wǎng)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、治理互聯(lián)網(wǎng)，決不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為傳播有害信息、造謠生事的平臺。

新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)顛覆了傳統(tǒng)媒介傳播方式，打破了時間、空間上的限制，呈現(xiàn)出其獨(dú)有的特點(diǎn)。一方面，基于網(wǎng)絡(luò)下的新媒體具備虛擬性與現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，新媒體技術(shù)編織了一張網(wǎng)絡(luò)虛擬大網(wǎng)，人們可以在這個世界中發(fā)泄自己的不滿和怨恨，暢所欲言，說出自己在真實(shí)世界中無法說出的真實(shí)想法。另一方面，新媒體技術(shù)具備開放性與包容性的特點(diǎn)，任何人都可以接入網(wǎng)絡(luò)，并且在網(wǎng)絡(luò)中共享資源，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的開放性本身就決定了其包容性。但是，正是新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)所具備的開放性、包容性等特點(diǎn)，使大學(xué)生隱藏在現(xiàn)實(shí)生活的背后，面對著虛擬的屏幕世界，以一個大家都不知道的身份在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行操作，一定程度上造成了角色錯位。網(wǎng)絡(luò)謾罵，發(fā)表不正當(dāng)言論、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)色情、黑客入侵、傳播虛假信息等不正當(dāng)行為時有發(fā)生。這就使得網(wǎng)絡(luò)道德教育逐漸進(jìn)入人們的視野，引起教育者的重視，加強(qiáng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育刻不容緩。

（二）網(wǎng)絡(luò)道德教育概述

網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境規(guī)范化的重要保障，是網(wǎng)絡(luò)行為主體應(yīng)形成的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣，是網(wǎng)絡(luò)信息平臺的公共約束。關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)道德”的含義可以概述為網(wǎng)絡(luò)道德就是在這個信息社會中，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時空中人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則，它是一定社會背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們在動機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。

網(wǎng)絡(luò)道德教育是在新媒體環(huán)境下孕育而生的道德教育觀念和道德教育準(zhǔn)則，它由教育者（社會、學(xué)校、家庭）遵循當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展規(guī)律，依據(jù)新媒體環(huán)境下大學(xué)生存在的網(wǎng)絡(luò)道德問題，對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為加以規(guī)范，使其樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣，最終內(nèi)化為大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德良心，推動形成穩(wěn)定有序的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。“幸福都是奮斗出來的”，我們要在網(wǎng)絡(luò)道德教育的道路上不斷奮斗，創(chuàng)造更幸福的網(wǎng)絡(luò)生活。

二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的問題及原因

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的問題

1.傳統(tǒng)思想道德標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊。大學(xué)生好奇心重，喜歡接觸新鮮事物并且適應(yīng)能力強(qiáng)，但同時自我控制能力差，還未形成堅(jiān)定的世界觀、人生觀、價值觀，思想和行為容易受到他人左右和擺布。網(wǎng)絡(luò)上的低級思想沖擊著大學(xué)生的思想認(rèn)識，對他們的道德行為產(chǎn)生負(fù)面影響。同時，中西方不同的思想文化及價值觀念在網(wǎng)絡(luò)上相互碰撞，沖擊著中國傳統(tǒng)思想價值觀，西方的拜金主義、金錢主義以及享樂主義等庸俗的價值觀念充斥于大學(xué)生之中，給這些學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。

2.不當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)行為易產(chǎn)生身體和心理問題。近幾年，有關(guān)大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)的新聞屢見不鮮，這不僅會對學(xué)生造成巨大心理創(chuàng)傷，也對整個家庭帶來了不可磨滅的傷害。除了網(wǎng)絡(luò)游戲之外，網(wǎng)戀、網(wǎng)上購物等也給大學(xué)生帶來了不小的打擊。有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬的戀愛中，會見網(wǎng)友、上當(dāng)受騙、甚至搭上自己生命的不在少數(shù)。更有些大學(xué)生每天只吃泡面，只為省下生活費(fèi)用來網(wǎng)上消費(fèi)，這些行為都給這些大學(xué)生的身心健康帶來了很嚴(yán)重的傷害。網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的道德問題已經(jīng)逐漸波及到大學(xué)生的傳統(tǒng)思想道德觀念，大學(xué)生的思想道德觀已經(jīng)開始出現(xiàn)畸形和扭曲的現(xiàn)象。

