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車爾尼鋼琴練習(xí)曲的局限性

2018-12-03 02:04:50程貝
藝術(shù)研究 2018年3期
關(guān)鍵詞:分析

程貝

摘 要:車爾尼鋼琴練習(xí)曲是每一位鋼琴學(xué)子的必彈曲目,也是鋼琴教師訓(xùn)練學(xué)生基本功的有效法寶。車爾尼練習(xí)曲的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)不可否認(rèn),但由于時(shí)代的變遷及音樂風(fēng)格的多樣性發(fā)展,其所存在的一些技術(shù)上的局限性問題也日漸顯現(xiàn)。本文擬就左右手均衡訓(xùn)練、小調(diào)式訓(xùn)練、節(jié)奏對(duì)位訓(xùn)練、復(fù)調(diào)思維訓(xùn)練以及歌唱性訓(xùn)練等問題予以分析和探究。

關(guān)鍵詞:車爾尼 鋼琴練習(xí)曲 局限性 分析

在我國,卡爾·車爾尼(1791-1857)是每一位鋼琴學(xué)習(xí)者所熟知的作曲家,車爾尼鋼琴練習(xí)曲也是每一位鋼琴學(xué)子的必彈曲目。車爾尼鋼琴練習(xí)曲之所以能夠在我國有著如此廣泛的受眾群,與其內(nèi)容編排的系統(tǒng)而規(guī)范性、難度遞增的科學(xué)而全面性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)分不開,任何一套練習(xí)曲都無法與之媲美。但筆者在長期的鋼琴教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn),車爾尼練習(xí)曲存在著一些由于風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)而帶來的片面性和局限性的問題。眾所周知,車爾尼生活在古典音樂時(shí)期,師從音樂巨匠貝多芬,他的練習(xí)曲滲透著濃郁的維也納古典樂派的技術(shù)特點(diǎn)及風(fēng)格特征:追求音色的顆粒性、清晰性、飽滿通透性等。然而從某個(gè)角度而言,車爾尼的練習(xí)曲與貝多芬奏鳴曲有著極為一致的技術(shù)特征,如同為了駕馭和演繹貝多芬的奏鳴曲而作。今天的鋼琴學(xué)生演奏的作品風(fēng)格多樣,演奏技巧復(fù)雜,如各種半音階、全音階、連續(xù)的平行和弦,各種雙音、和弦的大跳、刮奏以及各種特殊的指法等,車爾尼練習(xí)曲里并沒有過多的涉及。所以,把車爾尼練習(xí)曲作為學(xué)習(xí)鋼琴的唯一練習(xí)曲,或依賴于車爾尼鋼琴練習(xí)曲而提高鋼琴演奏技巧都是一種片面性的誤識(shí)。本文擬對(duì)車爾尼練習(xí)曲所存在的一些局限性問題予以探究和分析,旨在拋磚引玉,為我國蓬勃發(fā)展的鋼琴教育事業(yè)提供些許有益的參考。

