信息技術(shù)教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充當(dāng)?shù)慕巧?/h1>
2018-11-29 02:46:13李忠泉
名師在線 2018年15期
李忠泉
（福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)，福建泉州 362000）
引 言
在傳統(tǒng)教學(xué)中，信息技術(shù)教師自覺或不自覺地扮演著知識(shí)的講述者、信息的傳授者和教學(xué)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的相關(guān)角色。這種權(quán)威性是教師特有的，以教師為中心，學(xué)生不斷地圍著教師轉(zhuǎn)。但現(xiàn)在所處的是一個(gè)信息爆炸的多元化時(shí)代，學(xué)生獲取信息、知識(shí)和技能的渠道已不再是單一的教師。從事信息技術(shù)教學(xué)的教師，只有正確認(rèn)識(shí)自我、擺正位置，才能提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息技術(shù)意識(shí)，從而提高他們的信息素養(yǎng)。明代王肯堂在《交友》一文中提到“學(xué)即教，教即學(xué)，互相資矣”，意思是：學(xué)就是教，教就是學(xué)，二者相互依托，相輔相成。教師應(yīng)樹立“教即學(xué)，學(xué)即教”的觀念，并根植于內(nèi)心。教師實(shí)施教學(xué)的過程就是讓別人學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是教別人的過程。如今在新型教學(xué)環(huán)境中，教師的角色應(yīng)該是多方面的，可以是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者、合作者、評(píng)價(jià)者和競(jìng)爭(zhēng)者。
一、設(shè)計(jì)者
通過優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)來提高課堂教學(xué)效果。一節(jié)課只有45分鐘，時(shí)間非常有限，如何在這有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，能掌握、拓展所學(xué)知識(shí)，并且達(dá)到舉一反三的效果，這對(duì)于教學(xué)的設(shè)計(jì)者來說，顯得尤為重要。教師課堂設(shè)計(jì)的優(yōu)劣將直接影響課堂的實(shí)際效果。教師在課堂設(shè)計(jì)時(shí)，既要注重并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，更要注重與學(xué)生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生自覺地參與到課堂中來。這對(duì)教學(xué)效果的提升起著至關(guān)重要的作用。
二、引導(dǎo)者
學(xué)生在這個(gè)階段，無論是生理還是心理方面，都存在或多或少的不足。社會(huì)經(jīng)歷和熟練程度不夠、技術(shù)能力欠缺、社會(huì)道德不健全，對(duì)知識(shí)的掌握不夠牢靠、全面、系統(tǒng)，很難加以條理化和系統(tǒng)化。因此，作為信息技術(shù)教師，既要提升學(xué)生的技術(shù)能力，加強(qiáng)社會(huì)道德的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，更要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，讓學(xué)生廣泛地參與、深入信息社會(huì)的生活中。當(dāng)然要達(dá)到這些要求，信息技術(shù)教師缺少不了“引導(dǎo)者”的角色。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（一）幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋求達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑
學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)章節(jié)、學(xué)科中的地位把握不準(zhǔn)，直接影響目標(biāo)的判斷，做事比較盲目，方法、過程的處理自然也就沒有合理性。教師解決一個(gè)問題可能方式、方法很多，那么如何才能達(dá)到一個(gè)最佳的效果？這個(gè)需要教師的引導(dǎo)。比如，在信息奧賽方面對(duì)數(shù)據(jù)的排序時(shí)，排序的方法很多，有選擇排序、冒泡排序、插入排序、桶排序、快速排序、歸并排序……在這些方法中，每種排序都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)，根據(jù)數(shù)據(jù)的不同，各種算法的時(shí)間復(fù)雜度、空間復(fù)雜度、數(shù)據(jù)的穩(wěn)定性等方面都會(huì)不同。因此，教師在這個(gè)過程中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)顯得至關(guān)重要，如果引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生對(duì)事情的處理往往會(huì)起到事半功倍的神奇效果。
（二）指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
國家現(xiàn)行的《技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中要求教師改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)[1]。英國哲學(xué)家、科學(xué)家培根說過，“好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生?！憋@然，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣確實(shí)是教育的重中之重，也是教師在實(shí)施教學(xué)實(shí)踐過程中不可或缺的有機(jī)組成部分。一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅能使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得較好的成績(jī)，使其終身受益；而且，也能使教師減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)，減輕孩子學(xué)習(xí)不主動(dòng)而產(chǎn)生的厭學(xué)、痛苦等不良情緒。雖說學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，也不是單單教師的責(zé)任，但畢竟學(xué)生大部分的時(shí)間是在學(xué)校度過的，所以教師的引導(dǎo)成為重中之重。