3網(wǎng)絡(luò)不文明行為日益突出。網(wǎng)絡(luò)不文明行為時有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)謾罵，發(fā)表不正當(dāng)言論，蠱惑他人思想等行為日益增多。這些不文明現(xiàn)象也對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為產(chǎn)生了負(fù)面影響，一部分大學(xué)生投機(jī)取巧，公然在網(wǎng)絡(luò)上找人替課、找人替考，這種不誠信的做法在大學(xué)生中屢屢發(fā)生，對大學(xué)生的道德行為造成巨大沖擊。除此之外，一些大學(xué)生在網(wǎng)上隨波逐流，效仿他人發(fā)表不正當(dāng)言論，攻擊他人，這些由網(wǎng)絡(luò)引起的道德問題都給新時期的校園網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)帶來了巨大挑戰(zhàn)。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題的原因分析

L大學(xué)生自身原因。大學(xué)階段是人生成長的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是從墨守成規(guī)到開闊思維的關(guān)鍵階段。在這個時期，大學(xué)生好奇心重、敢于接受新鮮事物、勇于發(fā)表自己看法。但是，此時大學(xué)生的心智還沒有完全成熟，還未形成堅(jiān)定的人生觀及價值觀，容易被他人左右，不能控制自己的不良情緒。他們在現(xiàn)實(shí)社會中所積攢的不滿及負(fù)面情緒全都投放于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中。而在網(wǎng)絡(luò)世界中，缺少了現(xiàn)實(shí)社會的束縛，他們就會逐漸降低對自己的約束，在網(wǎng)絡(luò)世界里左右搖擺，產(chǎn)生一系列網(wǎng)絡(luò)問題。有的大學(xué)生甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友等中，最終荒廢學(xué)業(yè)。

2.家庭層面的原因。長期以來，學(xué)校作為學(xué)生教育的主體，而社會和家庭作為教育的輔助力量，更注重的是孩子智力方面的培養(yǎng)，很多家長認(rèn)為考試分?jǐn)?shù)才是王道，這就忽視了對學(xué)生的道德教育。尤其是對于大學(xué)生而言，家長不再擔(dān)心孩子的分?jǐn)?shù)問題，對于孩子也采取了放任政策，從不過問孩子的網(wǎng)絡(luò)行為。家庭對網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失在一定程度上對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為產(chǎn)生了消極的作用。

3.學(xué)校教育層面的原因。高校普遍重視對大學(xué)生傳統(tǒng)道德理念的教育，少有的網(wǎng)絡(luò)方面教育主要是信息技術(shù)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的訓(xùn)練，而不是對網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育，這就在一定程度上忽視了對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，輕視培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)辨識能力，使大學(xué)生難以在網(wǎng)上有一個正確的道德定位。高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的不重視也對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為產(chǎn)生了一定的消極影響。

4.社會層面的原因。一方面，社會風(fēng)氣不良。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會文化也呈現(xiàn)出多元化的趨勢，各個觀念相互沖突，使得一些人的價值觀發(fā)生偏頗。極端個人主義、享樂主義、拜金主義等不良價值觀滋生。網(wǎng)絡(luò)抄襲、網(wǎng)絡(luò)詐騙等社會現(xiàn)象屢屢發(fā)生。另一方面，社會法制法規(guī)不健全，對網(wǎng)絡(luò)文明監(jiān)管力度不夠。網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范、道德規(guī)范不明確是大學(xué)生無法正確判斷和踐行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范行為的最直接原因。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育對策