一、左右手均衡訓(xùn)練的局限性

縱觀車爾尼練習(xí)曲,左右手訓(xùn)練不均衡的局限性顯得格外突出。除了車爾尼專門為左手所做24首左手練習(xí)曲718外,無論是初級(jí)的599練習(xí)曲還是具有一定技術(shù)難度的740練習(xí)曲,其中大多數(shù)作品都是以訓(xùn)練右手為主。以練習(xí)曲740練習(xí)曲為例,專門訓(xùn)練左手的練習(xí)曲有訓(xùn)練左手輕快練習(xí)的第8首,訓(xùn)練左手伸縮自如練習(xí)的第12首,訓(xùn)練左手手指輕快的觸鍵的第23首,還有第28,37,38,41,48。這8首只占了740總共50首練習(xí)曲較小的比例。這也與當(dāng)時(shí)的鋼琴作品風(fēng)格與鋼琴作曲技法有關(guān)。古典時(shí)期的音樂已由巴洛克時(shí)期的復(fù)調(diào)音樂轉(zhuǎn)向主調(diào)音樂,其左手的聲部也是建立在為主旋律伴奏的基礎(chǔ)上,因此無形中就出現(xiàn)了重右手訓(xùn)練而輕左手訓(xùn)練的狀況。然而隨著浪漫時(shí)期肖邦、李斯特等人的共同努力,鋼琴語言出現(xiàn)了極大的變革,相比古典時(shí)期阿爾貝蒂式的左手伴奏、右手旋律為主的音樂作曲技法得到了極大的擴(kuò)展。即使是左手還處于伴奏的情況下,技巧難度也已與古典時(shí)期大為不同。而后的鋼琴作品無論是練習(xí)曲還是樂曲,左手的彈奏技巧比車爾尼的練習(xí)曲已經(jīng)有了很大的提升,如果沒有經(jīng)過高強(qiáng)度的左手訓(xùn)練的演奏者,在演奏這些作品時(shí)必定會(huì)感到力不從心。因此解決左手的技巧問題,加強(qiáng)左右手的均衡訓(xùn)練,尤其對(duì)車爾尼練習(xí)曲中為數(shù)不多的每一首訓(xùn)練左手的練習(xí)曲予以強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得非常必要。筆者建議選擇與車爾尼同時(shí)代的德國作曲家克拉默(1771-1858)于19世紀(jì)初所創(chuàng)作的《克拉默練習(xí)曲60首》作為一些補(bǔ)充練習(xí)(在該練習(xí)曲中,雙手練習(xí)的比例占到67%左右,右手練習(xí)的比例占26%左右,左手練習(xí)占7%左右{1})。

二、節(jié)奏對(duì)位訓(xùn)練的局限性

節(jié)奏是音樂的脈搏,是音樂生命的源泉。彈鋼琴離不開左右手的有機(jī)配合及有效銜接,而左右手配合的一個(gè)關(guān)鍵問題就是節(jié)奏的對(duì)位訓(xùn)練。對(duì)位作為復(fù)調(diào)音樂的一種寫作技法,其原意為“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”、“音對(duì)音”的意思。對(duì)于鋼琴藝術(shù)而言,左右手之間的音符對(duì)位、節(jié)奏對(duì)位、聲部對(duì)位是常見的音樂構(gòu)成形態(tài),因而各種“對(duì)位”的嚴(yán)格訓(xùn)練將直接影響著鋼琴演繹技術(shù)的提高。大多數(shù)鋼琴音樂作品左右手的節(jié)奏形態(tài)呈現(xiàn)出等比數(shù)列關(guān)系,如一對(duì)一、一對(duì)二、一對(duì)四等,但在浪漫樂派及以后的音樂作品里,一對(duì)五、一對(duì)九、二對(duì)三、二對(duì)七等無理數(shù)的節(jié)奏形態(tài)經(jīng)常出現(xiàn)。而車爾尼的眾多練習(xí)曲的節(jié)奏類型絕大多數(shù)為規(guī)整的音值基本劃分形式,甚少涉及不規(guī)整節(jié)奏劃分的特殊形式如連音符、三對(duì)二、三對(duì)四等。正是由于平時(shí)訓(xùn)練中的技術(shù)缺失,致使學(xué)生在演奏浪漫派作品時(shí)顯得茫然所措、束手無策。而此類不規(guī)整的節(jié)奏對(duì)位特殊技法并不只是出現(xiàn)在一些高難度的鋼琴作品中,在一些初、中級(jí)的鋼琴作品里也比比皆是。因此,節(jié)奏對(duì)位訓(xùn)練上的局限性使得一些僅依賴于車爾尼練習(xí)曲的演奏者經(jīng)常感到左右手的音符對(duì)不到位,節(jié)奏跟不上節(jié)拍點(diǎn),在面對(duì)復(fù)雜的對(duì)位節(jié)奏時(shí)一籌莫展,影響了演奏的質(zhì)量及作品的表現(xiàn)力。為此,作為補(bǔ)充練習(xí),建議學(xué)習(xí)者可選擇勃拉姆斯為鋼琴所作的51首練習(xí)曲中的前6首作為輔助訓(xùn)練曲目。

