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中草藥染紙防蟲(chóng)技術(shù)淺談

2018-11-29 08:38:39周津丞
文學(xué)教育 2018年32期
關(guān)鍵詞:中藥

周津丞

紙張的出現(xiàn)與普及,極大的推動(dòng)了人類(lèi)文明的傳遞,雖然造紙技術(shù)在不斷的完善,但紙張始終以植物為主要原料進(jìn)行制作,因而,原材料中植物纖維招致書(shū)蟲(chóng)啃食的隱性問(wèn)題也一直存在。古籍防蟲(chóng),自古至今都是文獻(xiàn)保護(hù)工作者所探究的話題,根據(jù)前人的研究,我國(guó)古籍文獻(xiàn)防蟲(chóng)技術(shù)主要分三種類(lèi)型,其一為中藥防蟲(chóng)法,其二為冷凍柜驅(qū)蟲(chóng)法,第三為輻射驅(qū)蟲(chóng)法。從先后順序便可得知,中藥防蟲(chóng)的技術(shù)方法最早,使用時(shí)間最長(zhǎng),故而,相對(duì)研究發(fā)展的時(shí)間也最長(zhǎng)。

一.中藥防蟲(chóng)紙的品種

啃食書(shū)籍的書(shū)蟲(chóng)有很多種,耐饑餓能力強(qiáng)、喜好吃谷物、紙張、漿糊、絲絹纖維等富含蛋白、糖類(lèi)和微量元素的物質(zhì)是他們的共性。以主要害蟲(chóng)——蠹魚(yú)為例,他的消化器官中具備將紡織品、紙板中的纖維素以及淀粉類(lèi)物質(zhì)分解成葡萄糖,從而以此為生,如果不加以防治,古籍是其生存的良好場(chǎng)所。防治蠹魚(yú)的辦法可以選擇它的天敵——蜈蚣,但這個(gè)方法并不適用于保護(hù)書(shū)籍。為了防止紙張被啃食,古人研究發(fā)現(xiàn)通過(guò)借助中藥的驅(qū)蟲(chóng)性能,可以提高紙張自身的防蟲(chóng)性,故而達(dá)到防治書(shū)蟲(chóng),延長(zhǎng)古籍壽命的目的,這一保護(hù)理念沿用至今。

中藥主要分為植物藥、動(dòng)物藥和礦物藥三類(lèi)。它的使用是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年來(lái)逐漸積累的醫(yī)藥知識(shí),俗話說(shuō):“用藥如用兵,任醫(yī)如任將”,針對(duì)性的選擇,使其發(fā)揮自己的藥性在古籍保護(hù)中也有所體現(xiàn)。通過(guò)梳理,使用具有殺菌驅(qū)蟲(chóng)之藥性的中藥制作防蟲(chóng)紙的品種主要有:潢紙、雌黃紙、碧紙、椒紙、百部紙和萬(wàn)年紅紙,這些紙張的硬度、配方各有不同,但都是利用中藥驅(qū)蟲(chóng)成分的毒性和散發(fā)氣味防治書(shū)蟲(chóng),制作方法主要分為染紙和涂布。本文主要對(duì)植物中藥染紙的防蟲(chóng)技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)要的綜述。

1.潢紙

潢紙屬于防蟲(chóng)加工紙的初級(jí)階段,漢魏時(shí)期使用,采取中藥黃檗進(jìn)行染紙。歷朝歷代都有記載,東漢劉熙《釋名》、西晉葛洪《抱樸子》中都提到了黃檗防蟲(chóng);宋羅愿《爾雅翼》曰:“后世書(shū)敕用黃紙,味既苦而蟲(chóng)不生”,延續(xù)至明代,方以智《物理小識(shí)》卷八《藏書(shū)辟蠹》曰:“古用黃卷,以漬蘗,殺蟲(chóng)也?!钡搅颂拼阡昙埖幕A(chǔ)上又出現(xiàn)了“硬黃紙”,也稱(chēng)黃蠟箋,當(dāng)屬潢紙的升級(jí)版。南宋張世南《宦游紀(jì)聞》卷五記載:“硬黃,謂置紙熱熨斗上,以黃蠟涂勻,儼如枕角,毫厘必見(jiàn)?!庇纱丝梢?jiàn),它是在潢紙上將蜂蠟均勻涂布,砑光磨光,使其具有質(zhì)硬有光澤,防蟲(chóng)抗水性好的特點(diǎn)。多制于初唐以及中唐,晚唐漸少。

