向余光中先生

陳智峰

2017年底，余光中先生在高雄醫(yī)院逝世，享年90歲。海內外無數文學愛好者紛紛舉行各種悼念活動，以紀念這位大師級的文學巨擘。那么，我們中學生又該以怎樣的方式來紀念他呢？

余光中先生被尊為臺灣“詩壇祭酒”，也被廣大讀者親切地稱為“鄉(xiāng)愁詩人”，其最大的文學成就是詩歌，他一生共出版詩集20多種，占了其著作總數（共40多部）的近一半。他的詩往往一唱三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強。

結合《普通高中語文課程標準（2017版）》提出的“語文核心素養(yǎng)”概念，一個大膽而有創(chuàng)意的活動方案在我腦海中逐步清晰了起來——開展“向余光中先生學習語文核心素養(yǎng)”為主題的讀寫活動，以此作為對余光中先生最好的紀念。

首先，以“讀”汲取。經過廣泛涉獵、板塊聚焦和悉心篩選，我擬定了一份名為《緬懷大師，銘記鄉(xiāng)愁》的余光中先生主題閱讀材料，共3萬余字。除去生平簡介和幾道導讀思考題之外，主要內容分為四個板塊：兩首詩歌（《鄉(xiāng)愁四韻》與《等你，在雨中》）、兩篇散文（《聽聽那冷雨》與《從母親到外遇》）、兩篇評論（《論朱自清散文》與《詩與音樂》）和一首譯詩（原作是美國象征主義詩歌的領軍人物埃茲拉·龐德的名作《在地鐵站》）。這份主題閱讀材料讓學生自主閱讀并深入思考，并以“讀”的方式向余光中先生汲取語文素養(yǎng)。

其次，以“說”分享。在學生充分閱讀、深入思考的基礎上，圍繞《緬懷大師，銘記鄉(xiāng)愁》主題閱讀材料和幾道閱讀思考題，我用了整整一節(jié)課的時間，引導學生進行閱讀心得的交流分享活動。正所謂“獨樂樂不如眾樂樂”，這節(jié)課成了一次余光中文學作品賞析交流會，大家各抒己見，暢所欲言，探討氣氛熱烈，形成了多次小高潮，絕大多數同學都將自己最有體會的閱讀心得與全班同學進行了分享。

最后，以“寫”致敬。這是這次活動的“重頭戲”。在接下來的一節(jié)語文課上，我把精心編制的“向余光中先生學習語文核心素養(yǎng)項目學習單”發(fā)給學生。要求當堂寫作，當堂交流，當堂展示，以此向余光中先生致敬，訓練和提升學生的語文核心素養(yǎng)。經過前期的充分汲取、醞釀、分享與碰撞，學生們的表現超乎我的期待。展示活動環(huán)節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。

下面呈現這份“項目學習單”上的兩項活動以及學生的當堂實踐效果。

向余光中先生致敬活動之一“仿余詩”：請仿照《鄉(xiāng)愁》或《鄉(xiāng)愁四韻》的結構，寫一首小詩，主題自選（如“夢想”“人生”“親情”“友情”“愛情”等），60字以上。

對于《鄉(xiāng)愁》與《鄉(xiāng)愁四韻》這兩首余光中先生的名作，學生皆耳熟能詳。且這兩首詩特點鮮明，富有節(jié)奏和韻律，詩的結構學生也已了然于胸，因此仿寫起來并不難。這一活動引導學生在已經積累的語言材料間建立起有機的聯系，并將自己獲得的語言材料整合成為有結構的系統(tǒng)。既是學生對中國傳統(tǒng)文化的傳承與理解，也是對余光中先生詩風的繼承與發(fā)揚。由于學生可以自選主題來寫，自然能百花齊放，多姿多彩。限于篇幅，僅選以下兩首仿作：

《思念》：小時候，思念是一件暖暖的毛衣/穿在外頭，暖在心頭/長大后，思念是一次匆匆的來訪/我在里頭，母親在外頭/后來啊，思念是一次無言的送別/我在這頭，母親在那頭/而現在，思念是一段破碎的回憶/寫在筆頭，痛在心頭。（何天亮）

《人生四韻》：給我一支凌霜菊，啊凌霜菊/那墨一樣的凌霜菊/那濃墨的沉靜，是人生的沉靜/給我一支凌霜菊，啊凌霜菊/給我一束空谷蘭，啊空谷蘭/那夢一樣的空谷蘭/那個夢的恬淡，是人生的恬淡/給我一束空谷蘭，啊空谷蘭/給我一叢君子竹，啊君子竹/那劍一樣的君子竹/那長劍的桀驁，是人生的桀驁/給我一叢君子竹，啊君子竹/給我一株傲雪梅，啊傲雪梅/那烈火一樣的傲骨梅/那烈火的張揚，是人生的張揚/給我一株傲雪梅，啊傲雪梅。（鐘甜甜）

