扣準價值點，讓寓言教學進入高速通道

鄧曉燕 （江蘇海安縣曲塘鎮中心小學）

有人說，寓言是一座渡人的橋，借助鮮活形象的故事將最深刻、最難體悟的道理蘊藏其中。小學生喜歡聽故事，但要準確把握寓言文體的基本特征：故事是寓言的本體、道理是寓言的靈魂、勸誡是寓言的底色、修辭是寓言的外衣……在準確定位文體特征的基礎上，教師將教學聚焦四個“點”，真正促進寓言教學效益的提升。

一、理解故事：走進內心，緊扣寓言教學的起始點

寓言的本質在于通過故事來顯示蘊藏的深刻哲理，但我們必須要建立牢固的認知起點，依托故事的外殼展開教學。

以教學《濫竽充數》這篇寓言故事為例，教師將學生的關注思維浸潤在故事情境之中：首先，教師借助生動形象的朗讀將學生帶進故事情境，在學生的思維之中建立起南郭先生的初步形象；隨后，教師引領學生抓住“搖頭晃腦”“鼓著腮幫”等形象化的詞語，通過角色扮演的方式，組織學生走進人物的內在世界，使學生都成為故事中的人物，同命運、共呼吸……

扣住寓言的認知起點，就是為了讓學生更好地把握勸誡和諷刺的情感，將寓言中的故事轉化成為聽得見的聲音和看得見的情感，讓學生在具象化思維的感知下，站立在思維認知的高起點和快起點上。

二、依托形象：體驗感知，把握寓言教學的關鍵點

學生對寓言哲理的體悟，歸根結底屬于理性思維，這對于尚處于感性思維階段的小學生來說，是具有一定難度的。教師就需要為學生由形象思維向抽象思維的轉變搭建渠道。因此，寓言教學的關鍵在于對故事中人物形象的關注。

如，教學《揠苗助長》這篇寓言故事，教師可以抓住“心里十分焦急”感受農夫急于求成、急功近利的心態，抓住“急忙跑到田里”“往上拔”感受農夫慌不擇法的錯誤行為，再緊扣“興致勃勃”“總算沒有白費”“咱家的禾苗”等體悟農夫內心虛偽的虛榮心和自欺欺人的滿足感……就此，寓言中這位農夫特有的病態心理和愚昧的形象就真正地鐫刻在學生的意識中，雖然沒有直接將寓意和盤托出，但哲理性的思維已經在學生體悟人物形象的過程中自然地流淌出來。

中國古典寓言往往借助典型而夸張的故事刻畫出令人啼笑皆非的人物形象，教師正是抓住了寓言中可悲、可憐又可恨的人物形象，讓學生置身于其內在世界中，為揭示寓理奠定認知的基礎。

三、注重表達：拓展補充，搭建寓言教學的著力點

寓言短小精悍，言簡意賅，哲理深刻，蘊藏著豐富的語用訓練價值點。在開展語用訓練的過程中，將融合著道理的形象與學生的細致表達統整起來，起到一舉兩得的教學妙用。

如《揠苗助長》一文，短短的一篇寓言既關注了人物的神態，如“巴望”“十分焦急”；也聚焦于人物的動作，如“急忙跑”“往上拔”等；更緊扣人物的語言，如“興致勃勃地說”“可算沒有白費”等，但受限于寓言的篇幅，這些關乎人物細節描寫的語句基本都是點到即止。為了讓學生更好地感受這位農夫“急于求成”的心理，體悟“欲速則不達”的道理，教師可組織學生在原本描寫神態、動作和語言的過程語句中展開合理的想象：他可能還會有什么表情、做什么動作、說什么話呢？

學生在合理而大膽地想象之后，將人物的表現具體細節化，不僅讓人物的形象更加鮮明，而在語言表達訓練的過程中，還讓富含的哲理浮出水面，更好地促進了寓言教學效益的提升。

四、關照寓理：思維逆向，攻克寓言教學的困難點

由于寓言創作帶有鮮明的顛覆性和警示作用，常常運用一些極端的反面教材對讀者形成教育作用。因此，引領學生進行思維逆襲，在化反為正的過程中想象表達，內化道理。

如在教學《濫竽充數》這篇寓言故事時，教師可以組織學生在讀懂故事后，引領學生相機思考：如果你是南郭先生，你會怎么做？或者你作為南郭先生的朋友，你會怎樣勸說南郭先生，才能真正在自己的崗位上立足呢？這樣的說法，其實是引領學生從“應該怎么做”的視角，對原本的故事進行反撥，與原本的寓言形成思維逆襲之勢，對學生真正觸摸寓言所蘊藏的道理提供了思維認知的基礎。

總而言之，寓言雖然本質上屬于敘事性文本，但它更有著一般敘事性文本所不具備的獨特價值。因此，就需要從寓言的文體特征出發，緊扣其創作的根本用意，才能彰顯出寓言文體獨有的教學價值，更好地促進寓言教學效益的不斷提升。