三、小調(diào)式訓(xùn)練的局限性

調(diào)式是人類在長期的音樂實(shí)踐中創(chuàng)立的樂音組織結(jié)構(gòu)形式,它的生成及效用是不同歷史時(shí)期及不同民族和地域在音樂文化上的自然反映,因此不同調(diào)式因其音序結(jié)構(gòu)、音級(jí)關(guān)系及音律等方面的差異,而各具音響特色與音樂表現(xiàn)力,與其它表現(xiàn)手法相結(jié)合,可賦予音樂以一定的表情信息與風(fēng)格。作為鋼琴這一鍵盤樂器來說,各種調(diào)式音階及琶音的熟練掌握是最基本的彈奏要求。而在車爾尼四本主干練習(xí)曲集總共220首中,小調(diào)練習(xí)曲卻只有12首,占比5%{2},屈指可數(shù)不能不說是一個(gè)很大的遺憾。這種缺失不僅在演奏技術(shù)上,更重要的是調(diào)式感的生疏及調(diào)式表現(xiàn)力的空白。西洋大小調(diào)式在音樂情感和情緒的表現(xiàn)上有著明顯的區(qū)別,并給人以截然相反的感受:“大調(diào)式如日麗當(dāng)空,表現(xiàn)正面的情感,如喜悅、勇敢、愛情、安寧、勝利等;小調(diào)式表現(xiàn)負(fù)面的情感,如憂傷、恐懼、仇恨、不按、絕望等。”{3}作為鋼琴演奏者來說,不同音樂調(diào)式所產(chǎn)生的音樂語言、情緒色調(diào)及情感意蘊(yùn)都是音樂表現(xiàn)所要把握的基本信息和指向,只有準(zhǔn)確地把握和理解了調(diào)式所賦予的音響信息,才能使音樂的內(nèi)涵得以完美地展示。因此在鋼琴基本訓(xùn)練的過程中,越早滲透和觸及調(diào)式感的訓(xùn)練就越早有所感應(yīng)。而車爾尼練習(xí)曲恰恰在此方面有所缺漏,使鋼琴學(xué)習(xí)者的調(diào)式感培養(yǎng)及音樂表現(xiàn)的視野度等方面受到了一定的局限。

四、復(fù)調(diào)思維訓(xùn)練的局限性

自中世紀(jì)以來,復(fù)調(diào)音樂文化逐漸成為人與人、人與世界之間思想表達(dá)的一種方式。復(fù)調(diào)思維的本意是“表現(xiàn)同時(shí)完整發(fā)展的一些優(yōu)美旋律的線條、音樂主題以及更廣泛的——在許多富有多調(diào)性、多節(jié)奏性以及多音色性的結(jié)構(gòu)層次的并行發(fā)展。”{4}隨著古典樂派主調(diào)音樂的慢慢興起,復(fù)調(diào)音樂技巧變得沒有那么重要了,車爾尼練習(xí)曲中對(duì)此類技巧也很少涉及,它在復(fù)調(diào)音樂方面的缺失使得很多學(xué)習(xí)者普遍欠缺復(fù)調(diào)音樂彈奏的技法訓(xùn)練。然而作為現(xiàn)代鋼琴演奏的復(fù)調(diào)思維,它要求演奏者不僅是手指快速的反應(yīng)和移動(dòng),更重要的是訓(xùn)練用腦去思考、用耳去辯聽、用心去體悟,用超越手指演奏的更高境界去演繹和展現(xiàn)音樂的技法。復(fù)調(diào)思維的訓(xùn)練,對(duì)于鍛煉學(xué)琴者的大腦、思維、記憶,以及學(xué)會(huì)傾聽不同聲部中音樂的層次和分句,培養(yǎng)兩手的獨(dú)立性、協(xié)調(diào)性及演奏中的歌唱性都十分有益。車爾尼鋼琴練習(xí)曲在技法訓(xùn)練中所凸顯出來的局限性不可忽視,尤其對(duì)于當(dāng)前青少年鋼琴學(xué)習(xí)者盲目依賴于車爾尼練習(xí)曲的情形下,我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到車爾尼練習(xí)曲所存在的一些局限性問題,有選擇、有甄別、有批判地予以借鑒,以達(dá)到趨利除弊的效用。