（三）指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分好壞信息，提高學(xué)生對(duì)信息的分辨能力
學(xué)生明辨是非的能力還不足，對(duì)信息來源渠道的權(quán)威性、方便程度、價(jià)值性的大小，信息的共享程度、失效過期與否、可利用程度等都需要教師加以協(xié)助判斷。在信息社會(huì)，不缺乏信息，但面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息，信息技術(shù)教師在教學(xué)過程中要加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要擦亮眼睛，認(rèn)真甄別，否則學(xué)生可能會(huì)誤入歧途。
（四）啟發(fā)學(xué)生積極思考，活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程，更多地表現(xiàn)為一種創(chuàng)造的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生要積極地參與到教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)中來，通過對(duì)問題逐步突破，不斷地激發(fā)思維的火花。要引導(dǎo)學(xué)生深入到教學(xué)中來，使學(xué)生被動(dòng)地接收學(xué)習(xí)，改為積極主動(dòng)的探索，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，讓他們享受學(xué)習(xí)的樂趣，并逐漸形成積極、果敢、合作、進(jìn)取的品質(zhì)。
（五）身體力行，為學(xué)生做表率
身體力行，為學(xué)生做表率，以此感染和影響學(xué)生，讓他們形成高尚的道德、完善的人格和健康的心理。教師是道德高尚、人格完善和心理健康的化身，在學(xué)生心里是高尚的、偉大的。教師的一言一行，都在潛移默化地影響著學(xué)生，是無形的引導(dǎo)者。所謂“身教大于言教”，可見教師身體力行的重要性。
三、合作者
師生間平等融洽地相互交流，就某些問題可以進(jìn)行深入討論。這樣既密切了師生之間的關(guān)系，也可在合作的環(huán)境中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。在信息技術(shù)的教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際情況，應(yīng)用合適的信息技術(shù)工具、手段，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的需求、思想。這樣，可以進(jìn)行更加廣泛的交流與合作，讓學(xué)生激發(fā)靈感、反思自我、增進(jìn)友情，共建健康文明的信息社會(huì)。
四、評(píng)價(jià)者
教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，可以是過程性的、階段性的、終結(jié)性的，評(píng)價(jià)的方式、手段和結(jié)果等都可以是多方面的。教師借助評(píng)價(jià)，從而對(duì)學(xué)生起到導(dǎo)向和激勵(lì)作用，幫助學(xué)生確立努力的方向、找準(zhǔn)自己的定位和尋求自身的優(yōu)缺點(diǎn)；同時(shí)，學(xué)生通過自控，也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這對(duì)學(xué)生樹立自信心、發(fā)展能力都將起到舉足輕重的作用。為此，教師評(píng)價(jià)者的身份不可缺失，而且要利用好這一身份。
五、競(jìng)爭(zhēng)者
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，給教師和學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等學(xué)習(xí)和展示的氛圍，建立師生間良好的平等關(guān)系，可以使師生的作品、成果在這種和諧的環(huán)境中得以平等地“競(jìng)爭(zhēng)”。這既可以促進(jìn)教師終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，又可以激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取的欲望，甚至可以達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的可喜局面。另外，對(duì)于信息技術(shù)教師而言，要不斷地?cái)U(kuò)大知識(shí)面，提高各方面的素養(yǎng)，不斷接受新知識(shí)，深化自身的教育思想、理念。教師應(yīng)加深對(duì)信息技術(shù)教育根本目的的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到信息技術(shù)不能僅以技能培訓(xùn)為目標(biāo)，更應(yīng)該作為一種素質(zhì)教育來對(duì)待。
結(jié) 語
當(dāng)然，教師的角色是社會(huì)對(duì)于教師如何行動(dòng)所寄予的一種期待、賦予的一種規(guī)定。一個(gè)人學(xué)會(huì)扮演角色的過程，也是職業(yè)社會(huì)化的過程。一名教師，只有充分了解自己所充當(dāng)?shù)慕巧缪莺眠@個(gè)角色，才能更好地生活和成長。這就要求教師要有明確、正確的角色意識(shí)。信息技術(shù)教師要正確看待自己，既看到自己的責(zé)任，也看到自己的缺點(diǎn)，能夠正視并努力改正自己的不足，更好地達(dá)到教學(xué)相長的效果。