前一首小詩仿《鄉(xiāng)愁》而作，形神兼?zhèn)洹Ｓ谜Z樸實，內蘊豐厚，層層遞進，將對母親之思念逐步深化，直至刻骨銘心，可謂感人至深。后一首小詩仿《鄉(xiāng)愁四韻》而作，獨具匠心。“四君子”梅蘭竹菊分別對應人生的張揚、恬淡、桀驁和沉靜，用語精警，詩味盎然，耐人尋味。

向余光中先生致敬活動之二“擬挽聯”：請為余光中先生擬制一副挽聯，字數10字以上。

參考對聯：

兩腳踏中西文化；一心評宇宙華章。（挽林語堂）

踏《莽原》，刈《野草》，《熱風》《奔流》，一生《吶喊》；痛《毀滅》，嘆《而已》，《十月》《噩耗》，萬眾《彷徨》。（挽魯迅）

對聯是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，是漢語獨特的文學藝術形式。周汝昌先生曾說：“對聯乃是我們這個偉大民族的美學觀和語文特點的綜合產物，是幾千年文化史上的高級創(chuàng)造積累的特殊成就。”（《中國古今實用對聯大全》序）陳寅恪先生也曾強調“對對子”是符合民族語言特性的“國語言測試之最佳方法”（《與劉叔雅論國文試題》）。可以說，“擬挽聯”活動既是對傳統(tǒng)文化的一種傳承與理解，也是對逝去的余光中先生最直接最合適的悼念方式。這項活動為學生創(chuàng)設了一個具體的語言交際情境，引導學生理解并掌握“對聯”這種傳統(tǒng)文化藝術形式的基本規(guī)律，并憑借語感和語言運用規(guī)律有效地完成“擬挽聯”這項交際活動。

一看自己有機會擬挽聯向文化巨擘致敬，學生們個個都摩拳擦掌，興致極高。加上此前學生已深入了解余光中先生的生平并閱讀、賞析了他的多部作品，又有兩副參考挽聯提供了示例，指明了方向，降低了難度，因而學生們擬出的挽聯頗像模像樣，請看如下幾副：

靜坐聽冷雨；獨佇繪鄉(xiāng)愁。（全清源）

不失一雙世界眼；永持一顆中國心。（黃琪瑜）

跨四度空間；騁兩岸文壇。（王梓睿）

《聽聽那冷雨》，那冷雨中滴落的，是寂寞；踏踏這土地，這土地里埋藏的，是《鄉(xiāng)愁》。（楊霄）

一闋《鄉(xiāng)愁》悲游子；兩行熱淚悼先生。（李書暢）

《記憶像鐵軌一樣長》；《鄉(xiāng)愁》如陳酒那般醇。（葉萌萌）

“藝術多妻”，品《鄉(xiāng)愁四韻》；“四度空間”，味《白玉苦瓜》。（丁家旗）

獻身藝術做“多妻主義”；馳騁文壇創(chuàng)“四度空間”。（李碩）

半世文壇聽冷雨；韻中滋味嘆《鄉(xiāng)愁》。（楊昀）

這些挽聯，或概括余先生的生平，或歸納其文化地位，或化用其代表作品，基本做到了對聯的要求：上下聯字數相等、內容相關、詞性相對、結構相稱，尤為難能可貴的是，還考慮了上下聯末字的“仄起平收”，實屬不易。

余光中先生曾說：“中華文化是一個圓，圓心無處不在，圓周無處可尋，而母語就是這個圓的半徑，半徑有多大圓就有多大。在英語逐漸強勢的今天，我們更應善待母語。”（《如何善待母語》）課標也指出：“語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。學習語言文字的過程，也是文化獲得的過程。通過語言文字的學習，實現文化的傳承與理解，是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。”毋庸置疑，在“向余光中先生學習語文核心素養(yǎng)”系列活動中，尤其是“仿余詩”“擬挽聯”這兩項語言實踐中，學生積累了豐富的語言材料和言語活動經驗，不但很好地訓練了語感，也通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動經驗逐漸轉化為富有個性的具體的語文學習方法和策略，學生的語文核心素養(yǎng)得到了切實而有效的訓練和提升。

以“最余光中的方式”紀念余光中先生，我們收獲滿滿。當然，“羅馬不是一天建成的”，語文核心素養(yǎng)的培育亦然。我們需要挖掘更多像“余光中先生”這樣學生喜聞樂見的學習載體，讓語文核心素養(yǎng)不僅僅停留于紅頭文件或專家言論中，而是落地，扎根，發(fā)芽，進而茁壯成長為一棵大樹。

（作者單位：浙江師范大學浙派語文教育研究中心、浙江溫州市第二外國語學校）

責任編輯 晁芳芳