世界文化遺產左江花山巖畫文化景觀保護與開發

覃 思

(廣西大學 林學院，廣西 南寧 530004)

1 引言

左江花山巖畫文化景觀除巖畫本身以外，還包含著畫作所依附的山體、周邊的環境、河流、臺地、植被和當地的人文資源等，是人文因素和自然因素的綜合體，所以其保護與開發是一個統籌多方的過程，也是一個將復雜要素進行梳理和規劃的過程，既要重點抓住內因，還應該兼顧外因，使外因與內因同時起作用，達到優勢共贏[1]。

2 區位與基址

申遺成功的左江花山巖畫文化景觀從地理層面上指廣西崇左市龍州縣至扶綏縣的左江及其支流明江流域兩岸的巖畫景觀，從上游的寧明縣珠山巖畫開始，截至下游的江州區萬人洞山巖畫，途徑寧明、龍州、江州、扶綏三縣一區，共包含38個巖畫點，109處巖畫，全長約100多km。巖畫主要繪制在江邊臨水、人跡難至的懸崖峭壁上，畫面距離江面一般為30～60 m，最高處達120 m，肉眼難以看到[2]。其中寧明縣花山巖畫為整個保護區中巖畫保存最好、單體最大、圖案最壯觀也最集中的路段，是為重點保護區域；從空間層面上包含了巖畫本體、周邊的山體、臺地、河流、植被及村莊農田等大環境；從遺產資源層面上，除了巖畫遺產，還囊括舊石器時代至漢代考古遺存48處，出土了大量的石器、骨器、陶器、青銅器等，以及流域內珍貴的少數民族非物質文化遺產。

3 保護與開發現狀

國家和各級政府在左江花山巖畫文化景觀的保護方面做了很大的努力，在巖畫本體保護上，現狀重點保護開發區域為寧明縣城中鎮耀達村明江西岸，自2009～2015年，廣西文保部門聯合崇左市政府對寧明花山巖畫本體進行保護修復，這是左江流域花山巖畫本體修復的最科學也最早案例。在立法層面上，為了加強對巖畫真實性和完整性的保護，上至國家，下到遺產所在各區縣，都制定了相關的保護法規，2007年中國文物研究所編制了《花山巖畫文物保護規劃》，2012年廣西政府制定了《廣西壯族自治區左江巖畫保護辦法》，兩年后崇左市在其基礎上修訂了《崇左市左江巖畫保護管理辦法》，與此同時，下轄各縣也起草了保護村規和民約；在宣傳教育上，廣西民族博物館于2016年策劃和舉辦了“百里巖畫駱越神工——左江花山巖畫文化景觀陳列”主題展覽，利用遺址還原手段、圖片影像資料和文物展出給人們帶來一場酣暢淋漓的“歷史盛宴”[3]。2015年廣西成立花山巖畫研究中心，2017年5月召開《崇左市左江花山巖畫文化景觀保護條例(草案)》立法工作推進會等，這些舉措都體現了對巖畫保護的決心，以及在保護工作上所做的探索，為遺產的長久留存下了大功夫[4]。

4 保護策略

4.1 保護困境

左江流域巖畫景觀帶存在著自然因素和人為因素對巖畫本體及周圍環境的破壞現象，這是巖畫文化景觀保護首要解決的問題。巖畫本體存在2000多年以來，承受著自然界的風雨侵襲、河水侵蝕、生物因素等的腐蝕，很多地方已經難以辨別本來面貌；但更嚴重的是人為的破壞，由于生活生產需求，當地居民上山亂砍伐樹木以及開辟道路致使山上植被減少，增加了自然因素對巖畫的侵蝕；甚至由于保護意識的匱乏，某些地方出現對巖畫亂涂亂畫和利器刻畫的現象，直接導致了寶貴遺產的原真性遭到毀滅性破壞；隨著經濟的發展，左江流域盛行挖河沙用于工業建造，大體量的挖沙船于江上作業，排出的廢氣對巖畫造成了不可逆的影響，并且河沙的減少導致江水的渾濁以及水位的下降，長此以往，后果不堪設想。