官府文書(shū)、重要典籍、道釋藏經(jīng)使用這類(lèi)制法的紙張?jiān)谒逄茣r(shí)尤盛。這也是敦煌藏經(jīng)洞大量唐人寫(xiě)經(jīng)完整無(wú)損的原因之一。宋代內(nèi)府各館閣文書(shū),寫(xiě)本也均為黃紙。不僅如此,朝廷還規(guī)定凡地方刻板書(shū)都必須用黃紙印一套,上呈朝廷備藏。正如《舊唐書(shū)》所載唐高宗上元二年:“敕制比用白紙,多為蟲(chóng)蠹,今后尚書(shū)省下諸司州縣宜并用黃紙”。宋代蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》卷四曰:“貞觀中始用黃紙寫(xiě)勅制。髙宗上元二年詔曰:詔勅施行既為永式,比用白紙,多有蟲(chóng)蠧。宜令今后尚書(shū)省頒下諸司諸州縣并宜用黃紙。”從各方文獻(xiàn)記載來(lái)看,可見(jiàn)潢紙的認(rèn)可度以及普及度是很高的。究其原因,主要有兩點(diǎn):一是其具有防蟲(chóng)功能的實(shí)效性,二是紙張顏色為黃色的審美性,符合中國(guó)人心中具有神圣莊嚴(yán)之意。

上文所說(shuō)的檗,屬蕓香科植物,樹(shù)皮和果實(shí)可作驅(qū)蟲(chóng)劑及染料,其中,小柴堿具有抗微生物及原蟲(chóng)之功效,藥根堿是生藥黃柏另一成分,對(duì)細(xì)菌、真菌都有抑制活力作用,黃柏內(nèi)脂也有驅(qū)蟲(chóng)作用,是一種非常適合提高紙張防蟲(chóng)的中藥。

2.百部塊根紙

清代孫從添在《藏書(shū)紀(jì)要》第五則提及“糊用小粉、川椒、白礬、百部草細(xì)末,庶可負(fù)蛀”。文中的百部,即為主要原料。百部,屬于單子葉植物百部,分布在日本和中國(guó)大陸、江西、安徽、浙江、江蘇等地,塊根可藥用、有毒,其塊根中含有多種生物堿,百部堿、百部次堿和異百部次堿都有殺蟲(chóng)作用。

百部塊根的紙張?jiān)诟魑恼轮卸嘤刑峒?,但詳?xì)的資料少之甚少,還有待進(jìn)一步研究。

3.碧紙

隋唐時(shí)期,碧紙出現(xiàn),明清時(shí)期多用。因其經(jīng)過(guò)天然的植物染料染色后,紙張顏色與宣德青花瓷相似,故而又稱(chēng)為瓷青紙,磁與瓷同音,亦稱(chēng)磁青紙。明宣德年間,在此基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了羊腦箋。據(jù)清代人沈初一的《西清筆記·卷二》中云“時(shí)按乾隆年間奉詔在憋勤殿寫(xiě)華嚴(yán)經(jīng),用泥金寫(xiě)羊腦箋……羊腦箋以宣德瓷青箋為之,以羊腦調(diào)和頂煙松煙,睿藏久之,取以涂紙,研光成箋。黑如漆,明如鏡,始自明宣德間,制以寫(xiě)金,歷久不壞,蟲(chóng)不能蝕?!边@種紙張堅(jiān)硬且亮,防蛀且易保存,屬于皇家專(zhuān)用的寫(xiě)經(jīng)紙。敦煌藏經(jīng)洞、山西應(yīng)縣、浙江瑞安、江蘇蘇州都分別出土了五代、遼、宋等代的碧紙佛經(jīng)。

壁紙多用作經(jīng)書(shū)紙,原因有三點(diǎn):(1)佛經(jīng)抄寫(xiě)對(duì)黃紙的需求量很大,潢紙漸漸無(wú)法滿(mǎn)足,這就促成了新型防蟲(chóng)品種紙的制造;(2)不少經(jīng)書(shū)會(huì)采用貼涂金箔或?yàn)⒔鸱鄣氖址?,使?jīng)書(shū)顯得更加莊嚴(yán)尊貴,以瓷青紙的藍(lán)紫色為底,視覺(jué)效果上顯然比黃色、白色紙張為底更容易顯現(xiàn);(3)天然的植物染料為藍(lán)靛,是一種具有殺蟲(chóng)作用的中草藥,滿(mǎn)足經(jīng)書(shū)長(zhǎng)期保存,保護(hù)紙張不受蟲(chóng)蛀的要求。