（一）大學(xué)生自身層面

1.提高大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德意識。對大學(xué)生而言，他們己具備了基本的自覺能力及自我控制能力，要想真正規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為，需要他們產(chǎn)生自覺意識，自愿抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良信息。對于虛假、色情、暴力的信息做到不聽不看，對網(wǎng)絡(luò)上不正當(dāng)?shù)难哉摷霸u價做到不管不顧。不沉迷于游戲，不過分熱衷于交友，不瘋狂于網(wǎng)購。要充分發(fā)揮自己的主體作用，對好壞事物有基本的辨別能力，不被錯誤的價值觀所蒙蔽，自覺遵守基本的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

2.樹立大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，使大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。在正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀指導(dǎo)下，大學(xué)生才會產(chǎn)生對好壞事物的基本辨別能力，不被錯誤的道德觀念所左右。在網(wǎng)絡(luò)世界中，大學(xué)生就會主動選擇對自身發(fā)展有益的信息，并且規(guī)避對自身發(fā)展無益的信息。只有樹立了正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，大學(xué)生才能在網(wǎng)絡(luò)世界中對所有信息做出一個正確的選擇，從而規(guī)范自身網(wǎng)絡(luò)道德行為。

3.增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。大學(xué)生作為一個特殊的知識群體，其具不具備網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)具有重大影響。在網(wǎng)絡(luò)世界中，大學(xué)生要時刻規(guī)范自身網(wǎng)絡(luò)行為，做好先鋒帶頭作用。做到不瀏覽色情、暴力、虛假信息；不隨意發(fā)表言論；不惡意重傷他人；不沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界。

（二）學(xué)校教育層面

1.增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識，加設(shè)相關(guān)課程。新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)的副作用主要是當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識薄弱、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范缺失所造成的，這些都可以通過學(xué)校的正當(dāng)引導(dǎo)進(jìn)行改善與規(guī)避。學(xué)校可以開設(shè)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德教育的相關(guān)課程，深入了解學(xué)生的思想動態(tài)，對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為以課程的方式進(jìn)行正確引導(dǎo)，增強(qiáng)大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)免疫能力，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良行為。

2.建立網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站。學(xué)校可以利用自身優(yōu)勢建立一些特色思想道德教育網(wǎng)站，通過文字、語音、圖片、視頻等方式，吸引學(xué)生的注意，在網(wǎng)站上給學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，宣傳正確的網(wǎng)絡(luò)道德行為。學(xué)校也可以設(shè)立傳統(tǒng)道德、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)、在線咨詢等多種板塊，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，指導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為。

3.豐富校園文化、開展實(shí)踐活動。學(xué)校應(yīng)積極開展校園實(shí)踐活動，例如：歌手大賽、舞蹈大賽、小品大賽、社團(tuán)評比大賽等，使同學(xué)們在實(shí)踐中相互溝通、共同探討，充分發(fā)揮他們思想道德教育中的主觀能動性。除此之外，開展實(shí)踐活動，豐富校園文化，也有助于使學(xué)生走出網(wǎng)絡(luò)世界，積極投身于實(shí)踐活動中來，一定程度上也降低了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)世界的依賴。

（三）社會教育層面

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)社會的法律和規(guī)范尚不健全，還不能夠以此來規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為。因此需要社會以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段對網(wǎng)絡(luò)的信息進(jìn)行監(jiān)控，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，及時發(fā)現(xiàn)及剔除網(wǎng)絡(luò)不良信息。社會應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研發(fā)及應(yīng)用力度，積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全信息認(rèn)證技術(shù)等，通過對這些技術(shù)的加強(qiáng)，以此為大學(xué)生營造一個和諧文明的網(wǎng)絡(luò)氛圍。

2.完善網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范。當(dāng)代大學(xué)生存在網(wǎng)絡(luò)道德問題的一個重要原因就是沒有嚴(yán)厲的法律規(guī)范的指導(dǎo)，只有真正嚴(yán)厲的網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范存在，才能使網(wǎng)絡(luò)世界有序發(fā)展，才能對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為做出正確的引導(dǎo)。雖然中國已經(jīng)出臺了一系列的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，但是由于網(wǎng)絡(luò)世界的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德所出現(xiàn)的問題層出不窮，所以還需要進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，做到與時俱進(jìn)。