五、歌唱性訓(xùn)練的局限性

在古典時(shí)期,“鋼琴技巧”被定義為快速、顆粒、清晰、均勻,并不特別強(qiáng)調(diào)其彈奏的連貫性,而當(dāng)時(shí)的音樂作品遠(yuǎn)沒有浪漫時(shí)期及其以后那樣強(qiáng)調(diào)歌唱性。過度追求鋼琴手指技巧而忽視音樂性的趨勢(shì)在19世紀(jì)初愈演愈烈,鋼琴技巧被過分的強(qiáng)調(diào),而鋼琴的歌唱性則無人關(guān)注。在此背景下,車爾尼所創(chuàng)作的練習(xí)曲也是建立在以技能技巧為主的基礎(chǔ)上,講求技術(shù)上的華麗,最大限度地挖掘人體機(jī)能的潛在極限,使鋼琴逐步變成了一種嘩眾取寵的敲擊樂器,炫技之風(fēng)很是盛行,技術(shù)性訓(xùn)練占據(jù)了重要位置,而鋼琴樂器的歌唱性及美妙性的訓(xùn)練則被快速的手指訓(xùn)練所替代。從教學(xué)實(shí)踐來看,沒有接觸過浪漫時(shí)期作品的學(xué)生,或者主要以車爾尼練習(xí)曲訓(xùn)練為主的學(xué)生,在剛接觸到一些旋律性較強(qiáng)的作品時(shí)往往很難表現(xiàn)出樂曲的歌唱性。就鋼琴的歌唱性訓(xùn)練來說,并不是等技能訓(xùn)練完成后再開始,而是從鋼琴學(xué)習(xí)的一開始就把歌唱性訓(xùn)練滲透于鋼琴學(xué)習(xí)中,使藝術(shù)素養(yǎng)與技術(shù)能力相容并濟(jì)同步增長。筆者所接觸的很多學(xué)生,多是在車爾尼練習(xí)曲中獲得了手指彈奏技術(shù)上的進(jìn)步,而在音樂的表現(xiàn)及聲音的歌唱性方面往往處于空白狀態(tài)。究其原因,車爾尼的練習(xí)曲本身追求的就是技術(shù)上的精練及速度上的提升。在此技術(shù)目的很強(qiáng)的訓(xùn)練中,也就顧及不到音樂的抒情性和歌唱性了。因此,在訓(xùn)練純技巧的同時(shí),一定要兼顧音樂表達(dá)和音樂風(fēng)格表現(xiàn)上的能力滲透和提高,從鋼琴訓(xùn)練的一開始就避免我們的演奏淪為缺乏感情靈魂的機(jī)械式演奏。

結(jié)語

車爾尼鋼琴練習(xí)曲在鋼琴技巧的訓(xùn)練上有其它任何教材所不可替代的作用,尤其它將技巧和風(fēng)格分離以達(dá)到訓(xùn)練最大化功效的特點(diǎn)十分明顯。但從另外一個(gè)角度看,也正是由于車爾尼練習(xí)曲過度剝離了音樂的風(fēng)格性和音樂性,使得其練習(xí)曲無可避免的顯現(xiàn)出了一些訓(xùn)練上的局限性。因此,在車爾尼鋼琴練習(xí)曲的訓(xùn)練過程中,如何趨利除弊十分重要,一方面要充分利用車爾尼針對(duì)純粹技巧訓(xùn)練上的優(yōu)勢(shì),另一方面也要注意車爾尼練習(xí)曲的局限性所引致的不利因素。

注釋:

{1}仲莉華.克拉莫60首鋼琴練習(xí)曲[J].技術(shù)分類研究.

{2}蔡松琦,蔡幸子.鋼琴寶典[M].華南理工大學(xué)出版社,2001.

{3}蔡松琦,蔡幸子.鋼琴寶典[M].華南理工大學(xué)出版社,2001.

{4}普洛瓦·葉列娜·伊萬娜.復(fù)調(diào)思維及其構(gòu)成方法[J].山西理工大學(xué)學(xué)報(bào),2009(6).

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