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李忠泉
（福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)，福建泉州 362000）
引 言
在傳統(tǒng)教學(xué)中，信息技術(shù)教師自覺或不自覺地扮演著知識(shí)的講述者、信息的傳授者和教學(xué)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的相關(guān)角色。這種權(quán)威性是教師特有的，以教師為中心，學(xué)生不斷地圍著教師轉(zhuǎn)。但現(xiàn)在所處的是一個(gè)信息爆炸的多元化時(shí)代，學(xué)生獲取信息、知識(shí)和技能的渠道已不再是單一的教師。從事信息技術(shù)教學(xué)的教師，只有正確認(rèn)識(shí)自我、擺正位置，才能提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息技術(shù)意識(shí)，從而提高他們的信息素養(yǎng)。明代王肯堂在《交友》一文中提到“學(xué)即教，教即學(xué)，互相資矣”，意思是：學(xué)就是教，教就是學(xué)，二者相互依托，相輔相成。教師應(yīng)樹立“教即學(xué)，學(xué)即教”的觀念，并根植于內(nèi)心。教師實(shí)施教學(xué)的過程就是讓別人學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是教別人的過程。如今在新型教學(xué)環(huán)境中，教師的角色應(yīng)該是多方面的，可以是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者、合作者、評(píng)價(jià)者和競(jìng)爭(zhēng)者。
一、設(shè)計(jì)者
通過優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)來提高課堂教學(xué)效果。一節(jié)課只有45分鐘，時(shí)間非常有限，如何在這有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，能掌握、拓展所學(xué)知識(shí)，并且達(dá)到舉一反三的效果，這對(duì)于教學(xué)的設(shè)計(jì)者來說，顯得尤為重要。教師課堂設(shè)計(jì)的優(yōu)劣將直接影響課堂的實(shí)際效果。教師在課堂設(shè)計(jì)時(shí)，既要注重并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，更要注重與學(xué)生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生自覺地參與到課堂中來。這對(duì)教學(xué)效果的提升起著至關(guān)重要的作用。
二、引導(dǎo)者
學(xué)生在這個(gè)階段，無論是生理還是心理方面，都存在或多或少的不足。社會(huì)經(jīng)歷和熟練程度不夠、技術(shù)能力欠缺、社會(huì)道德不健全，對(duì)知識(shí)的掌握不夠牢靠、全面、系統(tǒng)，很難加以條理化和系統(tǒng)化。因此，作為信息技術(shù)教師，既要提升學(xué)生的技術(shù)能力，加強(qiáng)社會(huì)道德的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，更要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，讓學(xué)生廣泛地參與、深入信息社會(huì)的生活中。當(dāng)然要達(dá)到這些要求，信息技術(shù)教師缺少不了“引導(dǎo)者”的角色。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（一）幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋求達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑
學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)章節(jié)、學(xué)科中的地位把握不準(zhǔn)，直接影響目標(biāo)的判斷，做事比較盲目，方法、過程的處理自然也就沒有合理性。教師解決一個(gè)問題可能方式、方法很多，那么如何才能達(dá)到一個(gè)最佳的效果？這個(gè)需要教師的引導(dǎo)。比如，在信息奧賽方面對(duì)數(shù)據(jù)的排序時(shí)，排序的方法很多，有選擇排序、冒泡排序、插入排序、桶排序、快速排序、歸并排序……在這些方法中，每種排序都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)，根據(jù)數(shù)據(jù)的不同，各種算法的時(shí)間復(fù)雜度、空間復(fù)雜度、數(shù)據(jù)的穩(wěn)定性等方面都會(huì)不同。因此，教師在這個(gè)過程中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)顯得至關(guān)重要，如果引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生對(duì)事情的處理往往會(huì)起到事半功倍的神奇效果。
（二）指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
國家現(xiàn)行的《技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中要求教師改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)[1]。英國哲學(xué)家、科學(xué)家培根說過，“好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生?！憋@然，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣確實(shí)是教育的重中之重，也是教師在實(shí)施教學(xué)實(shí)踐過程中不可或缺的有機(jī)組成部分。一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅能使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得較好的成績(jī)，使其終身受益；而且，也能使教師減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)，減輕孩子學(xué)習(xí)不主動(dòng)而產(chǎn)生的厭學(xué)、痛苦等不良情緒。雖說學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，也不是單單教師的責(zé)任，但畢竟學(xué)生大部分的時(shí)間是在學(xué)校度過的，所以教師的引導(dǎo)成為重中之重。