藍(lán)靛,為十字花科植物菘藍(lán)、草大青等葉制成的染料。亦即制造青黛時(shí)之沉淀物,味苦,無(wú)毒?!侗静菥V目》有這樣的記載:“澱,石殿也,其滓澄殿在下也。亦作淀,俗作靛。南人掘地作坑,以藍(lán)浸水一宿,入石灰攪至千下,澄去水,則青黑色。亦可干收,用染青碧?!錃馕杜c藍(lán)稍有不同,而其止血、拔毒、殺蟲(chóng)之功,似勝于藍(lán)?!彼{(lán)靛。有人認(rèn)為藍(lán)靛的抗菌成分是靛甙。實(shí)踐證明,靛甙無(wú)抗菌作用,其有效抗菌成分尚待研究。[1]

4.椒紙

椒紙是宋代發(fā)明的一種浸漬防蟲(chóng)紙,清人葉德輝《書(shū)林清話》記載:“宋時(shí)印書(shū)者,有一種椒紙,可以避蠹。……椒紙者,謂以椒染紙,取其可以殺蟲(chóng),永無(wú)蠹蝕之患也。其紙若古金粟箋,但較箋更薄有光,以手揭之,力頗堅(jiān)固”[2]。

宋朝自印刷術(shù)普及之后,除了寫(xiě)經(jīng)紙的需要,對(duì)印刷紙的需求也極具驟增,椒紙的出現(xiàn)也相對(duì)緩解了這一局面。椒紙中的香茅醛、水芹萜等生物堿,具有防蛀殺蟲(chóng)的功效。制作的主要原料主要為花椒,但也有胡椒、辣椒混合熬制一說(shuō)。目前,大部分人傾向于以花椒為主要防蟲(chóng)藥劑的制作方法。花椒(亦稱(chēng)川椒、蜀椒等),與黃檗、蕓香一樣,也屬蕓香料,為雙子葉植物,具有特殊強(qiáng)烈香氣的中藥,味道麻辣而持久,其皮中含有檸檬烯、枯醇和香葉醇等揮發(fā)油,有殺蟲(chóng)之效,其果實(shí)中含有香茅醛(G10H19O2N)和水芹萜,其根中含有白鮮堿、茵芋堿、小檗堿等多種生物堿。胡椒及辣椒中也含有的辣椒堿、二氫辣椒堿、降二氫辣椒堿、高辣椒堿、高二氫辣椒堿這些化學(xué)成分以及椒中散發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈辛辣氣味都對(duì)蠹蟲(chóng)有驅(qū)避作用,使得椒紙具有較好的防蛀辟蠹的效果。椒紙,一度成為宋時(shí)皇家藏書(shū)專(zhuān)用的定制紙張,《天祿琳瑯后編》宋版類(lèi),《春秋經(jīng)傳集解》中云:“淳熙三年四月十七日左廊司局內(nèi)曹掌典秦玉禎等奏聞,《壁經(jīng)》、《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等書(shū),多為蠹魚(yú)傷牘,不敢備進(jìn)上覽。奉敕用棗木、椒紙各造十部,四年九月進(jìn)覽。監(jiān)造臣曹棟校梓,司局臣郭慶驗(yàn)牘?!苯翊娴哪纤慰瘫尽睹鲂迾?biāo)注南史詳節(jié)》仍未見(jiàn)有蟲(chóng)蛀的跡象,經(jīng)檢測(cè)紙張為椒紙。

二.中藥防蟲(chóng)在現(xiàn)代古籍保護(hù)與修復(fù)中的運(yùn)用與發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,對(duì)古籍的保護(hù)方式越來(lái)越科技化,但這與探索古今結(jié)合的古籍保護(hù)方式并不沖突。以中藥防蟲(chóng)的角度并深入到在古籍保護(hù)修復(fù)工作中的思考,筆者做了如下的幾點(diǎn)設(shè)想:

1.古籍的預(yù)防性保護(hù)

1.1 添加防蟲(chóng)紙。通過(guò)調(diào)查可知,北京、上海等多地都有屬于自己研制的秘制防蟲(chóng)紙,配方對(duì)外保密,想必不是上文中所提及的某一種已知的品種紙,但應(yīng)當(dāng)也萬(wàn)變不離其中。這種紙張,通常采用將其夾在古籍的首尾頁(yè),無(wú)需與原書(shū)裝訂在一起。針對(duì)需要暫時(shí)離開(kāi)書(shū)庫(kù)的古籍,例如對(duì)外的交流展覽時(shí),可以隨時(shí)添加,這種方法無(wú)疑可以更加快捷的為古籍加上一層保護(hù)。

雖然添加防蟲(chóng)紙的方式相對(duì)靈活實(shí)用,但實(shí)行有一定的困難性。首先,適用于有一定經(jīng)濟(jì)條件的單位;其次,后期的統(tǒng)一添置,需要大量的時(shí)間以及人力的投入;再次,秘方的研制,不對(duì)外公開(kāi),很多單位又不具備自主研發(fā)的條件,因此這種方法目前并不算普及,還有待推廣。

1.2 函套改造。除了制作防蟲(chóng)紙外,書(shū)函對(duì)古籍的保護(hù)也很重要。越來(lái)越多的單位針對(duì)館藏的珍貴古籍都會(huì)定制函套進(jìn)行多方位保護(hù)。近幾年,在世博會(huì)出鏡率極高的無(wú)酸紙囊匣,主打的正是紙張的無(wú)酸耐保存不易蟲(chóng)蛀的特性。但造紙必定要用到紙漿,而紙的纖維素會(huì)引起書(shū)蟲(chóng)的啃食,那么,是否可以在對(duì)囊匣無(wú)酸紙板的制作過(guò)程中,加入一些類(lèi)似于中藥這樣純天然無(wú)害的汁液,使囊匣由內(nèi)而外具有防蟲(chóng)的功能呢?當(dāng)然這還需要時(shí)間去探索,還要進(jìn)一步去檢測(cè)囊匣酸堿度的變化。

2.需要修復(fù)的古籍

2.1 修復(fù)用紙。需要進(jìn)行修復(fù)的古籍,很可能就要涉及到將原書(shū)進(jìn)行拆分的情況。那么,在修復(fù)中,對(duì)于已經(jīng)拆開(kāi)的古籍,有更多可以對(duì)其添加改造的地方,比如:在修復(fù)的實(shí)際工作中,經(jīng)常會(huì)遇到修復(fù)用紙與原書(shū)紙顏色不一的情況,這個(gè)時(shí)候需要對(duì)其進(jìn)行染色,修復(fù)用紙染色的材料有很多種:礦物顏料、紅茶、橡腕子、黃檗等都可以作為選擇。為了增加原書(shū)的防蟲(chóng)性能,建議首選具有防蟲(chóng)藥性的黃檗進(jìn)行修復(fù)用紙的染色,這樣既達(dá)到了修復(fù)紙張顏色上的要求,又可以提高所修復(fù)古籍的防蟲(chóng)性能。

2.2 修復(fù)書(shū)皮。同樣的,這種方法書(shū)皮紙的修復(fù)與更換也可運(yùn)用。瓷青紙的書(shū)皮紙,其染料可以選用藍(lán)靛,古銅色的書(shū)皮紙,其染料可以選用黃檗。雖然說(shuō),這種純天然的殺蟲(chóng)產(chǎn)物可能效果沒(méi)有化學(xué)藥劑好,但是無(wú)污染無(wú)危害的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于當(dāng)今古籍的修復(fù)與保護(hù)具有更加長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義。

以上是筆者個(gè)人的想法,只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明才能夠驗(yàn)證是否可行,多去嘗試,在古籍保護(hù)與修復(fù)的工作中,中藥的使用還需要國(guó)家的鼓勵(lì),企業(yè)的支持和相關(guān)專(zhuān)家的研究,再結(jié)合實(shí)際工作者的實(shí)踐,以及時(shí)間的檢驗(yàn)。定能夠?qū)⑽覀児糯募堎|(zhì)中藥防蟲(chóng)理念的智慧結(jié)晶發(fā)揚(yáng)光大。

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