左江花山巖畫文化景觀包含左江及其支流流域內38個巖畫點，分布于崇左市各個縣域內，除寧明縣巖畫歸自治區文保部門和崇左市政府管轄之外，其余巖畫點由縣級政府和文保部門管理，但由于管理單位不統一，保護標準不一致，以至于針對巖畫保護的法規政策和管理不能及時有效地實施落實，產生明顯的管理差異化。有些縣域的巖畫點還未納入國家重點文物保護單位，對遺產資源的保護和管理自然缺乏重視和科學性，導致巖畫景觀整體性保護欠缺平衡[5]。且保護區內資源情況復雜多樣，立法方面主要針對物質文化的保護與人們行為約束，在非物質文化遺產方面關注較少，極易導致厚此薄彼，使遺產資源缺乏靈魂。

4.2 保護主要內容

左江花山巖畫文化景觀是區域化的總稱，其囊括的內容豐富，保護內容也涉及方方面面。主要保護主體有對巖畫本體、遺產區內與巖畫相互關系的植被、河流、臺地、農田、山體等環境的保護、對少數民族地區非物質遺產的保護、對少數民族地區風俗傳統、建筑文化的保護等。

4.3 保護原則

真實性和完整性原則既是衡量遺產價值的標尺，也是保護遺產所需依據的關鍵[4]。真實性原則強調的是實事求是地對遺產資源進行保護，保證其原真性。在巖畫遺產的保護規劃和實施上必須尊重巖畫本體，在修復和管理上不改變其內容和所蘊含的文化內涵，不得虛假改造和宣傳。巖畫文化景觀是一個整體，是多種因素的有機組合才構成這神奇壯麗的景觀，各要素之間相互聯系又相互制約，缺一不可。在實施保護的過程中，必須具備整體意識，包括物質遺產和非物質遺產的保護，從全局的角度去考量和設計，確保遺產景觀的完整性。

遺產資源的保護是一個持續性的過程，也是一個巨大投入的過程，單靠單薄的財政收入進行填補是行不通的，必須要找到一種良性循環的方式，使保護區自身能夠產生一定的經濟效益，進而“反哺”保護區。在保證保護區社會效益的同時，可以科學合理地進行旅游開發和產業調整，挖掘當地文化內涵，實現經濟利益和環境保護雙贏，提升人民群眾的文化認同感和民族自豪感，促進發展的可持續性。

4.4 具體措施

通過學校、文保部門、社會團體及大眾媒體等機構，向大眾進行普適教育，特別是對保護區域內的群眾，從社會生活的方方面面進行滲透，提升其保護意識和保護自覺性。進而擴大到對外地游客和旅游活動參與者的宣傳教育，達到“點亮一盞燈，照亮一大片”的目的。

嚴格維護《保護世界文化和自然遺產公約》，由廣西政府牽頭，聯合崇左市政府和各縣級政府，根據保護區實際情況完善保護法規和約定，成立自治區級巖畫保護管理中心，具體負責保護區內各項保護和開發事宜，嚴格執行相關法規條例，讓保護區做到有法可依，執法必嚴，違法必究。還可在重點區域如寧明縣花山巖畫附近建立民族博物館，展出巖畫資源的研究成果和珍貴文物，重現駱越人生活場景等。生態系統的整體性要求人們必須實行區域聯動，將保護區看成一個整體，對左江流域巖畫保護點進行統籌規劃，并對具體區域制定相應保護方案，劃定核心區、緩沖區和遺產開發區等，科學保護合理規劃。由于各重點巖畫遺產分布距離較遠，可實行當地政府責任制，這樣既能夠確保人力、物力等資源的合理調配，又能保證突發問題的及時解決。

5 結論

尊重保護區內遺產資源，巖畫本體技術性修復勢在必行，且通過對村民行為的約束保證周邊山體植被和河流水體的自然生長循環，必要時運用人工手段進行生態修復。此外，還有少數民族特色民居、祠堂等實體建筑的修繕，對地區特色民俗文化、服飾飲食、手工藝、宗教信仰等非物質文化遺產進行歸檔整理，實現遺產資源有據可依、有源可溯。