語文核心素養(yǎng)下小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新思考

李志國

（聊城經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)蔣官屯街道辦事處李官屯小學(xué) 山東 聊城 252022）

小學(xué)語文課程構(gòu)架在一定程度上會影響到學(xué)生核心素養(yǎng)的構(gòu)架。所以，小學(xué)語文教學(xué)一定要找到核心素養(yǎng)培育的創(chuàng)新方法，以此教育出具備綜合性知識的人才。

一、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的積極作用

就宏觀的角度進行分析，核心素養(yǎng)主要囊括了個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)、談吐舉止、知識水平等多方面內(nèi)容。而從細節(jié)的角度看，會發(fā)現(xiàn)人的知識與素養(yǎng)、態(tài)度與能力等，都會存在不同程度的差別。所以，在對小學(xué)生進行語文教育時，也需要綜合考量各方面的因素，實施整體性的調(diào)節(jié)，并反復(fù)思考、創(chuàng)新，采用科學(xué)的方式來取得良好的教學(xué)成果。在小學(xué)語文課堂上，要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就需要在開展教學(xué)活動的時候，有目的性地對學(xué)生施以引導(dǎo)，讓學(xué)生在漸漸提高語文水平的同時，也能優(yōu)化核心素養(yǎng)，并實現(xiàn)快速、全面的發(fā)展。也只有做到這些，才能確保學(xué)生符合現(xiàn)代社會對于人才的要求。跟以往的教學(xué)方法比起來，核心素養(yǎng)的教育也產(chǎn)生了某種變化。過去的語文教學(xué)中，學(xué)生只需要掌握聽、說、讀、寫的方法即可，但在教學(xué)改革之后，教師還應(yīng)當(dāng)著重提升學(xué)生的整體素質(zhì)。因此，要培育小學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師在進行教學(xué)的時候就應(yīng)當(dāng)扮演好為人師表的角色，處理好教學(xué)知識與教育人這兩者之間的關(guān)系。這樣才能給學(xué)生打下扎實的知識基礎(chǔ)，并確保學(xué)生擁有正確的人生觀、價值觀、情感觀等，幫助學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

二、語文核心素養(yǎng)下開展小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新方法

1.加強學(xué)生對文化的理解

在新時代背景下，對傳統(tǒng)文化的理解和傳承顯得愈來愈重要，而作為小學(xué)語文教師，也應(yīng)當(dāng)明確自己肩上所背負的主要任務(wù)，就是要讓更多學(xué)生都能接納并領(lǐng)會我國的傳統(tǒng)文化精髓，以此將中華民族的文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大，強化民族的向心力。所以，必須要對語文教學(xué)內(nèi)容進行合理設(shè)計，要在潛移默化中滲透傳統(tǒng)文化精神。我國文化具有豐富多彩、歷史悠久的特點，教師需根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力來設(shè)置課程內(nèi)容，可以加入一些民俗節(jié)日介紹或是神話傳說講解，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。比如，教師講到《猴王出世》這篇課文時，就可以安排學(xué)生先自主朗讀文章，在心里構(gòu)建起一個大概的石猴形象。之后，再將石猴作為中心來展開對課文的講述，著重突出石猴的性格、行為等，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更加深入的把握。教師要注意展示出傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的啟示，例如石猴具有勇敢的品質(zhì)，而這也是現(xiàn)代社會的人們所應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。且石猴跳進水簾洞后，其他的猴子受到影響，也紛紛跳進洞里，說明石猴還具有敢為天下先的精神。學(xué)生經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)后，便會對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生新的理解。

2.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

審美能力是核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵要素，要創(chuàng)新教學(xué)方法，則培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是十分重要的。當(dāng)前的小學(xué)語文教材具有非常豐富的內(nèi)容，不僅包括了自然美、人性美，同時還涉及到了社會美、情感美等各種元素，這些都值得學(xué)生探討和學(xué)習(xí)。教師在開展課堂教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加以指導(dǎo)，讓學(xué)生產(chǎn)生對美的體驗和感受，以此提升其核心素養(yǎng)與審美能力。例如，當(dāng)教師講到《大自然的語言》這篇課文時，由于文中有不少優(yōu)美的詞句，教師就可抓住這些詞句，將其作為重點，讓學(xué)生進行朗讀，并從中體會到語文的魅力。比如，教師安排學(xué)生先找出自己喜歡的語句，并誦讀出來。有的學(xué)生讀道：“到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來。”又有的學(xué)生朗讀：“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么。”這些語句都具備了生動形象的特點，并且還運用了巧妙的寫作手法，在講述勞動人民生活和農(nóng)忙規(guī)律的同時，還向?qū)W生展示出了一幅幅美麗的田園畫卷。學(xué)生通過學(xué)習(xí)該篇文章，不僅能積累更多詞句，其審美水平也會得以提高。

3.發(fā)展學(xué)生的思維能力

在創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)的時候，還需要發(fā)展學(xué)生的思維能力。在傳統(tǒng)的課堂上，教師多是讓學(xué)生專心聽講，沒有注重對其思維能力的培養(yǎng)。但隨著時代不斷變化，對人才思維水平的要求也越來越高。所以，教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時，領(lǐng)會到作者想要傳達的思想，并以此來開拓自己的眼界。不能機械化地讓學(xué)生背誦和記憶，這樣容易束縛了學(xué)生的思維與想象。比如，在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》時，教師可以設(shè)計如下教學(xué)內(nèi)容。先讓學(xué)生識記文中的生難字詞，接著讓學(xué)生朗讀全文，使其在腦海中形成一個大致的印象，知道小興安嶺是什么樣子的。然后再鼓勵學(xué)生用自己的語言來描述小興安嶺的景色，并允許學(xué)生加入自己的想象，在啟發(fā)學(xué)生思維的同時培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的精神。

三、結(jié)語

在如今的社會中，對核心素養(yǎng)的教育已經(jīng)深入人心，引起了廣大教育工作者的關(guān)注。對此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生對文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和思維能力，讓小學(xué)生能在提高語文水平的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展核心素養(yǎng)。