（三）指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分好壞信息，提高學(xué)生對(duì)信息的分辨能力
學(xué)生明辨是非的能力還不足，對(duì)信息來源渠道的權(quán)威性、方便程度、價(jià)值性的大小，信息的共享程度、失效過期與否、可利用程度等都需要教師加以協(xié)助判斷。在信息社會(huì)，不缺乏信息，但面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息，信息技術(shù)教師在教學(xué)過程中要加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要擦亮眼睛，認(rèn)真甄別，否則學(xué)生可能會(huì)誤入歧途。
（四）啟發(fā)學(xué)生積極思考，活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程，更多地表現(xiàn)為一種創(chuàng)造的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生要積極地參與到教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)中來，通過對(duì)問題逐步突破，不斷地激發(fā)思維的火花。要引導(dǎo)學(xué)生深入到教學(xué)中來，使學(xué)生被動(dòng)地接收學(xué)習(xí)，改為積極主動(dòng)的探索，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，讓他們享受學(xué)習(xí)的樂趣，并逐漸形成積極、果敢、合作、進(jìn)取的品質(zhì)。
（五）身體力行，為學(xué)生做表率
身體力行，為學(xué)生做表率，以此感染和影響學(xué)生，讓他們形成高尚的道德、完善的人格和健康的心理。教師是道德高尚、人格完善和心理健康的化身，在學(xué)生心里是高尚的、偉大的。教師的一言一行，都在潛移默化地影響著學(xué)生，是無形的引導(dǎo)者。所謂“身教大于言教”，可見教師身體力行的重要性。
三、合作者
師生間平等融洽地相互交流，就某些問題可以進(jìn)行深入討論。這樣既密切了師生之間的關(guān)系，也可在合作的環(huán)境中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。在信息技術(shù)的教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際情況，應(yīng)用合適的信息技術(shù)工具、手段，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的需求、思想。這樣，可以進(jìn)行更加廣泛的交流與合作，讓學(xué)生激發(fā)靈感、反思自我、增進(jìn)友情，共建健康文明的信息社會(huì)。
四、評(píng)價(jià)者
教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，可以是過程性的、階段性的、終結(jié)性的，評(píng)價(jià)的方式、手段和結(jié)果等都可以是多方面的。教師借助評(píng)價(jià)，從而對(duì)學(xué)生起到導(dǎo)向和激勵(lì)作用，幫助學(xué)生確立努力的方向、找準(zhǔn)自己的定位和尋求自身的優(yōu)缺點(diǎn)；同時(shí)，學(xué)生通過自控，也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這對(duì)學(xué)生樹立自信心、發(fā)展能力都將起到舉足輕重的作用。為此，教師評(píng)價(jià)者的身份不可缺失，而且要利用好這一身份。
五、競(jìng)爭(zhēng)者
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，給教師和學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等學(xué)習(xí)和展示的氛圍，建立師生間良好的平等關(guān)系，可以使師生的作品、成果在這種和諧的環(huán)境中得以平等地“競(jìng)爭(zhēng)”。這既可以促進(jìn)教師終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，又可以激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取的欲望，甚至可以達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的可喜局面。另外，對(duì)于信息技術(shù)教師而言，要不斷地?cái)U(kuò)大知識(shí)面，提高各方面的素養(yǎng)，不斷接受新知識(shí)，深化自身的教育思想、理念。教師應(yīng)加深對(duì)信息技術(shù)教育根本目的的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到信息技術(shù)不能僅以技能培訓(xùn)為目標(biāo)，更應(yīng)該作為一種素質(zhì)教育來對(duì)待。
結(jié) 語
當(dāng)然，教師的角色是社會(huì)對(duì)于教師如何行動(dòng)所寄予的一種期待、賦予的一種規(guī)定。一個(gè)人學(xué)會(huì)扮演角色的過程，也是職業(yè)社會(huì)化的過程。一名教師，只有充分了解自己所充當(dāng)?shù)慕巧缪莺眠@個(gè)角色，才能更好地生活和成長。這就要求教師要有明確、正確的角色意識(shí)。信息技術(shù)教師要正確看待自己，既看到自己的責(zé)任，也看到自己的缺點(diǎn)，能夠正視并努力改正自己的不足，更好地達(dá)到教學(xué)相長的效果。
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